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带有忧字的成语

忧字的成语带有忧字的成语有哪些

带有忧字的成语和四字词语

衣食无忧:衣食无忧是指生活条件比较富足,衣食方面都不用担心。
有喜有忧:既有快乐又有忧愁。
前景堪忧:未来的情形让人发愁。1、前景:将要出现的景象和情形。2、堪:能,可以,足以。3、忧:发愁。
喜忧参半:表达内心一半欢喜一半忧愁的情感。
忧心忡忡:形容十分忧愁。《诗经·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。” 忡忡(chōng):忧愁不安的样子。
杞人忧天:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下来,自己无处安身,以致吃不下饭,睡不好觉。唐李白在《梁甫吟》中用这个典故写出“杞国无事忧天倾”的诗句。后用“杞人忧天”比喻毫无必要的忧虑和担心。
夙夜忧叹:早晚忧愁叹息。
无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。
忧心如焚:忧愁的心情像火烧一样。形容非常忧虑焦急。《诗经·小雅·节南山》:“忧心如惔(tán,火烧)。” 三国魏曹植《释愁文》:“形容枯悴,忧心如焚。”
令人堪忧:让人担心,使人不放心。
排忧解难:排除忧虑,解除危难。
忧患意识:指一个人的内心关注超越自身的利害、荣辱、成败,而将世界、社会、国家、人民的前途命运萦系于心,对人类、社会、国家、人民可能遭遇到的困境和危难抱有警惕并由此激发奋斗图强,战胜困境的决心和勇气。
内忧外患:指国家内部的动乱和来自国外的侵略。《国语·晋语六》:“不有外患,必有内忧。”《管子·戒》:“非有内忧,必有外患。”
高枕无忧:把枕头垫得高高的,安心地睡大觉。《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。” 后多用来形容平安无事,无忧无虑。
忧柔寡断:犹疑;不果断。优柔:犹豫不决。
不堪其忧:忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。
饱经忧患:指经历了许多困苦患难。
忧勤惕厉:形容勤于政事。同“宵旰忧劳”。
不忧不惧:不忧不惧的含义是不忧愁,不惧怕。
三餐无忧:不用为一日三餐发愁。
外忧内患:形容内外都不安定都存在隐患。
忧忧寡欢:形容心里发愁,闷闷不乐。
宵旰忧劳:宵衣旰食,非常劳苦。形容勤于政事。亦作“宵旰焦劳”、“宵旰忧勤”。
转忧为喜:由忧愁转为欢喜。
无虑无忧:没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。
自相惊忧:自己人互相惊动扰乱,造成不安。
喜半参忧:成语,字词,典故。
象箸之忧:语出《韩非子·喻老第二十一》的一则寓言,以小见大的意思。
忧谗畏讥:担忧被谗言中伤。
忧国忧民:为国家的前途和人民的命运而担忧。
忧国奉公:心怀国家,努力做好工作。
忧心如捣:忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。
忧伤愁闷:指一个人很不开心,愁闷,指忧愁苦闷;忧虑烦闷。
后顾之忧:《魏书·李冲传》:“朕以仁明忠雅,委以台司之寄,使我出境后无后顾之忧。” 指来自后方的或事后的忧患。顾:回头看。忧:忧患,担心。
乐以忘忧:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
忧患余生:忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
怨天忧人:怨:怨恨;天:命运;忧:责怪。怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人。
忧心悄悄:忧虑不安的样子。
忧盛危明:犹言居安思危。指随时有应付意外事件的思想准备。
忧国忘家:因忧虑国事而不考虑自己的家事。
鲁女忧葵:指对国事关心,或指女大当嫁。
杞人之忧:杞人忧天。
季孙之忧:原指季孙氏的忧患。后借指内部的忧患。《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 季孙:鲁国大夫。参见〔萧墙之祸〕
路叟之忧:指百姓的疾苦。
忧郁而终:人因极度的忧愁、郁闷而导致自己最后的死亡。
漆女忧鲁:指不当政的人对国事担忧。
宵旰忧勤:形容勤于政事。同“宵旰忧劳”
缧绁之忧:缧绁:捆绑犯人的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。
何以堪忧:堪:承受。何以:宾语前置,即“以何”。又怎么能承受这种忧虑呢?
忧心如惔:火烧。愁得心里像火在煎熬一样。形容非常忧虑焦急。同义词:忧心如焚。
积忧成疾:忧:忧虑。长久忧虑就会得病。
不测之忧:指意外的祸患。
杞国之忧:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
满腹忧愁:形容怨愤之气极大。
复餗之忧:复:翻;餗:鼎里的食物。鼎足坏了,食物倒出。指因不胜其力而坏事。
通忧共患:共同承担忧患。
单忧极瘁:指极尽忧虑辛劳之苦。单,通“殚”。
宿夕之忧:宿夕:早晚;忧:忧虑。早晚之忧。比喻暂时的忧虑。
乐极则忧:好乐过度而不止,必生忧伤。
忧国恤民:忧虑国事,怜恤百姓。
采薪之忧:采薪:打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。
主忧臣辱:君主有忧患是作臣子的耻辱。
思深忧远:思虑得深,为久远的事操心。形容考虑周到。
乐行忧违:指所乐的事就去做,所忧的事则避开。
死无遗忧:死而心安,无后顾之忧。
忧劳成疾:由于过度忧伤劳累而引起疾病。
畴咨之忧:畴咨:访问、访求。指人才难求的忧虑。
内顾之忧:内顾:在外边而顾念家事或国事。旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
内忧外侮:多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
同忧相救:指忧患相同者互相救助。
嫠纬之忧:指为国忧。
主忧臣劳:君主有忧虑,作臣子的要立即效劳。
忧国忘身:忧劳国事,不顾个人安危得失。
无妄之忧:平白无故遭灾的忧虑。
还顾之忧:还顾:回过头来照看。指身在前方或在前进过程中,还担心后方会出现问题或乱子。
终身之忧:指一生的忧虑。
急人之忧:热心主动帮助别人解决困难。
忧能伤人:指忧愁会损害人的健康。
慢易生忧:疏慢轻率容易坏事,因而产生忧患。《管子·内业》:“思索生知,慢易生忧,暴傲生怨,忧郁生疾。”
先忧后乐:忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。
忧深思远:深刻忧虑,长远打算。
忧国忘私:忧劳国事,不考虑个人私事。
与民同忧:与人民共患难。
忧欢派对:一个由两个女孩组成的歌唱组合,一个叫忧忧,(真名蔡雨伦);一个叫欢欢(于佳卉)。
忧愤成疾:忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。
心腹之忧:犹心腹之疾。指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
分忧代劳:代替操劳。1词语分开解释分忧:分担别人的忧虑;帮助别人解决困难:~解愁ㄧ为国~。代劳:代替操劳办事:请人代劳。
知命不忧:识天命者无忧虑。
顾内之忧:顾:照管,照顾。指对后方的忧虑、担心。
先忧后喜:比喻吃苦在先,安乐在后。
如有隐忧:象心中有说不出的忧愁一样。
肘腋之忧:肘腋:胳膊肘和夹肢窝,比喻极近的地方。比喻产生于身边的祸患。
唯食忘忧:人生要经历许多愁苦,只有在吃饭时可以暂时忘却。
担隔夜忧:谓于事前担忧。
蔽伤之忧:蔽伤:优点被隐蔽,受到中伤。指优点被抹煞及受到陷害的忧虑。
仁者无忧:有仁德的人不会因为心虚而忧虑。
负薪之忧:背柴的劳累未 消失,体力还未恢复。用作自己有病的谦辞。《礼记·曲礼下》:“君使士射,不能,则辞以疾,言曰 :‘某有负薪之忧。’”
杞国忧天:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
忧虑不安:形容心事重重,非常忧愁。且因为忧虑而表现的非常不安。
忧国哀民:担心国事,为百姓的安危担心。
忧民忧国:为国家的前途和人民的命运而担忧。
忧形于色:形:表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
寅忧夕惕:寅:寅时,泛指早晨。多指执政者忧心忡忡,早晚提心吊胆。
楚庄忧亡:1.楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而君臣莫之若者亡。今以不谷。 2.之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。
无端忧愁:没有原因的出现心理负担的因素。
仁者不忧:有仁德的人不会因为心虚而忧虑。
乐而忘忧:高兴得忘记了忧愁。
必有近忧:就会有即将到来的忧患。
殷忧启明:"就是说多灾多难,往往能够,启发人的心智,成为有一番事业的""圣人""。国家逢多事之秋,往往能大破大立,成就繁荣盛世。"。
殷忧启圣:“殷忧启圣”的意思是,对人而言,凡事都要作深入思考、反复揣摩,并始终保持着这样一种忧患意识,则能不断激发人的智慧与潜能,来成就一番事业,成为一名“圣人”。
忧以天下:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
忧心如醉:忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
伯道之忧:谓无子。
忧心如擣:忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。语本《诗·小雅·小弁》:“我心忧伤,惄焉如擣。”《三国志·吴志·周鲂传》:“臣曾不能吐奇举善,上以光赞洪化,下以输展万一,忧心如擣,假寐忘寝。”《续资治通鉴·宋太宗淳化三年》:“六月,甲申,有蝗自东北来,蔽天,经西南而去,帝谓宰相曰:此虫必害田稼,朕忧心如擣,亟遣人驰诣所集处视之。”熊秉坤《武昌起义谈》:“盖学生与新军皆属 汉 人,且俱係本省子弟,各家父老亲戚皆为之忧心如擣。”
忧心若醉:忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
忧国爱民:忧心国家,爱护百姓。
高枕勿忧:犹言高枕无忧。
忧公忘私:关心公益,不顾私利。
覆餗之忧:覆:翻;餗:鼎里的食物。鼎足坏了,食物倒出。指因不胜其力而坏事。