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天开头的成语_第一个字是天的成语天什么什么什么的成语和词语
天雷滚滚:隆隆天雷像乌云翻滚那样。 |
天籁之音:形容声音十分动听悦耳,是音乐的最高境界。 |
天赋凛然:很有天赋,旷世难寻。 |
天降横祸:指没有防备,突然来的祸事。 |
天干物燥:天气太干,物品也干燥。极易起火。 |
天人之姿:如同天人的风姿。 |
天赋异禀:上天赋予的不同寻常的天资/才华。 |
天意弄人:有些事情,不是人力所能控制的,往往出现人多无法预料的结果,叫做天意弄人,表达一种无法诉说的无奈。 |
天妒红颜:美得连老天爷都嫉妒。 |
天恩浩荡:天恩浩荡,泛指上天的恩情不断,古人多指蒙受皇家的恩慧润泽不断。 |
天高地阔:天高气爽 tiāngāo-qìshuǎng 形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人 |
天高云淡:天气晴朗,天空云少而高、轻薄而淡。指秋天的天空。 |
天高海阔:天高气爽 tiāngāo-qìshuǎng 形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人 |
天人交战:天,天理;人,私欲。交战,争斗。狭义是自己脑海中理性和私欲进行斗争;广义是指反复思索,难以下定决心。 |
天若有情:天:上天,上苍若:如果,假如。情:情感,感情。天若有情:上天如果还有感情。 |
天公作美:老天爷成全好事。感叹顺其自然的良性表现。 |
天旋地转:1.比喻重大的变化。 2.形容眩晕时的感觉:昏沉沉只觉得~。 3.形容闹得很凶:吵了个~。 |
天之骄女:女性的天之骄子,就是可以令天下人为之骄傲自豪的女生。 |
天降祥瑞:一种奇特的天文现象,即天空中出现美丽的云彩或绚丽霞光。 |
天衣无缝:前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其(织女)衣并无缝,翰问之,曰:‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物(多系文艺作品)浑成自然,细致完美,无破绽缺漏可寻。 |
天理何在:就是没有公理。 |
天昏地暗:1.形容乌云密布或刮大风时飞沙漫天的景象:突然狂风大起,刮得~。 2.比喻政治腐败或社会混乱。 3.形容程度深;厉害:哭得个~。‖也说天昏地黑。 |
天命所归:“天命”指上天之命,即天意,定数之意。‘所归”与“众望所归”相似。有天意注定的意义。 |
天煞孤星:民间流传:天煞孤星是指非常凶恶残暴、不吉利;孤星一颗孤零零的星。天煞孤星就像俗语中的扫帚星,比喻人的时候,主要是指不吉利总是给周围的人带来祸害的一生注定孤独的人。 |
天差地别:形容两种或多种事物之间的差距很大,就像天和地之间的距离一样。 |
天残地缺:天生残疾后天弱智,一般是没的救了。 |
天寒地冻:形容天气非常寒冷。 |
天妒英才:上天因为嫉妒一个人的才华,而让他命运坎坷;或者形容一个人的怀才不遇。 |
天马行空:马的奔驰如同腾空飞行,多比喻才思豪放,超群不凡。 |
天寒地坼:天寒地坼:形容天气寒冷,把地都冻裂了。坼:裂开。 |
天长地久:跟天和地存在的时间一样长,形容永久不变(多指爱情)。 |
天地难容:对于某人、某事不能容忍。 |
天经地义:《左传·昭公二十五年》:“天之经也,地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然,不容怀疑。经、义:道理。 |
天花乱坠:传说梁武帝时云光法师讲经,感动了上天,天上的花纷纷降落下来。现在用来比喻说话有声有色,非常动听(多指夸大的或不切实际的)。 |
天真地秀:天地间的灵气。 |
天见犹怜:老天看见都会尤其怜惜。 |
天狗望月:景观名,位于安徽天柱山神秘谷南口东侧,高10余米,如犬坐地,遥视三台、宝月诸峰。从牛马城北望,又似一堵牌坊。俗称牌坊石。 |
天下奇观:世界上最奇异的景象;奇怪而少见的事。天:在地面以上的高空。下:位置在低处的,跟“上”相对。 |
天似穹庐:即天空就像其大无比的圆顶毡帐。穹庐――游牧人住的圆顶毡帐,形状像蒙古包。 |
天崩地裂:形容声响强烈或变化巨大,像天塌下、地裂开一样。也说天崩地坼(chè)。 |
天南海北:天南地北。 |
天壤之别:形容极大的差别。也说天渊之别。 |
天资聪颖:上天赐予的聪明灵慧的资质,形容一个人某方面的天赋极佳,聪明而且具有慧根(资:智慧能力 颖:才能出众、聪明)。 |
天下文枢:既指古代南京是天下文化的中心,也是指中国第一所国家最高学府孔庙的所在地。 |
天南地北:1.形容距离遥远,也指相距遥远的不同地方:~,各在一方。 2.形容说话漫无边际:两个人~地说了好半天。‖也说天南海北、山南海北。 |
天性使然:先天具有的本性、品质或性情让它这样的。 |
天下第一:形容没有人能比得上。 |
天降大任:上天将要降落重大责任, |
天涯海角:也说天涯地角。形容极偏远的地方。宋张世南《游宦记闻》卷六:“今之远宦及远服贾者,皆曰天涯海角,盖俗谈也。” |
天赐其便:老天赐给、给与的顺利方便。 |
天各一方:指彼此相隔遥远,难于相见。 |
天命不凡:生下来就注定不普通。 |
天翻地覆:1.形容变化极大:这几年村里起了~的变化。 2.形容闹得很凶:闹得~,四邻不安。‖也说地覆天翻。 |
天荒地老:指经过的时间很久。也说地老天荒。 |
天罗地网:上下四方都布下了罗网。比喻对敌人或逃犯设下的严密包围。罗:捕鸟的网。 |
天花乱醉:说话不着边际。 |
天地同悲:就连天地都和我一起悲伤了。 |
天之骄子:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。 |
天伦之乐:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。 |
天诛地灭:(罪大恶极)为天地所不容。诛(zhū):杀。 |
天朗气清:朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。 |
天伦叙乐:叙天伦之乐,父子、兄弟的快乐。 |
天然屏障:非人为而自然演变的天然守护,或阻隔一方的物体。 |
天渊之别:高天和深渊的差别。比喻差别极大。 |
天平地安:寓意自然界风调雨顺。 |
天差地远:比喻相差悬殊。也说天悬地隔。 |
天机云锦:天机:天上的织机。云锦:丝织物名,锦丝瑰丽如云彩。天上织出的丝锦。比喻诗文华美精妙,浑成自然。 |
天地昭昭:天地光明一片。 |
天堂地狱:原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。 |
天真烂漫:形容思想单纯,活泼可爱,没有虚伪做作(多指儿童)。 |
天生媚骨:指长相娇媚,身段撩人,很能勾引男人。有一种天然的深入到骨子里的妩媚,常含贬义。 |
天降福瑞:上天降下祥瑞,意欲着太平盛世。 |
天造地设:自然形成而合乎理想:这里物产丰富,山水秀丽,四季如春,真是~的好地方。他们真是~的一对好夫妻。 |
天高路远:指到达目标还有很远很远的距离。 |
天道酬勤:天道:天理;酬:报;勤:勤奋。上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就。 |
天行有常:大自然运行自有她内在运行规律,不可逆也。 |
天之娇女:最受上天宠爱的女子,一般多指的是皇帝的女儿,公主啊,郡主啊,之类的。 |
天不作美:天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。 |
天凉王破:“天凉王破”,当前流行的网络词语,即“天凉了,让王氏集团破产吧”的缩略形式。该流行语经过网友@kevin发的长微博引起热议走红网络。 |
天高地厚:1.形容恩情深厚。 2.指事物的复杂、深奥程度(多用作“不知”的宾语):他狂妄得不知~。 |
天高地远:天高气爽 tiāngāo-qìshuǎng 形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人 |
天悬地隔:见〖天差地远〗。 |
天各有命:每个人都有不同的命运。 |
天真无邪:心地善良纯洁,没有不正当的想法。 |
天似穹窿:天就像一个扣着的大锅一样。 |
天塌地陷:天坍塌,地裂陷。比喻重大灾变。 |
天怒人怨:形容为害作恶十分严重,引起普遍的愤怒。 |
天人合一:中国古代哲学中关于天人关系的一种学说。指天与人的关系紧密相联,不可分割。强调天道与人道、自然与人为的相通和统一。 |
天人永隔:“天”,中国迷信认为,人死了以后就登天了。而“人”指人世,人间。一个在天上,一个在人世,永远被隔开而无法相见的意思。常用作对逝世之人的思念之情。 |
天兵天将:旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。 |
天网恢恢:恢恢:形容非常广大。形容作恶者一定受到惩罚。 |
天开鸿运:一种美好的祝福,即天都在帮助你,让你鸿运当头,好事不断。 |
天公地道:形容十分公平合理:多劳多得,是~的事儿。 |
天崩地坼:崩:倒塌;坼:裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。 |
天从人愿:上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。 |
天涯浪子:浪迹天涯,居无定所,漂泊在外。 |
天下无敌:普天之下,没有敌手。形容战无不胜,没有对手。 |
天开地辟:犹言开天辟地。 |
天作之合:上天成全的婚姻(多用作新婚的颂词)。 |
天姿国色:形容女子容貌非常美丽,也指容貌非常美丽的女子。 |
天朝上国:中国中心主义对中国的称呼。 |
天下太平:处处平安无事。指大治之世。 |
天高气爽:形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。 |
天下闻名:形容名声极大。 |
天下为公:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。 |
天遂人愿:事物的发展正合自己的心愿。 |
天斧神工:像是天制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。 |
天长日久:时间长,日子久。 |
天不绝人:天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。 |
天生丽质:天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。 |
天方夜谭:阿拉伯古代民间故事集,又名《一千零一夜》,内容富于神话色彩。后多用来比喻虚妄荒诞的言论:他刚才说的简直就是~! |
天理昭彰:昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。 |
天见尤怜:老天看见都会尤其怜惜。 |
天打雷击:不得好死。 |
天生一对:指生来就注定为一对。 |
天高地迥:迥:远。形容极其高远。 |
天罡地煞:道教称北斗丛星中有三十六个天罡星,每个天罡星各代表一神,共有三十六位神将。 |
天大地大:形容极大。 |
天气预报:气象台综合分析气象卫星的遥感信息和气象观测等资料后,发出的对某地区未来一段时间内天气及其变化的预报。 |
天赐遐龄:遐,长远。遐龄,高寿,长寿之意。上天所赐予的高龄,多用在为男性长者祝寿时的颂词。 |
天下大乱:天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。 |
天灾人祸:天:自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。 |
天坍地陷:天坍塌,地下陷。形容剧烈的变动。 |
天生尤物:指容貌艳丽的女子。 |
天纵之才:天纵:天所放任。意思是上天所赋予的才能,形容这个人非常有才华,是有大智慧的人。 |
天地诛灭:犹天诛地灭。比喻为天地所不容。 |
天时地利:指作战时的自然气候条件,地理环境。 |
天长地远:跟天和地存在的时间那样长。 |
天外有天:指一个境界之外,更有无穷无尽的境界,多用来表示学问、技艺、本领等是没有止境的。 |
天保九如:天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。 |
天摇地动:形容威力或声势极大。 |
天冠地屦:比喻双方相差极大。 |
天崖海角:涯:边。形容极远的地方,或相隔极远。 |
天裂地坼:比喻重大的事变。 |
天府之国:指土地肥沃、物产丰富的地方,在我国一般把四川称为“天府之国”。 |
天子脚下:一般指首都及周边地区。 |
天平地成:指万事安排妥当,天下太平。 |
天上石麟:旧时称人有文采的儿子。 |
天理难容:旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。 |
天不假年:假:给予。天公不给以寿命。指寿命不长。 |
天生我才:上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成。 |
天坼地裂:坼:裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。 |
天赐良机:天给的好机会。 |
天震地骇:震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。 |
天女散花:原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。 |
天地长久:形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。 |
天崩地解:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。 |
天潢贵胄:指皇族或其后裔。 |
天上人间:一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。 |
天文地理:用天文地理来泛指知识、学问,这种说法由来已久,例如许多旧小说中说到一个人很有学问,就说他上知天文,下知地理。 |
天下大事:“天下大事”是一个汉语词语。 |
天灾地变:自然界发生的灾害变异。 |
天涯孤独:无依无靠。 |
天水一色:水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。 |
天真烂缦:天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪。 |
天然浑成:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。 |
天堑长江:堑:壕沟。长江为天然的壕沟。形容长江地势险要,不可逾越。 |
天地神明:指上天和神灵。 |
天道好还:旧指恶有恶报。 |
天赐之福:被认为是一种天赐的恩惠或怜悯的仁慈。 |
天崩地塌:天崩塌,地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。 |
天下无双:天下找不出第二个。形容出类拔萃,独一无二。 |
天涯羁旅:长久寄居遥远的他乡。 |
天知地知:天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。 |
天翻覆地:覆:翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。 |
天道昌隆:上天保佑,昌盛兴隆。 |
天愁地惨:天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。 |
天授地设:指天然形成。 |
天宽地窄:形容天下难有容身的地方。 |
天不佑人:上天不保佑人,或者上天不庇佑人。 |
天赋时光:天资、生来具有的时光。 |
天人之际:天:自然规律;人:人事;际:际遇。自然和人事之间的相互关系。 |
天与人归:旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。 |
天覆地载:覆:盖;载:承受。象天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。 |
天下为家:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。 |
天造草昧:1.指天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。 2.指草创之时。 |
天子门生:科举时代皇帝亲试录取之士,称“天子门生”。 |
天性凉薄:天性凉薄。 |
天理循环:善恶有报,因果循环的天理。见天道好还条。 |
天涯咫尺:咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。 |
天凝地闭:形容冬天非常寒冷的情景。 |
天涯比邻:虽然相隔极远,但近如邻居一样。 |
天可怜鉴:老天开眼了,上天也垂怜,多是经过重重困难才的以自己的事实现。 |
天地开泰:天地吉祥如意,幸福安康。 |
天兵神将:比喻英勇善战,行动迅捷的军队。 |
天资卓越:非常优秀的天资。 |
天无二日:日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。 |
天成地平:成:成功;平:治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
天下独绝:独:只。绝:绝妙。 |
天相吉人:好人会得到天的帮助。 |
天庭饱满:地阁方圆,是相学的术语。古人常常说“天庭饱满,地阁方圆“指的是很富贵吉利的面相,地阁方圆虽然会增加人的富贵层次,但是要和天庭饱满配合起来才会显得更有威力;若按照相书上通俗的来讲,天庭所主的一般是早年,而地阁一般主的是晚年运气。 |
天高听卑:卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。 |
天风浩荡:形容没有定式的旷远无边的境界。 |
天人共鉴:鉴:审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。 |
天道恢恢:恢恢:宽广的样子。天道公平,作恶就要受惩罚。 |
天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。 |
天值地值:[西南方言]通常指某种物品价格便宜,完全值得。 |
天心恋恋:《神兵小将》动画的主要出场人物。 |
天涯地角:形容极远的地方,或相隔极远。 |
天经地纬:1.指天地间理所当然、无可非议的道理。 2.引申为以天地为法度治理天下。 |
天水相接:一般是形容远眺比较开阔比较大的水面所看见的场景。 |
天地开辟:后常比喻空前的,自古以来没有过的。 |
天昏地黑:天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。亦形容异常利害。 |
天上麒麟:称赞他人之子有文才。 |
天崩地坍:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。 |
天假之年:上天赐给足够的年寿。指能享其天年。 |
天文学家:以天体以及天体运行规律为研究对象的著名人士。 |
天下莫敌:形容战无不胜,没有对手。同“天下无敌”。 |
天打雷劈:比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。 |
天地不仁:旧解释是说天地无私,在天地看来,万物都是一样的,没什么区别。 |
天地之别:高天与平地的区别。意思是说“差别之大”。 |
天地不容:天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。 |
天缘凑合:天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
天一生水:源自远古时代对天象的观测,是为“河图”。 |
天府之土:天府之土:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。 |
天降美事:好事。 |
天老地荒:指经历的时间极久。同“天荒地老”。 |
天开图画:上天展示出来的图画。 |
天高听远:指处于远离君王或中央政权的地方,下情无径上达,上面也无从听得下面的呼声。 |
天摧地塌:摧:毁坏,犹如天塌地陷。比喻重大事变。亦形容巨大声响。 |
天粟马角:天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。 |
天可怜见:犹言上天保佑。《水浒传》第二二回:“如今我和兄弟两个,且去逃难。天可怜见,若遇宽恩大赦,那时回来父子相见,安家乐业。”《儒林外史》第九回:“不瞒老爷説,我是老了,不中用了,怎得天可怜见,让他们孩子们再过几年 洪武爷 的日子就好了!”《儒林外史》第三八回:“我是过路的人,天可怜见,得保全了性命。” |
天长地老:犹天长地久。 |
天假其年:指能享其天年。同“天假之年”。 |
天下汹汹:汹汹:喧扰。形容局势动荡,群情喧扰。 |
天下一家:视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。 |
天地良心:表白自己的用语。意为:天知地知,自己也问得过良心,确实没有说假话、做坏事。 |
天高水清:天空湛蓝,纯净而无云,看上去非常高,河水清澈见底。比喻天空晴朗无云,河水清澈,环境好。 |
天无宁日:宁:安宁。国家动荡而没有太平的时候。 |
天空海阔:1.指天地广阔。 2.常用以形容宏大宽阔。 |
天人相感:相感:交感相应,指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。 |
天道无常:大自然的运行是没有规律,不可捉摸的。 |
天假其便:上天给予的缘分。指难得的好机会。 |
天道人伦:生老病死,娶妻生子,就是天道人伦,自然规律。 |
天生天化:指天然生就。 |
天理不容:天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。 |
天工人代:天的职责由人代替。 |
天道宁论:指天道福善惩恶之说难以凭信。 |
天崩地陷:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。 |
天香国色:原是赞美牡丹的话,后常用来称美女。也说国色天香。 |
天年不遂:指未享天年。 |
天之戮民:受天惩罚的人;罪人。亦作“天之僇民”。 |
天地经纬:指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。 |
天道人事:天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。 |
天缘奇遇:天赐机缘,使男女奇巧遇合婚配;天然巧合的缘分。 |
天地诛戮:犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。 |
天命有归:天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。 |
天外飞来:天外:意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生,凭空而来。 |
天王老子:比喻至尊至贵、最有权威的人。 |
天壤王郎:天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。 |
天理良心:天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。 |
天夺其魄:比喻人离死不远。同“天夺之魄”。 |
天下承平:国家持久太平。 |
天末凉风:天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。 |
天高日远:指偏远地区。比喻离帝王很远。 |
天何言哉:百物自然生长天何曾说过什么呢?。 |
天打雷轰:被雷电打死(多用于赌咒或发誓)。也说天打雷击、天打雷劈、天打五雷轰。 |
天资雄厚:具有想象或发明的天生的能力。 |
天高地下:1.比喻尊卑有别。 2.比喻各种情势。 |
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天宝当年:比喻追忆往昔盛事。天宝:唐玄宗李隆基的年号,是唐王朝极盛之时。 |
天行时气:行:流行;时:季节,气候;气:疫气,疾病。因气候不正常而引起的流行病。 |
天使阶级:撒拉弗Seraphim,是神的使者中最高位者,不过极少从事任何劳动,唯一的使命就是歌颂神。Seraphim,神最亲近的御使,在希伯来语中代表着”燃烧”和”蛇”的意思,在古代是被形容成在天界中飞翔,似神的有机体,犹太教和基督教中,他是直接和神沟通的角色,是个纯粹只有光及思考的灵体。 |
天地剖判:犹言开天辟地。比喻空前的,自古以来没有过的。 |
天青日白:思想行为像青天白日一样。 |
天步艰难:意指国运艰难。 |
天假良缘:假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。 |
天道无亲:亲:亲近。公正,不偏不倚。 |
天荆地棘:天地间布满荆棘,比喻世途或处境艰难。 |
天高气清:形容天空高远,气候清爽。 |
天下鼎沸:比喻社会动荡,政局不稳,人心焕散,惶惶思变。 |
天道昭彰:指老天能主持公道,善恶报应分明。 |
天雨流芳:天降甘霖滋润万物。 |
天龙八部:佛教分诸天、龙及鬼神为八部。因八部中以天、龙二部居首,故曰天龙八部。 |
天下为笼:笼:牢笼。旧时比喻为世事所束缚。 |
天生天杀:指自生自化,自生自灭。 |
天下布武:以武家的政权来支配天下。 |
天从人原:指事情的发展恰如所望。 |
天高气轻:形容天空高远,气候清爽。 |
天人胜处:无论在天上,还是在人间,都处于最好的境遇。 |
天夺之年:上天褫夺其年寿。指不能享其天年。 |
天泽万物:上天的恩泽滋润着万物。 |
天下独步:独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。 |
天壤之判:壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。 |
天道无私:指上天很公正,不偏不倚。 |
天华乱坠:形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。同“天花乱坠”。 |
天生地合:是指天干相生,地支相合。 |
天生地设:犹天造地设。 |
天命攸归:天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。 |
天遥地远:比喻相差极大。 |
天域社区:天域社区位于江苏省苏州市苏州工业园区,现由天域花园、中茵皇冠两个小区组成,共有39幢楼69个楼道2068套住宅。 |
天付良缘:付:给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。 |
天地同寿:比喻生命永存不灭、长生不老。 |
天年不测:指意外的死亡。 |
天恩祖德:皇上和祖宗的恩德。 |
天日不懂:比喻没有知识。 |
天奇地怪:天地间非常奇怪的事。 |
天理人情:天然的道理和人的常情。 |
天道勤酬:付出的努力一定会有所回报。 |
天理昭然:昭然:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。 |
天地人间:比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 |
天地正气:正气是一种在外的无形品德体现,天气是有正气的,天地不仁,以万物为刍狗,指的就是天地对万物都是一视同仁的,这就是最大的仁,天地正气就是指天地视万物平等一致的法则体现。 |
天良发现:指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。 |
天假因缘:假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。 |
天真烂慢:性情纯洁无瑕,真率而可爱。 |
天年不齐:指命运和流年不相配合,以致运道不好。 |
天光云影:天光和云影一齐映入水塘,(不停地晃动比喻内心对外物的印象。 |
天纵多能:天纵:天所放任,意思是上天所赋予。旧指上天使之成为杰出的人物。 |
天灾物怪:天地所发生的灾害和变异。古人迷信,认为是上天对统治者的警告。 |
天台夕晖:“成都十景”之一,形容的是天台山的秀美景色。入选理由:天台山,重重天台上九天。传说中,大禹治水,设坛祭天,挥剑劈峰,削为天台。 |
天伦乐事:泛指家庭的乐趣。 |
天真爛漫:指人心地单纯,坦率自然,也用来比喻青少年或儿童心地单纯善良。 |
天低吴楚:指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂。 |
天下匈匈:多形容战争不断,社会骚乱不安的词语。 |
天津新港:旧称“塘沽新港”。在海河口外北岸,临渤海。天津港的主体。中国最大的人工港。 |
天壤之觉:壤:地。天和地,一在极上,一在极下,比喻差别极大。 |
天台路迷:天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,无路可走。 |
天工开物:中国古代科学技术文献。明宋应星著。初刊于崇祯十年(1637),共十八篇,分上、中、下三卷。作者通过实地观察研究,全面系统地总结了中国古代农业和手工业生产方面的重要成就和经验,并附有大量插图。具有较高的科学价值。 |
天王下界:比喻极其威严的吏役。 |
天狗食日:日食,又叫做日蚀,是月球运动到太阳和地球中间,如果三者正好处在一条直线时,月球就会挡住太阳射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,这时发生日食现象。 |
天栗马脚:用来表示不可能实现的事。 |
天然水域:自然形成的一个范围的水域。 |
天下九州:“九州”是中国的别称之一。 |
天姿过人:天赋,资质超过一般的常人。 |
天真未凿:性情率真,未经人事历链。 |
天下滔滔:洪水弥漫,遍地都是。比喻社会普遍纷乱。 |
天渊悬隔:天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。 |
天地无私:就像是天地无私。 |
天禄辟邪:传说中两种兽名。 |
天下御免:天下御免:过去武士有[切り舍て御免]的特权,杀了有冒犯行为的町民等也不会被问罪。这里的[御免]是[许す/允许]的意思。 |
天手古舞:手忙脚乱。 |
天灾地妖:自然界发生的灾害怪异。 |
天壤悬隔:比喻相差极远或相差极大。 |
天渊之差:比喻差别极大。 |
天字一号:见“天字第一号”。 |
天地位焉:“天地位焉”出自《礼记·中庸》的“致中和,天地位焉,万物育焉。”南宋叶适及一些现代学者对其的解释为“天地各得其位”。而学者聂文涛将其意思延伸为得道多助,是”天地赋予其位“的意思。 |
天馬行空:天马行空:天马,神马。世间有马超龙雀(甘肃武威雷台汉墓)传世。意思是天马奔驰神速;像是腾起在空中飞行一样。多比喻诗文气势豪放,不受拘束。也比喻人浮躁;不踏实。 |
天策上将:唐太宗 李世民 为 秦王 时所加官号。《旧唐书·高祖纪》:“﹝ 武德 四年﹞冬十月己丑,加 秦王 天策上将。”《新唐书·太宗纪》:“四年二月,竇建德 率兵十万以援 世充,太宗 败 建德 于 虎牢,执之,世充 乃降…… 高祖 以谓 太宗 功高,古官号不足以称,乃加号天策上将,领司徒、陕东道 大行臺尚书令,位在王公上。” |
天下文宗:指受天下众人尊崇的文章大家。 |
天惊石破:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。 |
天心月圆:明月高挂天空。 |
天人互益:天和人彼此有益而无害,相互增进利益。 |
天山雪蜜:功 效:有发汗解表;止痛镇痉。主风寒感冒;头身疼痛之效(不可替代中成药)用法用量:直接食用;冲饮:40℃以下的温开水或凉开水稀释后服用;成年人每天服用60~100克较为适宜,最多不可超过200克。 |
天方夜譚:不可能的事情。 |
天津条约:1858年第二次鸦片战争时,英、法、俄、美强迫清政府在天津分别签订的不平等条约。主要内容有:准许外国公使进驻北京;开汉口、九江、南京、镇江、琼州、淡水、台南、潮州、登州、牛庄(开埠时后三处改为汕头、烟台、营口)、上海、宁波、福州、厦门、广州等处为通商口岸,外国军舰有权驶入长江和各通商口岸;由外国人掌管中国的海关;允许外国传教士深入内地自由“传教”,对英“赔款”银四百万两,对法“赔款”银二百万两;确立领事裁判权和片面的最惠国待遇等。 |
天渊之隔:渊:深水潭。形容相隔极远,差别很大。 |
天之将明:光明就要来临。 |
天宝物华:天宝:天然的宝物;物华:万物的精华。指各种珍美的宝物。 |
天聋地哑:天聋地哑是文昌帝君的两个侍童,一个掌管文人录运薄册,一个手持文昌大印。意思是:能知者不能言,能言者不能知。文昌帝君掌管文章科举,关系富贵贫贱,保密问题很重要,以免天机泄漏。 |
天与之幸:上天给于的的幸运。 |
天昏地惨:昏:天黑。天地昏黑无光。 |
天人感应:中国古代哲学中关于天人相互关系的一种神秘主义的学说。认为“上天”能够干预人事,人的行为也能够感应“上天”。这种学说歪曲了人与自然之间的关系,成为中国古代神学体系的基础。 |
天违人愿:天意和人的愿望相违背。 |
天之娇子:老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。 |
天德贵人:四柱神煞之一。 |
天竹地瓜:天竹、地瓜、长春花图天是天竹的头字。 |
天人之隔:一个活着,一个死了,两个人再也见不到了。 |
天心十道:汉族风水学术语。 |
天津大学:中国以工科为主,兼有理科、文科和管理科学的综合性大学。校址在天津。创建于 年,初名天津北洋西学学堂,后改名北洋大学, 年改现名。设有机械制造工程、精密仪器工程、热能工程、电力及自动化工程等系。 |
天转地转:形容天地转动。比喻重大的变化。 |
天诱其衷:指上天开导其心意。 |
天下為公:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。 |
天下至善:世上最善良的。 |
天清气朗:朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。 |
天台五时:天台智者大师将如来之一代圣教,用太阳照物之比喻,分判为五时,称为天台五时。 |
天台四教:指天台宗之判教。 |
天地之盗:是人赖以生存的根本,而人对于自然界的掠夺,又是人生存的本性使然。 |
天魔外道:1.佛教谓扰碍佛道者。 2.喻正统以外的旁门支派。 |
天池计划:带有兜底政策的村官计划,村官满服务期后直接转为公务员。 |
天下奇闻:奇闻:罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情。 |
天生羽翼:就像天然生长的羽毛和翅膀一样。比喻兄弟的血肉关系。 |
天气形势:气压、风、气温等的分布情况。在天气图上表明,用以分析未来一定时间内天气演变的趋势,是预报天气的重要依据。 |
天火同人:同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。 |
天缘凑巧:天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。 |
天理昭昭:昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。 |
天眷兴京:天眷兴京 辽宁省抚顺市新宾县赫图阿拉城历史上的称呼之一。 |
天上四塔:天上四塔 [出佛成道记并本行集经] 一箭塔经云。 |
天文数字:指亿以上的极大的数字(因为天文学上用的数字极大,如天王星和太阳的平均距离是2.8691×109千米)。泛指极大的数字。 |
天行症候:见“天行证候”。 |
天随人愿:上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。 |
天壤之隔:天上和地下的间隔,形容差别极大。 |
天真烂熳:形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。 |
天人路隔:一在天上,一在人间。比喻道路远隔,阻碍重重,不能相见。 |
天造玄武:玄武,中国神话中的北方之神,其形为龟,或龟蛇合体。 |
天命人归:《孟子·万章上》 |
天上无双:指天上也没有第二个。 |
天下大屈:意指天下财富耗尽。形容天灾人祸后,民穷财尽的情景。 |
天中之山:指鼻。参见“天中”。 |
天文档案:在天文学研究和天象观测活动中形成并归档的科学技术文件材料。 |
天文测量:通过观测太阳或其他恒星位置,以确定地面点的天文经度、天文纬度或两点间天文方位角的测量工作。 |
天人之辩:中国哲学中长期争论的重要问题。天,指天道或自然;人,指人道或人为。在两者关系上,唯心主义思想家通常把天解释为精神实体,认为天人感应,天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然,认为天人的职能不同,自然界和人类社会发展有不同的法则。 |
天生烦人:形容对方天生极度让人生厌的态度。 |
天头地角:书面或册页上下两头的空白。 |
天枪星官:天上守卫紫微垣的武器。 |
天门八翼:晋 陶侃 梦生八翼,飞而上天,见天门九重,已登其八,唯一门不得入,阍者以杖击之,因坠地,折左翼。后位至八州都督。见《晋书·陶侃传》。 |
天人三策:《汉书·董仲舒传》载:武帝 即位,举贤良文学之士前后百数,而 仲舒 以贤良对策。以“天人感应”说为其对策要旨,所对凡三,世称“天人三策”。说明“王者承天意以从事”,建议“诸不在六艺之科、孔子 之术者,皆絶其道,勿使并进”,主张罢黜百家,独尊儒术。仲舒 所对,为 武帝 采纳,开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。 |
天际真人:天上仙人。 |
天高听下:指天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。 |
天行证候:亦作“天行症候”。谓时疫。 |
天星风水:天星风水又名天穹青囊术,是风水术中最难掌握的一个分支。 |
天然药物:来自自然界的药物,包括中药和部分西药。与“合成药物”相对。 |
天夺之魄:魄:魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。 |
天人相应:指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。《灵枢.邪客》此人与天地相应者也。其主要精神揭示在预防疾病及诊治疾病时,应注意自然环境及阴阳四时气候等诸因素对健康与疾病的关系及其影响。例如在辩证论治时,必须注意因时、因地、因人制宜等。 |
天子驾六:逸礼《王度记》记载:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。”说明乘车制度,有严格的等级划分。 |
天禄大夫:指酒。 |
天吴紫凤:泛指作为应急而用的古旧事物。 |
天外孤鸿:飞翔得很高的孤单鸿雁。 |
天随人原:上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。 |
天下大治:治:安定。国家政治形势安定。 |
天下为一:指国家统一。 |
天使血吻:雪儿是个因爱而生,为情而活的痴情女子,与方维在网络从相遇到相爱相知,从虚拟走向现实,他们的爱是否如愿?当方维陷入最爱的女人雪儿与前妻之间的两难境地时,会是怎样的抉择?。 |
天花彩画:汉族建筑彩画工艺之一。 |
天公玉戏:称下雪。 |
天之四灵:中国古人把东、西、南、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。 |
天中之岳:指鼻。 |
天怒民怨:天公震怒,人民怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。 |
天清日白:犹言光天化日,大白天。 |
天鹅领主:洛克王国宠物,2012年7月13日开放后获得,是翠顶天鹅的超进化形态。 |
天津快板:曲艺的一种。是解放后在 天津 时调的大数子调基础上,逐步发展形成的新曲种。在群众业余曲艺演唱的实践中,对原有曲调加以改革,形成较为自由活泼,又有韵律节奏的朗诵体曲艺。句式通常为五字句和七字句。演员自击竹板、节子演唱,伴奏乐器有三弦、二胡等。曲目都为短篇。 |
天命之年:指自己五十几岁的谦词。 |
天宫尊者:七祖天宫尊者慧威。 |
天文单位:天文学上的一种距离单位,即以地球到太阳的平均距离为一个天文单位。1天文单位约等于1.496亿千米。 |
天赋观念:指人生来就有的观念。古希腊柏拉图已有这一思想的萌芽。在近代,笛卡儿明确提出这一观念。它否认观念是客观世界在人们头脑中的反映,因而一直受到唯物主义者的反对。 |
天女之惠:蒙古族古老的部落神话,传说杜尔伯特人游牧的地方,有一座高耸入云的纳德山,山顶终年积雪。 |
天如穹隆:天空没一丝云彩,呈蔚蓝色。这时看到的天空是隆起的,好像拱形的桥一样。 |
天之僇民:受天惩罚的人;罪人。同“天之戮民”。 |
天水蜜语:源自中国著名养蜂基地——甘肃天水高原生态蜜源地。 |
天人之分:中国 哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人合一”说相对立。强调“天道”与“人道”之别,亦即自然与人为的区分,认为“天”是自然,既不以人的意志为转移,也不能主宰人间的治乱吉凶。 |
天神天将:古代传说中天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。 |
天然天体:存在在宇宙空间的天然的飞行体。包括恒星,行星和卫星等。 |
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