守如处女，出如脱兔 守株待兔 守口如瓶 守土有责 守身如玉 守望相助 守时力民 守分安命 守成保业 守节不淫 守法奉公 守文持正 守经达权 守缺抱残 守正不移 守瓶缄口 守常不变 守正不挠 守株缘木 守死之志 守先待后 守正不阿 守约施搏 守节不回 守经据古 守正不回 守阙抱残 守道安贫 守分安常 守约居穷 守死善道 守节不移 守正不桡

守正出新：在坚持“守正”的基础上力求“出新。

守株待兔：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。

守口如瓶：形容说话非常谨慎，严守秘密。

守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。

守护相望：在求一爱而不可得。最终相顾相望，只得在彼岸。默默用自己的青春。

守身如玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。

守先待后：犹继往开来；承先启后。

守瓶缄口：犹言守口如瓶。指闭口不言。

守正出奇：意思是说按着常规发展，却又不固守常规，能突破思维、出奇制胜。

守成令主：继承前辈的传统并发扬光大。

守分安常：信守本分，安于故常。

守正不挠：处理事情公平正直，不讲情面。

守缺抱残：守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。

守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。

守株缘木：[abbreviation of two idioms：wait for gains as one who stands by a tree stump waiting for more hares to come and dash themselves and do the impossible as one who climbs a tree to catch fish] 守株待兔、缘木求鱼的略语，比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。

守正不回：坚守正道，不屈从。

守约施搏：指所操者简易而施与者广大。

守正不桡：处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。

守道安贫：坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

守分安命：守分：安守本分。安守本分，遵于天命。比喻不作非分之想，一切听其自然。

守成保业：守成：保持已取得的成就。保持已取得的成就和业绩。

守时力民：守时：顺时行事；力民：使人民尽力。指顺应时势采取能使人民尽力的措施。

守法奉公：遵守法令，奉行公事。

守信笃义：指保持诚信；遵守信约。忠实讲义气。

守身若玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕也泛指爱护自己的身体同“守身如玉”。

守土有责：指军人或地方官有保卫国土的责任。

守常不变：守：遵守；常：常规。按照常规不加改变。

守节不回：坚守节操而不改变。

守文持正：遵守法度，坚持正道。

守阙抱残：比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。

守经达权：经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。

守死善道：指以生命保全道的完善。

守死之志：守死：至死不变；志：志向。志向或某种思想、观点至死不变。

守仁格竹：守仁：即王守仁（王阳明），明朝的大思想家，学问家。曾经为了从竹子中参悟其蕴含的作人品质，于是，搬了张椅子放在庭院中，坐在那对着竹子悟了七天也没悟出所以然。

守经据古：守：遵守；经：常规；据：依据；古：古训。固守过去的常规。

守正不移：坚守正道而不改变。

守节不移：坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。

守恒定律：指在自然界中某种物理量的值恒定不变的规律。

守而勿失：遵守（射箭的规律）不要忘记了。

守约施博：谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。”明 李贽《答耿司寇书》：“所謂本亂而求末之治，無是理也。故曰‘壹是皆以修身爲本’。此正脈也，此至易至簡之學，守約施博之道。”

守约居穷：指过着贫困简朴的生活。

守节不淫：守节：守名分，保持节操；淫：过分。坚守名分节操，不做过分、无礼的事情。

守护星宿：十二星座的守护星宿。

守身为大：君子独善其身，不为身外之事所染。

守如处女：全词守如处女，出如脱兔。

带守字的成语第一个字是守的成语第二个字是守的成语第三个字是守的成语第四个字是守的成语