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带有受字的成语

受字的成语带有受字的成语有哪些

带有受字的成语和四字词语

无福消受:没有福气承受。
自作自受:自己做了错事,自己承受不好的后果。
深受其害:亲身受到某人或某事的伤害。
备受青睐:备:完全。青睐:比喻对人的喜爱或重视。备受青睐:非常受重视或欣赏喜爱。
无稽六受:形容无所事事,干什么都不好受、难受。
备受关注:受到所有相关人士的关注。
备受鼓舞:特别鼓励人,受到的鼓舞很大。
不堪忍受:不堪忍受:堪,能,可以,足以。不能够忍受下去。
备受瞩目:很受别人关注。
饱受诟病:指遭受非议,被挑出来很多毛病。
挨冻受饿:指无衣无食的穷困境况。
受益匪浅:指收获不小,有很大的收获,一般指意识形态方面。
担惊受怕:提心吊胆,害怕遭受祸害。
受益无穷:是指受到的启发或益处很大。受益匪浅,收获很大。
欣然接受:很愿意很开心的接受。
受宠若惊:也说被宠若惊。受到别人的赏识、称赞而感到意外的惊喜。宋苏轼《谢中书舍人启》:“遽参法从,省躬无有,被宠若惊。”
腹背受敌:前面和后面都受到敌人的攻击。
大请大受:指优厚的待遇。
感同身受:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。
挨饿受冻:挨:遭受。指缺衣少食的穷困状况。
无功受禄:没有功劳而得到俸禄。泛指不出力而接受报酬。
自攻自受:声优时,是会分角色的,一般一个人演攻,一个人演受。但是有时,也会一个人饰两个角色来增加难度和娱乐,这就是自攻自受。
逆来顺受:对外面来的压迫或不合理的待遇采取忍受的态度。
躬受亲尝:亲身去体验,去尝试。
代人受过:受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。
受益良多:获益:收获的好处,得到的益处。良多:相当多获益良多:获得了相当多的好处。
忍饥受饿:忍受饥饿。形容生活极其贫困,艰难度日。
上当受骗:因信假为真而被欺骗、吃亏当我们年轻的时候,我们很容易上当受骗。
不受人惑:不受别人蛊惑、诱惑的意思。
弱攻强受:弱攻强受是耽美小说四大类型之一,主要是指攻相对于受要弱,在感情里处于被动的位置,而受反之,比攻要更强势,主动。这个类型在耽美圈里属于较少人关注的类型,但随着近几年喜欢弱攻强受腐女/腐男的增多,弱攻强受也出现了分歧,现在主要分为双重弱强、体型弱强、精神弱强这三小类。
自做自受:自己做了蠢事坏事,自己倒霉。
虚不受补:身体状态不好,导致无法食用营养或药效太高的食物或药品。
膺图受箓:道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。同“膺箓受图”。
引颈受戳:不做抵抗而等死。
受益不浅:得到的好处不小,也是受益匪浅。
受想行识:受想行识是一个佛教用语,“五蕴皆空”中“五蕴”中除了“色蕴”之后的四蕴。出自《般若波罗蜜多心经》。
八面受敌:1.谓功力深厚,能应付各种情况。 2.砚名。
受之无愧:得到奖励或荣誉没有什么可惭愧的。
临危受命:在危难之时接受任命。
挨打受骂:遭受责打辱骂。《红楼梦》第九回:“人家的奴才,跟主子赚些好体面,我们这等奴才,白陪着挨打受骂的,从此后也可怜见些纔好。”
私相授受:授:给予;受:接受。指不是公开的给予和接受。
倍受关注:"有一定的""递进""因素,使用它往往需要前提,就是说在""备受关注""的程度上还有越演越烈的倾向。"。
受之有愧:指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。
五积六受:形容不便活动,只能呆板地坐着。
急脉缓受:比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中,故意放松一笔,以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。
诱饵受体:以高亲和力与其特异性配体结合。
四面受敌:各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
引颈受戮:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
强攻弱受:强攻占有欲强都受狠弱受像小女子一样唯唯诺诺在攻面前大气不敢出。
一尘不受:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
担惊受恐:担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。
引项受戮:伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
受制于人:制:控制。被别人控制。
信受奉行:信:信仰;奉:执行。接受教诲,虔敬奉行。比喻坚信不移,奉行不悖。
终身受益:一辈子都可以享用不尽,一般指知识或财富。
授受不亲:《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。” 封建礼教规定,男女之间不能互相递接物品。
分文不受:分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。
受之坦然:处理,对待、泰然:安然,不以为意、毫不在意的样子。
一生受益:某些思想或是帮助对自己一生产生了巨大无可估量的影响。
全受全归:封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
含冤受屈:遭受委曲,忍受冤枉。同“含冤负屈”。
备受欢迎:就是非常受欢迎的意思。
背腹受敌:指前后都受到敌人的攻击。
耳听心受:用耳朵听,并记在心里。
末学肤受:学识浅薄,造诣不深。多用作谦词。汉张衡《东京赋》:“乃莞尔而笑曰:‘若客所谓末学肤受,贵耳而贱目者也。’” 末学:无本之学。肤受:比喻未深入钻研。
零敲碎受:用于折磨人,使人不断遭受痛苦。
受夹板气:夹在中间受气,两头不讨好。
辞多受少:辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。
同感身受:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。
祛衣受业:祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见,虚心请教。
表里受敌:内外受到敌人的攻击。
受益不尽:得到的好处说不完。
计功受赏:按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。受,授。
忍饥受冻:忍受饥饿与寒冷,形容生活贫困窘迫。
熬清受淡:指忍受清苦乏味的生活。
一受封疆:一,一个;受,小受呗;封疆,封疆大吏。
八方受敌:各方面都受到威胁、攻击。比喻处境十分困难、危险。
受天之祜:蒙受老天的保祐。
小受大走:轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
斡旋受贿:间接受贿又称斡旋受贿,是指国家工作人员利用本人职权或者地位形成的便利条件,通过其他国家工作人员职务上的行为,为请托人谋取不正当利益,索取请托人财物或者收受请托人财物的行为。
盗嫂受金:以之为因小眚而遭谗被疑的典实。
应图受箓:图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
吃惊受怕:受惊骇。
顺受其正:顺天理正道而行,接受的便是正命。
受之泰然:若无其事的样子,形容碰到困难厄运或异常情况,毫不在乎,镇定自若。
与受同科:行贿和受贿的人受到同等的处罚。
传道受业:受:通“授”。传授道理,教授学业。
挨打受气:1.xh. 2.edu.com。 3.挨:遭受。受人打骂与虐待。 4.xh. 5.edu.com。
伏阁受读:形容恭敬受教。
受之于人:自己不能作抉择,受到别人的控制、指使,没有自我的能动性。
应箓受图:箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;图:河图,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
受用不尽:可吸取的东西源源不断的。
欣然受命:痛快地接受安排的任务。
束身受命:束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
受怕担惊:形容十分担心或害怕。
虚己受人:虚心接受他人的意见。
伏法受诛:伏法:由于违法而受处死刑;诛:杀死。犯法被杀。
量腹而受:意为知道肚量的大小才去接受。
相安相受:指互相帮助,使彼此安居。
首尾受敌:前后皆受到敌人的攻击。
束手受毙:同“束手待斃”。宋 秦观《进策·盗贼上》:“與其嬰錮金木,束手而受斃,孰若遯逸山海,脱身而求生。”
肤受之言:肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
受激辐射:1.-e。 2.,则原子将从激发态e。 3.跃迁到较低能态e。 4.,同时放出与外界光辐射(入射光)相同频率、相同位相和偏振方向相同的光。受激辐射是激光器中的基本物理过程之一。
熬枯受淡:指忍受清苦的生活。
开门受徒:自立门户,接收学徒,讲学传艺。
行贿受赂:1.贿赂公务人员罪; 2.贿赂受赂行为; 3.贿赂和回扣。
忍饥受渴:忍受饥渴。
应天受命:顺应天道,承受天命。多指帝王登基。
受鱼失禄:接受了鱼,失去了官俸。比喻为小失大。
无功受赏:没有功劳却受奖赏。
蹶角受化:蹶角:叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。
幽囚受辱:遭受象被幽禁的囚徒般的耻辱。
实打实受:忠厚老实。康濯《春种秋收·明暗约》:“米米 到如今是地里实打实受的好受苦人,年岁也二十开外,老婆却还没个影影。”
躭惊受怕:犹言担受惊吓。
常受主派:呼喊派的一支。
肤受之愬:指谗言。肤受,指浮泛不实,或指利害切身。
沿才受职:根据人的才能授以相称的职务。
自受自作:自己做了错事,自己承受不好的后果。
丹书受戒:本则。
膺图受籙:见“膺籙受图”。
袪衣受业:撩起衣服前往受业。形容虚心求教。《韩诗外传》卷三:“孟嘗君 請學於 閔子,使車往迎 閔子,閔子 曰:‘禮有來學無往教……’於是 孟嘗君 曰:‘敬聞命矣。’明日袪衣請受業。”许维遹 集释:“袪衣,亦猶舉衣而往也。”
主角总受:顾名思义,在一部ACG作品中,自始自终支持男主角作为总受的位置。
强受弱攻:弱攻强受是耽美小说四大类型之一,主要是指攻相对于受要弱,在感情里处于被动的位置,而受反之,比攻要更强势、主动。
膺籙受图:1.谓帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。汉 张衡《东京赋》:“高祖 膺籙受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。”亦作“膺图受籙”。南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑文》:“商武 姬文 所以膺图受籙。”《明史·史可法传》:“膺图受籙,则念先帝之集木驭朽。” 2.道教谓经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。《参同契》卷上:“功满上昇,膺籙受图。”
十命可受:比喻功勋卓著,可以领受最高奖赏。
耳食肤受:不经深入考察,道听途说。
受诨承科:犹插科打诨。
膺箓受图:1.指帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。 2.道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。
受赇枉法:贪污受贿,违犯法纪。
耽惊受怕:担受惊吓。
神受待骑:坐等各种领域的妹子前来挑战。
肤受之訴:指谗言。肤受﹐谓浮泛不实﹐或谓利害切身。
论功受赏:评定功劳,接受赏赐。
走马承受:官名。
受气布袋:邯郸人把没有地位、任人训斥而忍气吞声的人,说他是“受气布袋”,这个俗语来源于旧时的赘婿,即“上门女婿”。
玉楼受召:唐 李商隐《李长吉小传》:“长吉 将死时,忽昼见一緋衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉 独泣,边人尽见之。少之,长吉 气絶。”后因以为文士早死的典实。宋《书陈孟刚<童乌集>后》:“孟刚 弱冠,头角崭然……云何得疾,遽召玉楼。”清 周亮工《古香堂诗序》:“不然,才名如 李贺 而玉楼受召,犹在 终贾 之年,岂不备极荣休。”
反受其乱:当断不断,反受其乱:应该作出决断而犹豫不决,就要产生祸乱。指做事应当机立断,否则后患无穷。
贪污受贿:利用职权非法取得钱财。
拜洛受图:拜 洛水,受图箓。帝王伪托君权神授的一种手段。《新唐书·则天皇后纪》:“﹝ 垂拱 四年﹞五月庚申,得‘宝图’於 洛水 ……﹝十二月﹞己酉,拜 洛 受图。”参见“拜洛”。
旅游受贿:行贿受贿屡禁不止,方法层出不穷。继打折受贿后,又出现新的受贿方式——旅游受贿,企业高额赞助机关干部、公职人员出国旅游,这其中是否存在权钱交易,是否有见不得阳光的内情……有相关文件已作出明确规定:此种情况,应以受贿论处。
计功受爵:衡量功绩而授予爵禄。受,授。
甘心忍受:甘心:情愿。情愿忍受痛苦。
子产受骗:子产,公孙氏,名侨(卒于公元前522年),郑国的奴隶主贵族。
受夹板罪:夹在中间受罪,两头不讨好。
肤受之诉:比喻被人说了有关切身利益的坏话。
不受限制:没有约束。
受精作用:在生物体的有性生殖过程中,精子和卵细胞通常要融合在一起,才能发育成新个体。
体外受精:水生动物的普遍生殖方式。精子和卵子同时排出体外,在雌体产孔附近或在水中受精。如某些鱼类和部分两栖类动物。现医学应用特殊方法,将精子与卵细胞的结合引至体外进行,也叫体外受精。
受精鸭蛋:小吃。