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带有叹字的成语

叹字的成语带有叹字的成语有哪些

不禁赞叹：忍不住感叹。
可悲可叹：既怜悯又无奈。
望天兴叹：望着天空叹气。
仰天长叹：抬头对天长长的叹息。
唉声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
叹为观止：《左传·襄公二十九年》记载，春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞十分赞美，说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。” 意思是说，看到这里就够了，别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。
啧啧赞叹：啧啧：咂嘴声，表示赞叹。形容连续不断地赞扬。
夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。
掩面叹息：捂着脸唉声叹气，形容惋惜、哀叹。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
自叹不如：比喻向高明者折服。
啧啧称叹：不停的夸奖，赞叹。
感叹唏嘘：感叹、叹息的意思。
嗟叹不已：连续不断地感慨。
望洋兴叹：《庄子·秋水》记载，河伯（黄河神）自以为大得了不得。后来到了海边，望见无边无际的海洋，才感到自己的渺小，于是仰望着海神，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。望洋：仰望的样子。
惊叹不已：满口赞赏和赞叹。
芝焚蕙叹：芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。
短叹长吁：吁：叹息。短一声、长一声不停地叹气。
嗳声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
一唱三叹：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
赞叹不已：已：止，完。连声赞赏不止。
喟然长叹：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
长嘘短叹：长声、短声不住地叹息不止。
扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
望空兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
一咏三叹：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
咳声叹气：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
扼腕叹息：扼：握住，抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。
叹观止矣：用来赞美看到的事物好到了极点。
摇头叹息：形容感慨或难过的表情。
随喜赞叹：佛教语言，佛语。
叹老嗟卑：感叹年已老大而犹未显达。
短吁长叹：见“短嘆長吁”。
惊叹不止：叹：感叹；止：终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。
向若而叹：比喻向高明者折服，而自叹不如。
喟然叹息：喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。
哀声叹气：因伤感郁闷或悲痛而叹息。
望洋惊叹：仰望海神而兴叹。
喟然而叹：喟然而叹主要形容因深有感慨而叹息样子。出自西汉·戴圣《礼记·礼运》：“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观上，喟然而叹。”《论语》——夫子喟然叹曰”吾与点也！”。
壹倡三叹：指一人歌唱，三人应和。
人鼠之叹：感叹人与人之间的地位悬殊。
朱弦三叹：指称音乐的美妙。
亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
染丝之叹：比喻本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。
嗐声叹气：犹言唉声叹气。因烦闷或伤感而叹息。
赞叹不己：已：止，完。连声赞赏不止。
桓公叹柳：光阴迅速
一夕三叹：夕：晚上；三：多次。一夜之间反复叹息。
赞叹不置：赞叹：称赞；置：停止。不停地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
原应叹息：这里指贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春。脂砚斋在她们的名字下面分别注上“原也”、“应也”、“叹也”、“息也”，连起来读是“原应叹息”的意思。
废书而叹：因有所感而停止读书。
一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
击节叹赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
叹服叫绝：由衷的佩服和赞赏。
击节称叹：节：节拍；击节：打拍子；叹：赞叹。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。
抚髀长叹：抚摩大腿，发出长长的叹息。
凤叹虎视：形容谈吐文雅，器宇轩昂。
白头之叹：指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。
长呼短叹：形容发愁的神情。
望兔兴叹：看着兔子发出感叹，仿用“望洋兴叹”，指无可奈何，毫无办法。
付之一叹：叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
北门之叹：指怀才不遇而发出的叹息。
废书长叹：读书时对内容有所感触而置书兴叹。
触目兴叹：看到某种情况而引起感叹。
君徒钵叹：君徒钵叹护法住世的四大声闻之一。
仰屋窃叹：窃：私自。仰望屋顶，私自叹息。形容处于困境，无可奈何。
仰屋兴叹：仰望屋顶长叹。指毫无办法，一筹莫展。
坐愁行叹：坐着发愁，走着叹息。形容终日愁苦，郁郁寡欢。
赞叹不止：不停地称赞。
微管之叹：微管之叹泛指对国家、民族能救之图存，有卓越功勋的大臣所发的慨叹。
望洋而叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
脾肉之叹：脾：通“髀”，大腿。指痛惜光阴虚度，思欲有所作为。
叹息之墙：在冥界的灵魂眼看着极乐净土就要在前面却被阻隔着，望着为之叹息。
朱絃三叹：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遗音者矣。”后因以“朱絃三嘆”指称音乐的美妙。宋苏轼《答仲屯田次韵》：“大木百围生远籟，朱絃三嘆有遗音。”清查慎行《送陈泽州相国予告归》诗：“《流水》一弹真絶调，朱絃三嘆有餘音。”

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