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带有命字的成语

命字的成语带有命字的成语有哪些

带有命字的成语

长命百岁 命中注定 谋财害命 命在旦夕 不辱使命 命途多舛 收回成命 听天由命 为民请命 命若悬丝 安身立命 辞不获命 奉命唯谨 人命关天 亡命之徒 命世之英 命薄相穷 舍命之交 致命遂志 性命交关 耳提面命 命世之才 草菅人命 致命一餐 疲于奔命 听命由天 命里注定 短寿促命 性命关天 财多命殆 相依为命 命辞遣意 生死有命 爱财如命 恭敬不如从命 民不堪命 唯命是从 命薄缘悭 奴仆命骚 一命呜呼 命蹇时乖 红颜薄命 命词遣意 威尊命贱 自命不凡 命俦啸侣 时乖命蹇 图财致命 守分安命 达人知命 专制擅命 穷达有命 缘悭命蹇 拱手听命 投舒丧命 追魂夺命 死生有命 顺天应命 人命危浅 效命疆场 君命无二 决命争首 晨提夕命 应天受命 典身卖命 见危授命 身家性命 施命发号 乐道安命 屈节辱命 身亡命殒 舍命不渝 敢不承命 临危受命 乐天任命 国脉民命 一日并命 听天委命 碍难从命 祸福有命 乐天安命 了身达命 薄命佳人 天命有归 长命富贵 知命之年 敢不唯命 碍难遵命 真命天子 惟命是从 托孤寄命 面命耳训 数奇命蹇 乐天知命 革命创制 爱钱如命 图财害命 死于非命 苟全性命 安贫知命 一命归阴 枕戈待命 了身脱命 百里之命 天命攸归 三命而俯 应天授命 文章憎命 知命不惑 临危致命 知命安身 一命归西 达官知命 福浅命薄 聊以塞命 骏命不易 有才无命 倚此为命 俯首听命 达观知命 立命安身 同船合命 面命耳提 同舟共命 大命将泛 知命乐天 安分守命 挥毫命楮 一命鸣呼 知命不忧 一命之荣 自命清高 安之若命 一文如命 见危致命 革命反正 欣然命笔 临危授命 桃花薄命 犬马之命 相恃为命 杀人偿命,欠债还钱 千里命驾 啸侣命俦 一钱如命 救人一命,胜造七级浮屠 奉命惟谨 垂没之命 佳人薄命 视财如命 重气徇命 相倚为命 草芥人命 同命运共呼吸 重气轻命 爱才如命 唯命是听 惟命是听 爱财舍命 救人一命,胜造七级浮图 奋不顾命 其命维新 惟利是命 讬孤寄命 束身受命 福轻命薄 束手听命 临危效命 戕身伐命 不复堪命 死生有命,富贵在天

带有命字的成语和四字词语

随时待命:一个人准备好随时准备接受命令。
命运使然:意指命运的安排,有无奈,顺从,认命的意味。
命悬一线:处境危险,随时可能丧失生命。
吾命休矣:吾:我;命-生命;休:停止;矣:语气助词。我要完了。我要死了。我不行了。
嗜赌如命:把赌博当成自己命中部分。
亡命鸳鸯:乱点鸳鸯 luàndiǎn-yuānyāng 鸳鸯:常用以比喻夫妻。指几对夫妇互相错配。后指不顾具体情况而乱搭配 今日听在下说一桩意外婚姻的故事,唤作《乔太守乱点鸳鸯》。——明· 冯梦龙《醒世恒言》
自命不凡:自以为不平凡。形容骄傲自满。
过命之交:经历过性命攸关的事,关系好的很,大概是达到了可以为对方去死的程度。
一尸两命:一个尸体两条人命,就是怀孕的女人死了。
天命所归:“天命”指上天之命,即天意,定数之意。‘所归”与“众望所归”相似。有天意注定的意义。
嗜酒如命:喜欢喝酒像性命一样。意思是极度喜欢喝酒。
草菅人命:《汉书·贾谊传》:“其视杀人,若艾(yì,通“刈”)草菅然。”原意是批评秦二世胡亥把杀人看得像割草一样随便。后用草菅人命形容漠视人的生命,任意加以残害。菅(jiān):一种草。
使命必达:就是一定要完成使命的意思。
唯命是从:唯命是听。也作惟命是从。
福薄命浅:福分浅薄,命运不好,无福消受。
相依为命:互相依靠过活,谁也离不开谁。晋李密《陈情表》:“母孙二人,更相为命。”
命丧黄泉:丧失性命于黄权,黄权为三国人名,把命丢弃在黄泉路上。
生命垂危:垂死/生命即将结束/接近死亡之日。
安身立命:指生活有着落,精神有寄托。《景德传灯录》卷一○:“汝向什么处安身立命?”
长命百岁:寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
天命不凡:生下来就注定不普通。
一命呜呼:死了(含诙谐意或嘲讽意)。
亡命天涯:逃跑到很远的地方。
时乖命蹇:时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
救命稻草:快要淹死的人为求生而抓住的稻草,比喻摆脱困境的一线希望。
爱财如命:形容非常吝啬或贪财。
命犯桃花:中国文化中用来形容一个人命运里出现爱情纠葛、异性缘变佳的情形。
一生悬命:“一生悬命”本来的写法应该是“一所悬命”。后世引申的了,意指拼命、拼死的意思。
生命不息:地球上的生命是永远不会停息的。
乐安天命:乐于接受上天的安排。形容人乐观,心胸豁达。
革命先驱:投入革命早的人。
爱钱如命:某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
同命相怜:命:命运,遭遇。怜:怜悯,同情。比喻因有同样的命运或遭遇而互相同情。
生命攸关:关系到生和死。攸(yōu):所。
疲于奔命:《左传·成公七年》:“余必使尔疲于奔命以死。” 原指因受命奔走搞得精疲力尽。后指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。奔命:奉命奔走。
乐知天命:相信宿命论的人认为自己的一切都由命运支配,于是安于自己的处境,没有任何忧虑。
耳提面命:也说面命耳提。《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。” 意思是不但当面教导他,而且提着耳朵叮嘱他。后 用以形容对人教诲恳切,要求严格。
亡命之徒:指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。
谋财害命:为了劫夺财物,害人性命。
听天由命:听从天意和命运的安排。《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天。” 后多比喻听任事态自然发展,不作主观努力。
命中注定:迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。
锅巴救命:1.吴郡陈遗,家至孝,母好。 2.食铛。 3.底焦饭,陈作郡主簿。 4.,恒。 5.装一囊。 6.,每煮食,辄。 7.伫录。 8.焦饭,归以遗。 9.母。
长命富贵:既长寿又富裕显贵。
天各有命:每个人都有不同的命运。
唯命是听:也说唯命是从。叫做什么,就做什么。形容绝对服从。《左传·宣公十二年》:“敢不唯命是听。”
辛亥革命:推翻清朝政府、结束封建帝制的资产阶级民主主义革命。1911年(辛亥年)10月10日爆发了武昌起义,各省响应,革命风暴席卷全国,清朝统治土崩瓦解。12月十七省代表在南京开会,选举孙中山为临时大总统。次年1月1日中华民国临时政府在南京成立。2月12日清帝退位,结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度。但在帝国主义和封建势力的压力下,孙中山被迫辞职,袁世凯窃取了大总统职位。辛亥革命后中国仍旧处在帝国主义和封建主义的压迫之下,反帝反封建的革命任务并没有完成。
命中之人:生命中不可缺少的人。
真命天子:旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
乐天知命:相信宿命论的人认为自己的一切都由命运支配,于是安于自己的处境,没有任何忧虑。
命途多舛:舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。
爱才如命:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象生命一样重要。
自命清高:命:认为。自以自为清高。
一命归阴:指死亡。
人命关天:关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
福浅命薄:福分浅薄,命运不好,无福消受。
临危受命:在危难之时接受任命。
红颜薄命:红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。
母命难违:你母亲叫你做的事。你一般不能拒绝。
惟命是从:同“唯命是从”。
一命归西:指死亡。
俯首听命:听:服从,顺从;命:命令。形容人驯顺的样子。
人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
孤独薄命:做为天才,总是孤独的,而且天才很多都是薄命的。
投舒丧命:为人处世要善于分析自己身处的环境、背景,在关键时刻要有主见,能够权衡利弊,善于抉择。
命运多蹇:蹇jiǎnㄐㄧㄢˇ1.跛,行走困难:~足。~步。
侯门诰命:达官显贵家里的端庄高贵的夫人。
不辱使命:指不辜负别人的差使。
各安天命:各自安守天命,不强求、顺其自然、顺势而为。天命:指不能为人力所支配的事情。
身亡命殒:指人死亡。
民不堪命:堪:忍受;命:命令。民众负担沉重,痛苦得活不下去。
命若悬丝:比喻生命垂危。
致命遂志:致命:舍弃生命;遂:达到,实现。舍弃生命来实现理想。
相恃为命:互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。
命在旦夕:旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。
见危授命:指在危难的关头,不惜献出自己的生命。《论语·宪问》:“见利思义,见危授命。” 授命:献出生命。
苟全性命:勉强保全性命。三国蜀诸 葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
相须为命:见“相依爲命”。
诰命夫人:受有朝廷封号的贵妇人。
知足安命:形容对现在的情况感到满足,安于命运。
同舟共命:比喻命运相同,利害一致。
自我革命:李克强:地方政府改革是一场自我革命。1改进作风,是一场“自我革命”,革庸懒散奢的“命”,革形式主义、官僚主义的“命”。2。
死生有命:指人的生死都是命中注定。
命不由己:不能掌控自己的人生。
碍难从命:碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。
厚情薄命:一个汉字词语,重视或优待感情,轻视或冷淡生命。形容对待感情胜过生命。
辞不获命:指辞谢而未获允许。
命蹇时乖:蹇:一足偏废,引伸为不顺利;乖:不顺利。指命运不济,遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。
奉命惟谨:形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。
夺命颠茄:分布于欧洲大陆灌木丛林中。整株各部分,尤其浆果,毒性都很强。
敢不唯命:怎么敢不遵照你的命令办呢?
重气轻命:指看重义行而轻视生命。
革命创制:指变革天命,创立新制。多指改朝换代。
知命不惑:达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
效命疆场:到边疆拼死报效国家。
乐天任命:犹言听天由命。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。
性命攸关:攸:所。形容事关重大,非常紧要。
畏天知命:谓知天命,识时务。《後汉书·冯異传》:“昔 微子 去 殷 而入 周,項伯 畔 楚 而歸 漢 ……彼皆畏天知命,覩存亡之符,見廢興之事,故能成功於一時,垂業於萬世也。”《晋书·宣帝纪》:“漢 運垂終,殿下十分天下而有其九,以服事之。權 之稱臣,天人之意也。虞、夏、殷、周 不以謙讓者,畏天知命也。”
拼命三郎:《水浒传》中梁山好汉石秀的绰号,后用来比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。
乐天安命:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
性命交关:关系到人的性命。形容关系重大,非常紧要。
典身卖命:典当身体,出卖性命。指奉献出自己的一切。
失之我命:失去了它也是我命中注定啊。
枕戈待命:枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。
敢不承命:敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
百里之命:指国君的政令。百里,指诸侯国。《论语·泰伯》:“曾子 曰:‘可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。’”《资治通鉴·汉光武帝建武五年》:“平敵將軍 龐萌,爲人遜順,帝信愛之。常稱曰:‘可以託六尺之孤,寄百里之命者,龐萌 是也。’”
欣然命笔:命笔:提笔书写。指高兴地提笔写作。
命里注定:旧时迷信说法,命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。
命薄相穷:命薄:命运不好,没有福分;相:长相。生来命运不好,没有福分,一副穷相。
追魂夺命:夺取魂魄性命。形容魅力极大。
惟命是听:同“唯命是听”。
一所悬命:“一生悬命”本来的写法应该是“一所悬命”。后世引申的了,意指拼命、拼死的意思。
幸不辱命:幸好没有让你失望,终于圆满完成了你交给的任务。
知命乐天:命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
施命发号:发布号令。
文章憎命:憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
生命科学:以生物学为基础,多学科、多分支(如分子生物学、细胞遗传学、生物化学)相互交融,系统、完整地研究生命的科学。
生死有命:迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。常用作事势所至、人力不可挽回之意。
奉命唯谨:奉命:接受命令;唯:只有;谨:小心谨慎。指服从命令,小心谨慎。
了身脱命:犹言摆脱尘世羁绊,自由自在。
命词遣意:运用文词表达思想。同“命辞遣意”。
碍难遵命:碍:妨碍;遵:遵从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐,碍:妨碍;遵:遵从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐。
安之若命:指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
知命之年:知道自己命运的年龄。指50岁。
财多命殆:殆:危险。钱财多了,易招致盗贼,生命就有危险。
生命信使:灵魂医学soul medicine把生命信使定义为一切能够表达生物体内部之间以及与外界沟通联系并发生相应生物效应的各种生物语言。
缘悭命蹇:缘:缘分。悭:吝俭,欠缺。蹇:不顺利。缘分浅薄,命运不好,
佳人薄命:指年轻美女命不好。
身家性命:身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。
桃花薄命:形容红颜女子命运多悲惨不幸。
了身达命:佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。
打短命的:“你这个人活不长”,通常用于人们遇到烦心的人,与其发生了争执或对方做了令人头疼的事时,人们宣泄急躁闹心等情绪时说的一句话。
乐道安命:乐守正道而安于天命。
革命反正:变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。
有才无命:有才能但遭遇不好。指不得志。
见危致命:在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。
为民请命:为老百姓请求保全生命或解除痛苦。泛指替百姓说话。《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣。”
生命运动:高级的物质运动形式。
知命安身:服从命运,安于自身所处的地位。
君命无二:指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
奋不顾命:犹奋不顾身。
命世之才:原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
顺天应命:顺应天意,遵从天命。
聊以塞命:聊:姑且;塞命:搪塞责任。姑且应付一下,算是交代了责任。
三命而俯:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
命舛数奇:用以形容人的经历坎坷,潦倒失意。
命在朝夕:亦作“命在旦夕”。形容生命危殆。《汉书·两龚传》:“勝 對曰:‘素愚,加以年老被病,命在朝夕,隨使君上道,必死道路。’”《四游记·铁拐大怒洞宾》:“今排七十二座天門陣於 九龍谷,宋 兵不能得破,六郎 命在旦夕。”
死于非命:遭受意外的灾祸而死亡。
匪面命之:匪面命之意思是不仅是当面告诉他,而且是对着他的耳朵向他讲起。形容长辈教导热心恳切。
国脉民命:国家的前途和人民的生存。
托孤寄命:《论语·泰伯》:“可以託六尺之孤,可以寄百里之命。”邢昺 疏:“可以託六尺之孤者,謂可委託以幼少之君也。若 周公、霍光 也;可以寄百里之命者,謂君在亮陰,可當國攝君之政令也。”后以“託孤寄命”指受遗命托付辅助幼君;或君主居丧时,受命攝理朝政。亦泛指付托以常之重任。《三国志·魏志·徐宣传》:“詔曰:‘宣 體履至實,直内方外,歷在三朝,公亮正色,有託孤寄命之節,可謂柱石臣也。’”唐 李德裕《臣友论》:“文帝 戒太子曰:‘即有緩急,亞夫 真可任將兵。’此皆得於氣志之間而後知,可以託孤寄命矣。”清 魏源《默觚上·学篇六》:“日磾 養馬而嚴威,可以託孤寄命矣。”
面命耳训:命:训诫。提着耳朵当面告诉他。
达观知命:达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
薄命佳人:薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。
草芥人命:视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
听命由天:听任事态自然发展变化,不做主观努力。
穷达有命:指穷困或通达皆由命定。
待命出征:等待出征的命令,然后再行动。
听天任命:谓听凭命运摆布,不作主观努力。《孔丛子·鹗赋》:“禍福無門,唯人所求,聽天任命,慎厥所脩。”晋 葛洪《抱朴子·审举》:“屈伸默語,聽天任命;窮通得失,委之自然。”《儿女英雄传》第一回:“老爺又是位循規蹈矩聽天任命不肯苟且的人,只得呈報銷假投供。”鲁迅《华盖集·通讯》附 徐炳昶《致鲁迅的信》:“惰性表现的形式不一,而最普通的,第一就是听天任命,第二就是中庸。”明 屠隆《綵毫记·汾阳报恩》:“我們學道之人聽天委命,不可怕死。”
命辞遣意:运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。
守分安命:守分:安守本分。安守本分,遵于天命。比喻不作非分之想,一切听其自然。
屈节辱命:失去了节操,辱没了使命。
身微命贱:身:身份;微:低微;贱:卑贱。身份低微,命也不值钱。
命俦啸侣:命、啸:呼引,呼唤;俦、侣:同伴。招乎意气相投的人,一道从事某一活动。
祸福有命:旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。
惜财如命:指把钱财看得极重,生活过分地节俭。
视财如命:形容人的吝啬,把钱财看得有如生命一般。
大命将泛:国家将要灭亡。
舍命不渝:指见危受命,死守善道。
安贫知命:命:命运。安于贫困的境遇,知道自己的命运,不怨天尤人。
舍命全交:幽州人羊角哀夜读,左伯桃冒雪自羌奔郢都,腹饥求宿,羊角哀盛款之,结为兄弟,并亲伴左伯桃赴郢都,天寒风雪交加,左脱衣予羊,冻死荆轲山桑树下。
天命有归:天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。
欣然受命:痛快地接受安排的任务。
一命之荣:指受任一官的荣耀。
戕身伐命:指伤害身体。
垂没之命:垂:快要,接近;没:终。接近完结的生命。指人至晚年,快要死去。
应天授命:顺应天意,承受天命。
达人知命:达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。
晨提夕命:犹言朝夕教诲。
束手听命:拱手听从命令。
束身受命:束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
不复堪命:指无法再活下去。
短寿促命:短命早死,要命。
命世之英:多指名望才能为世人所重的人才。
听天委命:见“聽2天任命”。
性命关天:犹言性命交关。形容关系重大,非常紧要。
奴仆命骚:形容文采卓异,词彩华美,也形容自高自大。
命薄缘悭:指命运坏,缘分浅。
相倚为命:互相依靠着过日子。
数奇命蹇:指命运不好,事多乖违。
挥毫命楮:毫:毛笔;命:使用;楮:木名,可造纸,借指纸。指开始写作。
福轻命薄:没福消受,短命。
倚此为命:靠它作为生命的支柱。意即靠着它才能活。
图财致命:图:谋取。为了劫夺财物,害人性命。
决命争首:拼命争先而战。
疲于供命:犹言疲于奔命。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷三:“﹝《嶧山碑》﹞歷代摹爲楷式。邑人疲於供命,聚薪其下,因野火焚之。”
工业革命:即“产业革命”
命运悲剧:比喻人悲惨不幸的遭遇。
临危授命:在危急关头勇于献出生命。《论语·宪问》:“见利思义,见危授命。”
耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切,语出《诗经》。
知命不忧:识天命者无忧虑。
拱手听命:拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。
宿命情缘:前世的生命。
致命一餐:舍弃生命,报答一餐饭的恩情。泛指舍死报恩。
威尊命贱:法令尊严、生命贱微,极言军令如山倒,宁可牺牲生命,不得抗令。
骏命不易:旧指天命难以更改。
一发命中:打枪的精准度高。
收回成命:撤销已经发出的命令、决定等。
临危效命:面对危急,献出自己的生命。
临危致命:在遇到危难时肯豁出性命。
寄命托孤:寄命:以重要事宜相委托。临终前,将孤儿及重要事情相托。
五桩天命:伊斯兰教徒宗教功修课程的统称,也译“五功”。
绝命天后:绝命天后苗萍,新天宇布袋戏人物,为龙之尊之正室,因不满其儿黑蟒没被选为龙族继承人,而与三尊战时策动逃离计画。
天命攸归:天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。
安分守命:安于本分,谨守命运的安排。
朝廷命官:由朝廷任命的身居要职、非常受到重视的官员。
应天受命:顺应天道,承受天命。多指帝王登基。
面命耳提:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
拚命三郎:梁山好汉石秀的绰号。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。
方命圮族:不遵守命令,危害同族的人。
其命维新:命:天命;维:乃。指承受的天命是新的。比喻国运昌盛,气象一新。
同船合命:比喻处境相同,利害相关。
绝体绝命:走投无路、一筹莫展的意思。
逾墙避命:“逾墙避命”现用来形容隐士不贪恋富贵的高尚情操。
技术革命:指生产技术的重大的根本性的变革。例如,在世界上蒸汽机的广泛使用;电力被广泛用于动力、照明、通信及自动控制;原子能、电子计算机和空间技术的发现和利用。
奉命承教:指奉行命令,接受教诲。
惟利是命:指惟利是图。
生命延续:陈奕迅最新EP:生命延续 Life Continues》包含六首全新作品,均由 Swing 组合一手包办,而歌词则是由陈奕迅的另一位好朋友黄伟文操刀。EP中的《最佳损友》是继《夕阳无限好》之后,另一发人深省的作品;《大得太快》是陈奕迅为女儿所写的歌;《落花流水》是一首利用落花流水这种非常诗意的景象,比喻两个人相遇时间的长短并不重要,最重要是你懂不懂得去珍惜;《低调》讲述做人低调总比高调过得自在;《暴殄天物》是想表达现今世人浪费地球物资的感慨作品;《人车志》内容主要是描述每个人总有些时间想抛下所有东西,一个人静静地去想想身边事,而开车兜风便是不错的选择。
一日并命:形容极受恩宠,一天之内并拜升迁之命。
重气徇命:重视义气,慕求声名。
拼死捺命:拼命。谓竭尽全力。
命主禄存:飞入福德宫,身宫在迁移宫巨门(陷),身主天机。应该表示这个人一开始做事好象很随便,不管不问,一但做起来却很容易和别人争执,出门也喜欢和人吵架。
一文如命:把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。
钗环金命:指古代能够穿戴首饰之最的人,通常指富贵命。
犬马之命:对自己性命的谦称。
献身使命:完成使命而献出生命。
十月革命:俄国无产阶级社会主义革命。1917年11月7日(俄历10月25日),以列宁为首的布尔什维克党领导俄国工人、农民和革命士兵,在首都彼得格勒举行武装起义,推翻了资产阶级统治,建立了世界上第一个无产阶级专政的政权——苏维埃政权。十月革命的胜利对俄国和世界历史进程产生了重大和深远的影响。
五色命脏:五色命脏即是五行学说中五色与五脏的对应关系,五脏有病可在机体表面颜色上有所显露。
生命个体:在生物学和生态学中,地球上已被科学家具体描述的生命个体大约有200万种,也有人认为实际数字应该在500万种以上。
爱财舍命:指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。
土地革命:无产阶级领导农民消灭封建土地所有制,从政治上、经济上打倒地主阶级,解放农村生产力的革命。
罢于奔命:原谓因受命到处奔走而精疲力尽。后以指忙于奔走应付,非常疲劳。《左传·成公七年》:“余必使爾罷於奔命以死。”汤增璧《崇侠篇》:“四百餘州,腥膻遍地,漢 民罷於奔命。”参见“疲於奔命”。
顾命大臣:帝王临终前托以治国重任的大臣。
生命本质:在谈到判断生物时,引进了“生命”这个词,众所周知有生命的就是生物,没有生命的就不是生物。
生命形式:如果可以的话,我假定生命的存在决定于一组二元变量:物质与精神。
达官知命:达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开,任凭命运安排,无。
续命神幡:即五色续命神幡。佛教、道教均称用此幡祈祷,可得延命之益。
人命官司:指有关杀人或因故使人致死的事件的诉讼。
十命可受:比喻功勋卓著,可以领受最高奖赏。
佐命之士:佐:辅佐。辅佐执行天命的人。
命运珠宝:周易大师或占星师根据每个人八字。
平均寿命:指放射性物质全部原子蜕变所需时间的平均值,它为半衰期的1.443倍。
生命统计:以人口生命事件为内容的统计活动。
立命安身:立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。
文学革命:指我国1919年五四运动前后展开的反对旧文学、提倡新文学的运动。文学革命以反对文言文,提倡白话文为起点,进而反对以封建主义为内容的旧文学,提倡反帝反封建的新文学。
革命烈士:为革命献出生命的人,和平时期指为人民利益而牺牲的人。
产业革命:1.从手工生产过渡到机器生产,从资本主义手工业工场过渡到资本主义工厂的生产技术革命,也就是资本主义的工业化。18世纪60年代初首先从英国开始,到了19世纪中叶,法、德、美等国相继完成了产业革命。产业革命的结果是资本主义制度的确立,工业资产阶级和工业无产阶级的出现,以及资本主义基本矛盾的深化。也叫工业革命。 2.泛指科学技术的突飞猛进,并由此产生的社会经济的根本变革。
架桥补命:壮族生育仪俗。
修短有命:修:长;命:天命。人的寿命长短是由天注定的。
千里命驾:于千里之外命人驾车。谓远地来访。
杀生害命:杀害生命。
我命在我:道家以自正、自化、自生、独化等等哲学思想。
二次革命:孙中山等革命 党人反对袁世凯独裁的武装革命。袁世凯窃取革命果实后,不断加强独裁统治,排挤革命党人。1913年 暗杀国民党代理理事长宋教仁,接着又向帝国主义进行“善后大借款”,并免去江西、安徽、广东等省 国民党人的都督职位。7月,李烈钧、黄兴分别在湖口、南京起兵讨袁,南方各省也纷起独立,形成二次 革命。但很快遭到袁军镇压而失败,孙中山、黄兴再次流亡国外。
健康寿命:人口学上指人们能够健康生存的平均年龄。
种族革命:即民族革命。
假言命题:"指形式为""如果A则B""的复合命题。又称条件命题。"。
一钱如命:把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。
商业革命:新航路开辟后西欧商业经济领域产生的一次重大变革。
生命保险:人寿保险。
一命鸣呼:指死亡。常含幽默诙谐意味。
安心立命:使身心安定,精神上有所寄托。
敢不如命:怎么敢不遵照你的命令办呢。
科学革命:由科学的新发现和崭新的科学基本概念与理论的确立,而导致的科学知识体系的根本变革。它是人类认识领域的革命,也是科学理论体系的根本改造和科学思维方式的变革,从而把科学对客观世界的认识提高到一个新水平,并提出种种新的认识客观世界的原则。
生命灵数:是毕达哥拉斯提出的一个概念,即数字具有精神上的意义,可以揭露万事万物背后的真理,藉数字来诠释人生的意义。
桑柘木命:桑柘木是八字纳音为木命中的一种,也可称为“桑柘木命”,对于桑柘木,有关八字命理的古书籍中有记载关于壬子癸丑桑柘木的内容。
图财害命:图:谋取。为了劫夺财物,害人性命。
三军用命:全军都奋不顾身地执行命令。
桑松木命:一种算命的说法,它根据五行学说和周易学说来推算命运。
乐为用命:指乐于听从命令,为之效力。
民元革命:指辛亥革命。
正位凝命:指摆正位置,凝聚力量,以完成自身使命。
天命人归:《孟子·万章上》
啸侣命俦:指召唤同伴。
轨道寿命:人造地球卫星在轨道上存留的时间。
相依為命:互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。
醉涂司命:民间年终祭灶神的一种习俗。清 吴骞《扶风传信录》:“﹝十二月﹞二十四日,秋鸿 来,亦留住宿,观祀灶。秋鸿 乃留诗曰:‘醉涂司命欲朝天,爆竹声中惜逝川。’”参见“醉司命”。
大富之命:发大财的命,命好的意思。
蓝色生命:蓝色生命一般是用来形容海洋生命的形容词,海洋生物是指海洋里的各种生物,包括海洋动物、海洋植物、微生物及病毒等,其中海洋动物包括无脊椎动物和脊椎动物。指同一生活在蓝天下所有拥有生命的物体。
革命战争:被压迫阶级和民族为实现阶级解放或民族解放而进行的战争。是正义战争的表现形式之一。
高炉寿命:由于高炉炼铁技术经济指标良好,工艺简单,生产量大,劳动生产效率高,能耗低等优点,故这种方法生产的铁占世界铁总产量的绝大部分。
高效复命:就是保质、保量、按时甚至提前。
桃花年命:犹桃花命。《花月痕》第三回:“萍梗生涯悲碧玉,桃花年命写红笺。”
革命文学:指 中国 二十年代革命作家与进步作家所倡导的文学思潮。二十年代初,李大钊、邓中夏、恽代英、萧楚女 等首先提出有关“革命文学”的建设问题;1924年和1926年 蒋光慈、郭沫若 等又相继重新倡导。1928年初在 上海 展开一次规模较大的论争,论争中初步提出了文学应为无产阶级领导的革命事业服务等一系列理论问题,鼓舞了当时广大文艺工作者反对国民党白色恐怖的斗争。
专制擅命:独自掌握权力,擅自发号施令。
听天安命:见“聽2天由命”。
命题公式:命题逻辑系统中表示命题的公式。
安命乐道:乐守正道而安于天命。
星命之学:旧时术数家推算天星运数与人寿命运关系之学。清 周亮工《<医学正言>序》:“星命之学,不能舍五行生尅,周天垣度,以为推测堪舆之术。”清 钱泳《履园丛话·杂记下·樟柳神》:“星命之学,自古传之。而絶不可解者,年用夏正而月首寅,日用周朔而时起子也。”
天命之年:指自己五十几岁的谦词。
非致命伤:不能致命的伤。
过房之命:过继子女。
讬孤寄命:指受遗命托付辅助幼君;或君主居丧时,受命摄理朝政。亦泛指付托以常之重任。
含毫命简:毫:毛笔的笔尖;命:拿,使用;简:古时书写用的竹片,后泛指纸张。口里含着笔尖,书桌上放好纸张。指开始写作著述。
命令主义:脱离实际,脱离群众,只凭强迫命令的办法来推行工作的领导作风。是官僚主义的一种表现。
民主革命:以反封建为目的的资产阶级性质的革命,如法国大革命和我国的新民主主义革命。
暴力革命:指被统治阶级用武装力量推翻反动统治阶级、夺取政权的斗争。