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带有养字的成语

养字的成语带有养字的成语有哪些

闭目养神：把眼睛闭上，集中精神。
养寇自重：留着敌人以使自己地位更重。
供养不周：抚养不周到，没有照顾好。
养尊处优：处在优裕的地位或环境中，安于享乐。处（chǔ）。
修生养息：指国家在大动荡或大变革以后，安定生活，恢复元气。
姑息养奸：无原则地宽容，等于助长坏人坏事蔓延发展。养：扶植，助长。奸：指坏人坏事。
鲁侯养鸟：鲁侯养鸟是则寓言，反映了一段历史故事。寓言讽刺了那些不以正确的养鸟的方法养鸟，而用供养自己的方法养鸟的国君。向人们揭示了这样的道理：好的愿望必须符合事实，如果只有主观愿望而违背客观实际，好事便会变成坏事。
韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。
养儿防老：养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
休养生息：指在战争或其他原因引起的大动荡之后，所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休养生息。” 休养：休息调养。生息：繁殖人口。
养痈贻患：痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。
十供养赞：佛教有十供养之说，即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。
养家糊口：指勉强养活家人，使不饿肚。
娇身冠养：“艳照门”发生后流行于网络论坛，以近似音的修辞法，替换下了原词中的“生”和“惯”，将“艳照门”中的两位主角阿娇、陈冠希嵌入其中。
滋阴养颜：从体内调理身体代谢系统，从而达到美容养颜的一个过程。
好好养病：把病给养（治）好。
养痈遗患：养痈成患。
养老送终：指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
养虎为患：比喻纵容敌人，留下后患，自己反受其害。
养痈成患：也说养痈遗患。长了毒疮，不及时医治，以致危及生命。比喻对坏人坏事姑息宽容，结果造成祸患。痈：毒疮。
弘道养正：弘扬正道，颐养正气。
养虎遗患：比喻纵容坏人，给自己留下祸患。《史记·项羽本纪》：“楚兵疲食尽…今释弗击，此所谓养虎自遗患也。”
怡情养性：指怡养性情。
养精蓄锐：养足精神，积蓄力量。锐：锐气，力量。
养晦韬光：指隐藏行迹和才能，不露锋芒。
养虎自齧：比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
娇生惯养：从小被宠爱纵容。
养老保险：国家为保障职工退休后的基本生活需要而统一办理的社会保险。在中国，保险基金由企业和职工按工资的一定比例逐月缴纳。职工退休后，国家按一定标准逐月付给养老金，直至职工死亡为止。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
变醨养瘠：使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
养生丧死：子女对父母的赡养和殡葬。
养虎伤身：饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
养痈畜疽：比喻庇护宽容坏人坏事。
土生土养：土：本地的、本国的。当地成长起来的。
养心安神：治疗学名词，一种安神法，治疗阴虚而心神不安的方法，也用来形容修养精神。
颐养天年：指保养年寿。
修心养性：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
承欢养志：努力让父母精神愉快，心想事成。是孝道上比较高的要求了。
遵时养晦：遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
养鹰飏去：比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。
畜妻养子：畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。
以养伤身：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
怡志养神：怡养神志，使之安适愉快。
养音九皋：比喻贤才隐居修德。
修鳞养爪：比喻保养、积蓄战斗力。
送终养老：指老人赡养、丧葬之事。
圈牢养物：圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。
老有所养：原出自《大道之行也》，是大同社会的一个标准。指老人家都有子孙后代或社会抚养和关爱。
蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
薄养厚葬：指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心。
俭可养廉：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。
颐精养神：保养精神元气。同“颐养精神”。
颐精养气：颐：保养。保养精神，使性情得到陶冶。
饰非养过：粉饰错误，养成过失。同“饰非遂过”。
持禄养交：持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
斗鸡养狗：指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。
五处供养：对父、母、亲教师、轨范师、病人等常作供养。
养虎自啮：啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
遵养晦时：内外受到敌人的攻击。
养生送终：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
井养不穷：比喻不断得到别人的恩惠。
养小防老：生养儿子是为了方便老年生活。
颐神养寿：指保养精神元气。同“颐性养寿”。
抱鸡养竹：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
送死养生：子女对父母的赡养和殡葬。
养虎自毙：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
怡然养性：保养精神，使性情得到陶冶。
颐性养寿：指保养精神元气。
养家活口：维持一家人的生活。
养老乞言：古代帝王及其嫡长子对年高德劭者按时饷以酒食，并向他们求教，谓之养老乞言。《诗·大雅·行苇序》：“周家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄耇，养老乞言，以成其福禄焉。”《礼记·文王世子》：“凡祭与养老乞言、合语之礼，皆小乐正詔之於东序。”唐韩愈《子产不毁乡校颂》：“在周之兴，养老乞言，及其已衰，谤者使监。”清钱谦益《户科给事中史孔吉授徵仕郎母潘氏仍前封制》：“朕方有意於养老乞言之事，而侍养之臣，祥祉如是。”
养虺成蛇：比喻纵容敌人，听任其强大起来。
生聚教养：同“生聚教訓”。续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话吴老归来口述大概因志之以当庆祝》诗：“萬衆歡呼精神旺，老帥從容入將臺。生聚教養七年苦，戰士概屬黨培栽。”
养儿备老：养育儿子是为了防备自己年老时有人赡养。
陶情养性：使心情愉快。
移气养体：改变气质和保养身体。
香花供养：供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
养痈自祸：痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为祸害。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
烟云供养：本指道家却食吞气以祈长生。后亦指山水画之欣赏有怡情养生之效果。明陈继儒《妮古录》卷三：“黄大痴九十而貌如童颜，朱友仁八十餘神明不衰，无疾而逝，盖画中烟云供养也。”清钱大昕《梁山舟前辈八十》诗：“占得西湖第一峯，烟云供养几千重。门悬曼硕山舟字，人识坡公笠屐容。”清王士禛《香祖笔记》卷十二：“予因思昔人如秦少游观《輞川图》而愈疾，而黄大痴、曹云西、沉石田、文衡山辈，皆工画，皆享大年，人谓是烟云供养。”
怡神养寿：怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。
监门之养：比喻艰苦、节俭的生活。
持禄养身：保住禄位以养自身。指大臣庸禄无为。
遵养待时：指顺应时势积蓄力量以待时机。
道德修养：指人们按照一定的道德理想、道德规范进行自我教育，由此达到的某种道德境界。是使道德品质不断完善的重要途径。
犬马之养：供养父母的谦辞。
颐养神性：保养精神，使性情得到陶冶。
文化修养：对人文文化、科技文化中的部分学科有了解、研究、分析、掌握的技能，可以独立思考、剖析、总结并得出自己的世界观、价值观的一种能力。
颐神养气：犹言颐神养性。
以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
悉心调养：仔细小心的调养身体，包括衣食住行各个方面。
养精畜锐：养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。
水源涵养：养护水资源的举措。
怡性养神：怡悦精神，使之安适愉快。
孝养其先：尽孝道最先要赡养父母。
韬光养惠：指隐藏才能，不使外露。
以售养租：是捆绑住购房业主与经营商户持续经营，以小投资入市，长线投资的方式，完成购买目的，及持续经营目的。可理解为“做着生意赚房子，房财两得”，亦有可能可缓解我项目资金压力。
怡然养寿：指保养元气。
摇瓶培养：在菌种的筛选培养阶段，培养条件要尽可能和发酵生产的培养条件相近，但工作量大、时间长、操作复杂；而自动发酵罐培养是摇瓶培养的工业化生产。
童养媳妇：幼女受人领养，长成为人儿媳者。
怡神养性：怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。
独善自养：只求自我完善，修身养性。
修身养性：使身心达到完美的境界。
单养耕作：又叫单一培养，指在一块田地上种植一种植物。单养耕作也有单作的意思。
养虎贻患：比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
治气养生：治气：修养气度。指修养精神，保养身体。
海涂养殖：人工在海水中养殖水生动物和水生植物的方式。可分为浅海养殖和滩涂养殖两种。浅海养殖以养殖海带、紫菜、对虾等为主，滩涂养殖以养殖文蛤、蛏子、牡蛎等贝类为主。
原代培养：由体内取出组织或细胞进行的首次培养，也叫初代培养。
节俭养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
养虎留患：比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
郁养强孰：谓用温室培育蔬菜，人工催使成熟。孰，同“熟”。
以副养农：在农业生产收入不足或不够宽裕的情况下，用副业收入来加以补充。
肌肤保养：保养皮肤的意思。
定向培养：学校专门为某些特定地区或单位培养人才。定向培养的学生毕业后分配到这些特定的地区或单位工作。
遵养时晦：遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
养兵千日：平时供养、训练军队。
合理营养：适合各种情况（年龄、性别、生理条件、劳动负荷、健康状态等）的食物、营养素供给量和配比。
骄生惯养：骄：通“娇”。指娇生惯养。
富营养化：指湖泊、水库、河口、海湾等流动缓慢的水域里，生物营养物质（如氮、磷）不断积累，含量过多。富营养化使藻类等水生生物大量繁殖，水质污染，水体变色，鱼虾死亡。排放工业废水和生活污水是水体富营养化的重要原因。
精神修养：指通过调节人的情绪及心理活动，以使身心健康的养生方法。
养痈长疽：生了毒疮不去医治，给自身酿成祸患。比喻姑息坏人坏事，终受祸害。亦作：[[养痈遗患]]
养女调妇：谓偷养外室，调戏妇女。
生态保养：生态保养就是通过杀菌、疏通、修复、营养、平衡的养生方法，对生命的核心-进行系统修复、整体提升的持续维护和保养，从根源上提升生命质量和活力的养生科学。
俭以养廉：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。
慈不养兵：心慈手软的人，不能严格执行军令的人领不了兵，打不了仗。
蓄锐养威：积蓄锐气，保养威力。
养乱助变：纵容和帮助动乱。
睡眠养生：指运用一定的方法保养生命，睡眠养生具体是指通过充足、高效睡眠达到保养性命，补气养精调神，防衰的目的。
养生送死：子女对父母的赡养和殡葬。
七子均养：谓人君对臣民当一视同仁。语本《诗·曹风·鸤鸠》：“鳲鳩在桑，其子七兮。”毛传：“鳲鳩之养其子，朝从上下，莫从下上，平均如一。”郑玄笺：“喻人君之德当均一於下也。”三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“七子均养者，鳲鳩之仁也。”
养汞调铅：道士炼汞、铅等为丹丸，作为长生不老之药。亦泛指修道。
隔代抚养：近年出现的一种社会现象，是指父母不在身边的孩子由祖父母或外祖父母抚养。
漫话养生：养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。
养生住宅：起居养生文化是中国养生文化的内容之一。起居养生文化内容包括：衣食住行、站立坐卧、苦乐劳逸等，而这些内容大多又是通过“住”在“宅”中完成。人的一生几乎一半的时间是在住宅环境中度过的。
四时养生：中医学关于养生的理论和方法是极其丰富的，但重要的是——顺时养生。正如《内经灵枢、本神篇》里所说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑……如是，则僻邪不至，长生久视。”视，活的意思；长生久视，是延长生命，不易衰老的意思。
抵房养老：所谓“住房反向抵押养老保险”，是一种充分利用房屋资产“以房养老”的方式，与“住房反向抵押养老贷款”类似，即“抵押房产、领取年（月）金”。
养音九臯：比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”南朝宋王韶之《赠潘综吴逵举孝廉》诗：“育翮幽林，养音九皋。”
养地作物：可保持并提高土壤肥力的一类作物。
养锐蓄威：培植威力，积蓄锐气。同“养威蓄锐”。
泼丢泼养：谓不娇生惯养。
养威蓄锐：培植威力，积蓄锐气。
养生要集：养生专著名。
颐神养性：指保养精神元气。
养鹰扬去：比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《後汉书·吕布传》：“譬如養鷹，飢即爲用，飽則颺去。”宋胡梦昱《嘉定壬午六月五日轮对第二札子》：“當其歸附之初，國論嘩然，或有養鷹颺去之疑，或有養虎遺患之懼。”
存心养性：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
修真养性：学道修行，涵养性情。
劳动教养：我国对违反法纪而又可以不追究刑事责任的有劳动能力的人实行强制性教育改造的一种措施，对他们采取劳动生产和政治思想教育相结合的方针，帮助他们学习劳动生产技术，树立爱国守法和劳动光荣的观念。
颐养精神：保养精神元气。
养身父母：抚养儿童成人的非生身父母。
养贤纳士：招养收容有才德的人。
淡水养殖：利用天然水面或人工造就的养殖水面，繁殖、饲养鱼类、虾类、蟹类，以及利用河蚌培育珍珠的生产方式。淡水养殖的鱼类主要有青鱼、草鱼、鲢鱼、鳙鱼、鲫鱼、鳜鱼、鳊鱼、鳗鲡等，养殖的虾类有罗氏沼虾、海南大虾等，养殖的蟹类主要是河蟹。
养虎自残：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
蓄精养锐：犹养精蓄锐。
营养器官：指，这些营养器官可能成为繁衍的亲本，由这些器官生长出新的个体。
弟子都养：替学生管理伙食的人。
高薪养廉：一般是针对政府职能人员提出的一项制度，是利用很高的薪酬来防止国家公职人员利用职务之便用人民赋予的权力为自己谋求利益，同时辅以严厉的惩罚机制杜绝贪污腐败行为的一种行政机制。

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