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在字的成语带有在字的成语有哪些
无处不在:无论什么地方都有,形容数量之多,和存在的范围极大。无:没有;处:到处。 |
音容犹在:音:声音;容:面容。音容犹在:他的声音和面容好像还在一样。一般用在怀念故去的亲人、朋友。 |
势在必得:形容人一定要得到某事物坚定不移的气势。 |
心不在焉:心不在这里。指思想不集中。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。” 焉(yān):文言虚词,相当于“于此”。 |
珠玉在前:已有非常杰出的作品在前作为对比参照。 |
自由自在:形容不受拘束和限制,十分安闲舒适。 |
心在滴血:形容心被伤的厉害。 |
胜券在握:胜券:指胜利的把握。指一定能取得胜利。 |
赫然在目:令人惊讶或引人注目事物突然出现。 |
天理何在:就是没有公理。 |
胜利在望:指胜利即将到来。也指一件事情马上就要成功。即很有希望成功。 |
蒙在鼓里:好像被包在鼓里一样。比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。 |
铭记在心:“铭”是古代刻于碑版或器物上用以称功德或申鉴戒的一种文体。铭记在心即对某人某事记在心中,印在记忆里,不忘记。 |
近在咫尺:形容距离很近。苏轼《杭州谢上表》:“凛然威光,近在咫尺。” 咫(zhǐ):古代长度名。周制八寸,合现在市尺六寸二分二厘。 |
句句在理:形容说话很有条理。也指说的话有道理,条条都对。 |
满不在乎:完全不放在心上:别人都在替他着急,他却~。 |
轻松自在:指心里很轻松,很自在。 |
箭在弦上:也说矢在弦上。比喻情况紧急,为形势所迫不得不采取某种行动。常与“不可不发”“不得不发”连用。汉陈琳《为袁绍檄豫州》李善注:“琳谢罪曰:‘矢在弦上,不可不发。’” |
悠然自在:形容悠闲而舒适。 |
历历在目:历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。 |
卧病在床:生病了,躺在床上。卧就是躺的意思。 |
华佗在世:形容某人医术高明。 |
老神在在:是由闽南话的谚语而来。老神在在一般就形容很从容的样子。 |
在劫难逃:命中注定要遭受祸害,逃也逃不脱(迷信)。现在借指坏事情一定要发生,要避免也避免不了。 |
丰收在望:指丰收的景象看得见。 |
毫不在意:丝毫不在乎或不介意。 |
花名在外:人漂亮,惹眼,同时不怎么本分。 |
危在旦夕:形容危险就在眼前。《三国志·吴书·太史慈传》:“今管亥暴乱,北海被围,孤穷无援,危在旦夕。” 旦夕:早晚之间,指在很短的时间以内。 |
芒刺在背:像芒刺扎在背上一样。形容心中惶恐,坐立不安。《汉书·霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。” |
如鲠在喉:鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。 |
心不在马:做事要专心,不能三心二意,更不能太在意输赢。 |
在所不辞:决不推辞(多用在冒险犯难)。 |
悠闲自在:闲暇舒适,无忧无虑。 |
无所不在:到处都存在;到处都有:矛盾的斗争~。 |
近在眉睫:睫:眼睫毛。形容很近,就在眼前。 |
迫在眉睫:比喻事情临近眼前,十分紧迫。 |
成竹在胸:见〖胸有成竹〗。 |
乐在其中:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。 |
逍遥自在:无拘无束,安闲自得。 |
事在人为:指事情是靠人去做的,在一定的客观条件下,成功与否决定于人的主观努力。 |
在所难免:难于避免。 |
贵在坚持:渝:改变。坚守约章或诺言,决不改变。 |
飞龙在天:比喻帝王在位。 |
功在不舍:指成功在于不放弃。不要三心二意,一心向目标努力。 |
言犹在耳:说过的话好像还在耳边回响。形容对人家说的话还记得清清楚楚。《左传·文公七年》:“今君虽终,言犹在耳。” 犹:还。 |
富在知足:有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。 |
日月同在:日月存在的时间很漫长,比喻想要和日月一样永垂不朽。 |
意在言外:言辞的真正用意是暗含着的,没有明白说出。 |
遥遥在望:在望:可看见。远远地可以看到。 |
志在四方:四方:天下。有远大的抱负和理想。 |
骨鲠在喉:鱼骨头卡在喉咙里,比喻心里有话没说出来,非常难受:~,不吐不快。 |
不在话下:指事物轻微,不值得说,或事属当然,用不着说:这点小事对他来说~。 |
所在多有:所在:处处,到处。指某类事情或现象到处都有,而且很多。 |
如芒在背:见〖芒刺在背〗。 |
高高在上:形容领导者不深入实际,脱离群众。 |
风韵犹在:形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。 |
潜在危机:存在于事物内部尚未显露出来的。如:潜在的能力,潜在的意识,潜在的敌人。危机,指令人感到危险的时刻;潜在危机,暂时还没有显现,但如果听之任之,成为事实几乎是一种必然。 |
其华在发:其华在发 出自《素问。六节脏象论》:“肾者,……其华在发。”“华”,有荣华外露之意。 |
鸾鹄在庭:指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。 |
志在必得:指立志要得到或完成某种愿望。 |
在所不惜:决不吝惜:为革命就是献出自己的生命也~。 |
声名在外:指人出名后,名声在外流传,为众人所知。 |
事在萧蔷:“事在萧蔷”是“事在萧墙”的误用,谓祸乱出自内部。事,变故;萧墙,宫室内当门的小墙。 |
安闲自在:安静清闲,自由自在。形容清闲无事。 |
岁在龙蛇:岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后指命数当终。 |
赋闲在家:原指晋朝潘岳辞官家居,作《闲居赋》,后来因称没有职业在家闲着为赋闲。 |
念兹在兹:念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。 |
大有人在:指某类人数量很多。 |
智珠在握:出自唐·张祜《题赠志凝上人》,比喻具有高深的智慧并能应付任何事情。 |
功在千秋:指做一件事情,其功劳建立于当代,而其所产生的利益将惠及千秋万代。 |
谋事在人:谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情。 |
毫不在乎:丝毫不在意、无所谓。 |
鹤在鸡群:像鹤站在鸡群中一样。 |
食骨在喉:鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。 。 |
症结所在:比喻事情或问题的关键所在。 |
势在必行:指某事根据事物的发展趋势必须做。 |
如箭在弦:箭已搭在弦上。比喻势在必行。 |
人亡物在:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。 |
在官言官:指处在什么样的地位就说什么样的话。 |
志在千里:形容志向远大。 |
功在当代:指做一件事情,其功劳建立于当代,而其所产生的利益将惠及千秋万代。 |
近在眼前:指要找的人或物就在眼前而没有发现。 |
珊瑚在网:在网:都在网中。比喻有才学的人都被收罗了。 |
命在旦夕:旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。 |
意在笔先:指写字画画,先构思成熟,然后下笔。 |
鱼哽在喉:鱼哽在喉鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。 |
贵在知心:以知心交心为贵,指朋友之间心心相印。 |
在天之灵:尊称逝世者的心灵、精神。 |
话不在行:指人说外行话,话不投机。 |
鱼鲠在喉:鱼骨头卡在喉咙里,比喻心里有话没有说出来,非常难受。 |
何必在意:不用在乎的意思。 |
恫鳏在抱:把人民的疾苦放在心上。 |
一息尚在:息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。 |
道在屎溺:比喻道之无所不在。 |
远在天边:形容寻找的人或物就在面前。 |
凤凰在笯:鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。 |
得失在人:指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。 |
矢在弦上:箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。 |
在此一举:在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 |
尚在人间:在人世间还活得好好的。 |
满不在意:全然不放在心上,不当一回事。 |
黄雀在后:比喻伺机从后面袭击,也比喻有后顾之忧。 |
名声在外:形容名气很大。 |
亡在旦夕:灭亡只是早晚的事情。 |
简在帝心:指能被皇帝所知者。 |
叨在知己:叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。 |
提心在口:心提在口,几乎要跳出来。形容恐惧。 |
耿耿在怀:耿耿:形容有心事;怀:心怀。老放在心里,不能忘怀,牵萦回绕。 |
意在笔前:1.指写字构思在落笔以前。 2.作诗文先作思想上的酝酿,然后着笔。亦作“意在笔先”。 |
成算在心:心中早已经算计好了如何应付的办法。 |
从容自在:意思是形容不慌不忙,安闲舒适。 |
怀恨在心:把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨,以伺机报复。 |
所在皆是:到处都是。指某种人或事物普遍存在。 |
临盆在即:孕妇马上就到产期,快生孩子了的意思。 |
大权在握:手中掌握有很大权力。 |
恫瘝在抱:把人民的疾苦放在心上。 |
珠玉在侧:侧:旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。 |
道在人为:犹言事在人为。 |
远在咫尺:只有咫尺那么远,表示距离近。 |
用在一朝:汉语言文学词汇。指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。 |
毋忘在莒:1.勿忘前事。 2.收复国土。 |
痌瘝在抱:痌瘝:病痛,比喻疾苦;在抱:在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。 |
高下在心:高下:比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况,采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。 |
拳拳在念:拳拳:恳切。在念:在思念之中。形容老是牵挂着。 |
迫在眉尖:迫:紧迫;眉:眉毛。形容事情已到眼前,情势十分紧迫。 |
薄技在身:薄:微小。指自己掌握了微小的技能。 |
志在沛公:出自《大马扁》,形容说话和行动的真实意图别有所指。 |
昭昭在目:形容大家看得明明白白。 |
尽其在我:谓尽自己的力量做好应做的事。清 王韬《书重刻<弢园尺牍>後》:“夫今時之所急,亦惟輯强鄰、御外侮而已,二者要惟先盡其在我耳。”叶圣陶《脚步集·过去随谈》:“人家却说了:‘现在的大学,名而已!你何必拘拘?’我想这固然不错;但从‘尽其在我’的意义着想,不能因大学不像大学,我就不妨去当不像大学教员的大学教员。” |
三星在户:表示新婚之喜。 |
罪在不赦:赦赦免。指罪行极重不能得到赦免。 |
事在必行:事情非做不可。 |
事在萧墙:谓祸乱出自内部。事,变故;萧墙,宫室内当门的小墙。 |
心在魏阙:指臣民心在朝廷,关心国事。魏阙,古代天子和诸侯宫外的楼观,其下悬布法令,因以代称朝廷。 |
耿耿在心:含义是有所悬念而不能忘怀。 |
勿忘在莒:比喻不忘本。 |
志在高远:志在高远的意思为追求远大的理想及对事业上的抱负、追求卓越等。 |
音容宛在:音:声音;容:容颜;宛:仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。 |
夙夜在公:从早到晚,勤于公务。 |
在陈之厄:指饥贫等困境。 |
福在眼前:是一种美好的祝福,表示福即在眼前。也是一种常见的吉祥图案。 |
如梗在喉:指鱼骨头卡在喉咙里,比喻心里有话没有说出来,非常难受。 |
全局在胸:对于全盘棋的走法心中有数。比喻对整个形势非常了解。 |
束在高阁:捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。 |
民生在勤:人民的生计在于勤劳。 |
祝哽在前:祝:祝祷;哽、噎:食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当三老、五更进餐时,派人在前后祝祷他们不要哽噎。 |
祸在旦夕:灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。 |
命在朝夕:亦作“命在旦夕”。形容生命危殆。《汉书·两龚传》:“勝 對曰:‘素愚,加以年老被病,命在朝夕,隨使君上道,必死道路。’”《四游记·铁拐大怒洞宾》:“今排七十二座天門陣於 九龍谷,宋 兵不能得破,六郎 命在旦夕。” |
优游自在:指悠闲舒适。 |
或跃在渊:或:有时渊:低渊。龙或跃上天空,或停留在深渊。 |
智藏瘝在:指贤人隐遁,病民之臣在位。 |
有约在先:已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
似箭在弦:好像箭已经搭在弓弦上,不得不发。 |
糠秕在前:糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人。 |
有言在先:已经有话讲在头里,指事前打了招呼。 |
切切在心:切切:形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。 |
见龙在田:龙出现在田间,有利于大德之人出来治事。 |
实实在在:1.真实的,不夸张的。 2.现实存在的。 |
鹡鸰在原:鹡鸰:一种嘴细,尾、翅都很长的小鸟,只要一只离群,其余的就都鸣叫起来,寻找同类。比喻兄弟友爱。 |
诽誉在俗:诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。 |
猛志常在:比喻雄心壮志,至死不变。 |
高下在手:犹言上下其手。比喻玩弄手法,串通做弊。同“高下其手”。 |
虚名在外:与实际情况不符的名声。 |
在人耳目:表示为人们所听到看到,都已熟知。 |
悬悬在念:老是挂在心上,放心不下。 |
病在膏肓:比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。 |
兵已在颈:比喻危险已非常逼近。 |
再三在四:重复好几次。 |
在色之戒:指色欲方面的戒忌。 |
清明在躬:清明:指人的神志很清醒;躬:指自身。形容人的心地光明正大,头脑清晰明辨。 |
风斯在下:《庄子·逍遥游》:“風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣,而後乃今培風。”谓鹏鸟凭借风力而高飞。后以“風斯在下”比喻超越前贤。宋 陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》:“王右軍 書本學 衛夫人,其後遂妙天下,所謂風斯在下也。” |
长缨在手:比喻所武装力量掌握在手中。 |
历历在耳:形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。 |
意在笔外:意思或含义表现于笔墨之外。 |
消遥自在:指逍遥自得。 |
寸铁在手:寸铁:很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。 |
芒刺在躬:见“芒刺在背”。 |
白沙在涅:涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。 |
耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切,语出《诗经》。 |
为在从众:指个人的行为从属于群众,而不自卑自弃。 |
振鹭在庭:比喻朝廷里人才济济。 |
兵在其颈:刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。 |
腥闻在上:腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。 |
物在人亡:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。 |
美成在久:成就好事情不在一时,要付出长久的努力。顺应事物的规律,才能期待水到渠成的结果,否则勉强别人去做事,必然会导致功亏一篑。 |
在家出家:指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。 |
富贵在天:旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定,常用作事势所至,人力不可挽回之意。 |
车在马前:大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。 |
珠玉在傍:比喻仪态俊秀的人在身边。 |
客观存在:主观精神的认识能力把存在作为认识对象,这就构成了互为对象的依存关系。因此,和主观认识行为发生相互作用的存在就是客观存在,存在包括物质与精神两种存在,唯有主观要符合客观才能真正认识和改造世界。主观存在和客观存在这对概念是最典型的相对概念,只有当主观意识开始把某种存在及其内涵作为自己对象时,这个对象才成为相对于客观存在。 |
尝在围中:曾在被包围之中。 |
宛然在目:如同清楚地呈现于视野中。 |
吃自在饭:指做没有风险与责任的事安闲享福。 |
意在沛公:比喻怀有阴谋,别有用心。 |
罪在朕躬:如果各国都有罪,罪名由我(朕)一人承担。 |
志在四海:犹志在四方。 |
太阿在握:太阿:宝剑名。比喻掌握权柄。 |
居心何在:存心,用意。到底有什么用意。 |
社会存在:哲学范畴。指社会物质生活条件的总和。主要指物质资料的生产方式,此外还包括地理环境和人口因素。与“社会意识”相对。历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在。 |
一包在内:一切都包括在里面:车钱、店钱、饭钱,~,花了两百块钱。 |
高下在口:犹言信口雌黄。 |
潜龙在野:潜龙就是还在潜伏中的龙,意即有能力但没有得到发挥的人。在野与在朝相对,就是没有得到重用。潜龙在野就是指很有能力但一直得不到赏识和重用,在等待时机的人。 |
情在骏奔:一心急着去奔丧。 |
路在口边:谓道路是可以问到的。 |
理无专在:意思是真理不能由某人独占。 |
告老在家:告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。 |
龙德在田:指恩德广被,无所不在。 |
成事在人:旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。 |
在所不免:免:避免。指由于某种限制而不能避免。 |
痌癏在抱:《清史稿·仁宗纪》:“朕痌癏在抱,每直省報災,無不立霈恩施,多方賑恤。” |
梦在彼岸:有近在咫尺的意思。就好比梦就在对岸,一般是指可以达到的某件事的目的时,行动起来,心中的想法马上就可以实现。 |
政在节财:不要奢侈浪费,要节约财政。 |
内在关系:包含于或植根于相关事物的本性的关系。 |
遭劫在数:指命中注定要遇到灾难。 |
成事在天:旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。 |
息壤在彼:在息壤订立的誓约还算数。 |
在线诊断:在线诊断即运行中的诊断,是指在系统通过启动诊断进入运行状态后由内部诊断程序对CNC本身,与CNC连接的外部设备及伺服单元、伺服电动机等进行自动地检测和诊断。 |
在谷满谷:此指奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后形容人物众多。 |
人生在勤:人类之所以生存下来就在于勤。 |
色厉在荏:外表强硬,内心虚弱。 |
食在厦门:小吃是厦门食俗的一个重要内容。 |
如鯁在喉:鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。 |
小心在意:指做事十分认真与谨慎。 |
我命在我:道家以自正、自化、自生、独化等等哲学思想。 |
在衣柜里:In the Closet是一个比喻,指同性恋或双性恋者向家人、朋友、认识的人以及社会隐藏其性倾向。 |
内在因素:生就的生长变化的因素;生长变化的东西。 |
悠游自在:形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。 |
在职培训:指为提高在职劳动者的技术技能水平,由用人单位直接或委托其他培训机构对劳动者实施的培训。 |
志在鸿鹄:有鸿鹄的凌云壮志之心,比喻平凡的人却有英雄人物的志向。 |
谋事在天:旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。 |
在线竞拍:以网络模式,也叫网络购物,网络竞拍。即相对比市场较低的价格在线拍卖 有时间限定的出价抢拍 价高着的。 |
红本在手:指能够自由买卖的房产证,这类房子可以作产权的转换,能够在市场上像商品一样的交易。 |
星光在水:菊花品种名。 |
客观实在:哲学范畴。指独立于人的意识之外并可以被人的意识所反映的客观物质世界。 |
清闲自在:清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。 |
精彩在沃:“精彩在沃”是中国联通3G的品牌及标识,用“3G的精彩,精彩在‘沃’”来笼统形容其3G的魅力。 |
贤者在位:贤德的人居于掌权的地位。 |
王在掌上:《隋书·高祖纪上》:“﹝ 高祖 文皇帝 ﹞为人龙颜,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰‘王’。”后以“王在掌上”为称帝之征的典实。 |
音容如在:声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
蛮不在乎:犹言满不在乎。不放在心上;不当一回事。《花城》1981年第2期:“‘放心啦,永安饭店那么高,掉下来头都碎了,她又没有身份证,认不出来的啦!’阿牛 蛮不在乎的回答。” |
人在情在:只有这个人在世(岗、职)的时候,才有交(感)情存在。 |
自繇自在:见“自由自在”。 |
成佛在后:谢灵运讥刺孟顗事佛的话。 |
歷歷在目:清晰地出现在眼前,一一分明。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。可用于指眼前情景,也可用于对往事的回忆。 |
现在五果:现在五果 [出华严经疏并演义钞] 谓以十二因缘。 |
妙在心手:巧妙在于心和手。指擅长书法,能得心应手。 |
風斯在下:《庄子·逍遥游》:“风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风。”谓鹏鸟凭借风力而高飞。后以“风斯在下”比喻超越前贤。宋 陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》:“王右军 书本学 卫夫人,其后遂妙天下,所谓风斯在下也。” |
在版书目:供查阅、订购图书用的工具书。 |
自在阶级:指处在自发斗争阶段的无产阶级。这时无产阶级还没有觉悟到把资本家当作一个阶级来反对,没有意识到自己是一个阶级和独立的政治力量,还不了解自己的历史任务,因而也没有认识到整个资产阶级是它的敌对阶级。 |
找不自在:自找麻烦。 |
三星在天:指新婚。 |
德在形先:[德在形先]指品性德行对人命运的影响重于形相。 |
岁在龙虵:后指命数当终。同“岁在龙蛇”。 |
在职职工:在职职工是指在单位中工作,并由单位支付工资的各类人员(不包括外方及港、澳、台人员),以及有工作岗位,但由于学习、病伤产假(六个月以内)等原因暂未工作,仍由单位支付工资的人员,退休返聘人员。包括与单位签定劳动合同或符合劳动保障部门关于认定形成事实劳动关系条件的在岗职工,不包括已离开本单位仍保留劳动关系的离岗职工。 |
有言在前:已经把话说在前头。指事前打好了招呼。 |
祸在眼前:灾祸就在眼前。指灾祸马上要发生。 |
盈盈在目:盈盈:美好。指美好的形象犹在眼前。 |
在水中央:形容那个人好像时时出现在眼前,但是却可望而不可及。 |
潜在用户:那些还没有使用,有购买某种产品或服务的需要、有购买能力、有购买决策权,但对产品所提供的功能有所需求的那些用户。 |
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