己所不欲，勿施于人 余事勿取 少安勿躁 牛羊勿践 宁缺勿滥 疑人勿用，用人勿疑 归师勿掩，穷寇勿追 效死勿去 姑置勿问 格杀勿论 哀矜勿喜 欲人勿知，莫若勿为 犯而勿校 来者勿拒 秋毫勿犯 遵而勿失 高枕勿忧 勿谓言之不预也 直言勿讳 虽畏勿畏，虽休勿休 勿谓言之不预 穷寇勿追 姑置勿论 虽休勿休 早占勿药 勿忘在莒 勿怠勿忘 勿剪之惠

稍安勿躁：稍：稍微，稍稍，稍后安：徐缓勿：不要，别躁：烦躁，急躁。指稍作等待，保持安静，不要急躁。

闲人勿扰：表示他想来找他的人的目的是于他的需求是一样的。

宁枉勿纵：宁杀错，不放过，宁枉死一千，不放纵一个。

请勿打扰：常见标识，表示正在忙，不方便打扰，常见于酒店、旅店客房及办公室门口，当人物不希望有人进去打扰的时候，悬挂此牌。

非礼勿视：不合符礼教的东西不能看。

请勿自误：　自己错了，还贻误别人。

宁缺勿滥：宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。

宁醒勿丢：宁可被发现，也不能被丢掉。

勿忘初心：网络流行语也是大白话不要忘了最初的目的梦想之类生活中很多人，渐渐长大然后就会逐渐迷失。那些儿时最纯真最简单的东西，都会被所背负的东西压制。渐渐人们追求价钱财富而忘记初心，劝勉大家不要忘记最初梦想。

余事勿取：其他的事不要做。

勿忘初衷：不要忘了最初的心意，以致辜负别人。

少安勿躁：少：稍微。

非礼勿言：不符合礼制规定的，不能说。

穷寇勿追：对走投无路的敌人，不要去追他。否则，狗急跳墙，反而达不到消灭敌人的目的。《孙子兵法·军争》：“归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。”《后汉书·皇甫嵩传》引作“穷寇勿追”。

姑置勿论：姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。

格杀勿论：旧指对行凶、拒捕或违反禁令的人，可以当场打死，不以杀人论罪。格杀：打死。

勿怠勿忘：勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。

哀矜勿喜：哀矜：怜悯。指对遭受灾祸的人要怜悯，不要幸灾乐祸。

潜龙勿用：虽然发展势头较好，但比较弱小。

勿忘在莒：比喻不忘本。

来者勿拒：对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。同“来者不拒”。

效死勿去：指竭尽忠诚。

虽休勿休：意思是虽受称许而不要沾沾自喜。

勿施于人：自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。

秋毫勿犯：指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。

犯而勿校：受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。

勿念旧恶：不要老是想着别人过去的坏处，应以宽大为怀。

过勿惮改：有了错误，不要怕改正。

穷寇勿迫：谓对陷于绝境的敌人，不要追迫太急，以防其拼死反扑，造成自己不应有的损失。《孙子·军争》：“歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。”亦作“窮寇勿追”、“窮寇莫追”。《後汉书·皇甫嵩传》：“兵法：窮寇勿追。”宋 苏轼《大臣论下》：“古之爲兵者，圍師勿遏，窮寇勿追，誠恐其知死而致死力。”《明史·外国传六·和兰》：“諸將以窮寇莫追，許之。遂揚帆去。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“此在君爲困獸猶鬭，在鬼爲窮寇勿追耳。”

姑置勿问：权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。

早占勿药：不用服药而病愈。祝人早日病愈的话。

勿生好心：不料，不曾想。

勿剪之惠：比喻使人难忘的恩惠。

非礼勿听：不合乎礼的不去听。

牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。

守而勿失：遵守（射箭的规律）不要忘记了。

餘事勿取：指其他的事不要做。

直言勿讳：直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。

归师勿掩：指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

欲人勿闻：如果不想让别人听到。

宁遗勿滥：宁愿遗漏，也不要降低标准，一味求多。

疑人勿用：让自己怀疑的人不要用，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

念念勿忘：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

高枕勿忧：犹言高枕无忧。

遵而勿失：遵照先人的典章制度而不违失。

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