输入框中输入成语，点击开始查询便可开始

带有九字的成语

九字的成语带有九字的成语有哪些

朝九晚五：也称早九晚五。指白领上班族，早上9点上班，晚上5点下班。也有是形容工作平淡无奇，日复一日的意思。
九牛一毛：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
十拿九稳：比喻很有把握。也说十拿九准。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。
九鼎八簋：传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。
名贯九州：九州，是中国古代的称呼，现在就指代中国。贯：贯穿。名贯九州：名气大得贯穿整个中国，形容很有名。
株连九族：就是一人犯死罪，家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度，在古代称为“族”，故“族”者，即意味着由一个人的死罪扩展为家族成员的共同死罪。
九曜星官：天道运行，有七政之星辉映于天，天道循环，星辰轮转。
九曲连环：本意指黄河的地理、自然特征（黄河有九个重大的弯）。
九天揽月：揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九霄云外：形容远得无影无踪：他把我们的忠告抛到了～。
黄河九曲：黄河流经区域的九个省区。
十室九空：十家就有九家空无所有。形容因灾荒或战乱等百姓大量死亡或逃亡的凄凉景象。《宋史·余靖传》：“今自西陲用兵，国帑虚竭，民亡储蓄，十室九空。”
数九隆冬：指冬天最冷的时候。
三叩九拜：拜九下，其中扣头三下。
九死一生：形容经历许多次危险而幸存下来。
九九归一：原是珠算中归除和还原的口诀，比喻转来转去最后又还了原：～，还是他的话对。也说九九归原。
羿射九日：形容为民除害的英勇行为。
龙生九子：古代传说，一龙所生的九条小龙，形状性格都不相同。比喻同胞弟兄志趣各有差别，并不一样。也说龙生九种。
三六九等：泛指许多等级，种种差别。
九岛光宣：犹发扬光大。
九牛一毫：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
数九寒冬：从数九（俗称“冬至”）开始就真正地进入一年中最冷的寒冬了。
三回九转：1.形容曲折回荡。 2.犹三番五次。
十不离九：十成中已有了九成。比喻把握很大。
三教九流：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
数九寒天：亦称数九天。一年中最寒冷的那些日子（如在三九）
九州大地：大禹为了便于治水而把中国分成的九个区域。
齐州九点：齐州：指中国。俯视九州，小如烟点。
三旬九食：旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
九宵云外：九霄云外 jiǔxiāo-yúnwài ∶九重云天之外。形容极高极远之处恰便似九霄云外,滴溜溜飞下一纸赦书来。
九鼎大吕：九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
一龙九种：比喻各人的品质、爱好都不相同。
三灾九难：刀兵、瘟疫、饥馑。
十拏九稳：比喻很有把握。同“十拿九稳”。
十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
九五至尊：“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”
天保九如：天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
九天仙女：指天上的仙女，比喻绝色美女。
鹏抟九天：比喻人奋发有为。
愁肠九转：指重重忧愁萦绕心怀。
十赌九输：赌徒输钱后往往急于翻本，继而越赌越少、越赌越穷。
九转功成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
一茎九穗：见“一茎六穗”。
凤引九雏：为天下太平、社会繁荣的吉兆。
八花九裂：比喻裂缝很多。
九仞一篑：“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
九鼎一丝：同千钧一发，比喻非常危急。
九头狮子：1.古代舞蹈名。 2.神话中的异兽。
九羊启泰：中国传统吉祥图案，以九只羊为主图。
华夏九州：九州，又名赤县神州，是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划，自战国以来即成为古代中国地理范围的代称。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。《禹贡》可能是战国后期学者所作。而周代没有徐州和梁州。其代指的地理范围在汉代以后民国以前基本稳定，没有发生大的变化，这个地理范围约略相当于汉地。五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内，九州这个地理范围是在汉代确立，其范围一直稳定至1912年才发生变化。
九变十化：指变化多端。
十亲九故：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
十人九慕：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
鹤鸣九皋：九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
九泉无恨：九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。指死而无恨。
九天九地：原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
二旬九食：旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。
一夕九徙：九：多次；徙：迁移。一夜之间迁移好几次。形容居住的地方极不安全。
九衢三市：指繁华的街市。
龙翔九天：九天，指天的最高处，形容极高。龙翔九天就是蛟龙在天的最高处飞翔。
九折回车：指汉时王阳为益州牧，至九折坡。
九洲四海：九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
十清九浊：谓混乱不堪。
十转九空：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
回肠九转：形容极度焦虑、忧伤，十分痛苦。汉司马迁《报任安书》：“是以肠一日而九回。” 唐刘禹锡《望赋》：“秋之景兮悬清光，偏结愤兮九回肠。”
力济九区：济：帮助；九区：指全国。凭自己的力量周济全国民众。
九关虎豹：比喻凶残的权臣。
九旋之渊：九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。
齐烟九点：俯视九州，小如烟点。
龙生九种：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
声闻九皋：九皋：深泽。比喻负有盛名，为世人所称誉。
八街九陌：形容城市的街道纵横，市面繁华。
沅江九肋：传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。
三等九般：指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。
三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
三槐九棘：中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
九垓八埏：垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
养音九皋：比喻贤才隐居修德。
魄散九霄：犹言魂不附体。
九年之储：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
羊肠九曲：羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
九泉之下：九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
一岁九迁：岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
八索九丘：上古帝王遗书。见“八索”。
屏风九叠：庐山岭名。
九世之仇：九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
含笑九原：原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。
九春三秋：九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
九行八业：指各种行业。
九转丸成：比喻经过艰苦努力而终于获得成功。
举十知九：列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
含笑九幽：在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。
十磨九难：指不断遭受的磨难。
十病九痛：形容浑身病痛。
十室九匮：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
九转丹成：炼得九转金丹。比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
五侯九伯：公、侯、伯、子、男五等诸侯和九州之长。泛指天下诸侯。《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。”杜预注：“五等诸侯，九州之伯，皆得征讨其罪。”《汉书·诸侯王表序》：“太公於齐，亦五侯九伯之地。”《旧唐书·哀帝纪论》：“五侯九伯，无非问鼎之徒；四岳十连，皆畜无君之迹。”
阳九百六：指灾难和厄运。
九战九胜：形容每战必胜。
风魔九伯：疯狂痴癫。
九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
十死九生：形容生命非常危险。
十亲九眷：指众多亲戚。
九经三史：泛指古代典籍。
九流三教：见〖三教九流〗。
寓言十九：解释。
为山九仞：与“功亏一篑”连用，指要建造九仞高的山，如果最后一筐土石不倒在山顶上，那么山的高度就不会达到九仞，就会造山失败。
阳九之厄：灾难之年或厄运。
十拷九棒：指严刑拷打。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
九色神鹿：寻仙世界里的第一个世界BOSS。
一挥九制：一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。
九山八海：古印度之世界观所示山、海之总数。
一日九迁：九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
九吾搭八：前言不搭后语。
十捉九着：比喻很有把握。
一匡九合：春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
九合一匡：合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓。
一生九死：指经历多次生命危险而幸存。
十米九糠：饭食中多糠。形容穷苦。
九江八河：泛指所有的江河。
一日九回：形容心里不安。
九年之蓄：蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九经百家：泛指古代典籍和各种学术流派。
九死不悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九流中人：形容人平时不务正业，游手好闲。
九间朝殿：帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
九折成医：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。只有多次失败才会成功。
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
四姻九戚：比喻亲戚极多。
九州四海：犹言天下。泛指全中国。唐卢照邻《登封大酺歌》：“九州四海常無事，萬歲千秋樂未央。”前蜀杜光庭《贺收陇州表》：“料其元醜，即見梟擒，看通于八水三山，永統于九州四海。”宋王安石《上宋相公书》：“伏惟閣下以直道相先帝，雖己不在政事之地，然純德至行，九州四海所共矜式，朝廷大議，在所謀謨。”
愁肠九回：指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
三九之位：三：三公；九：九卿。指官位很高的人。
九州八极：九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。
九原可作：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
无恨九泉：九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。指死而无恨。
十眠九坐：时躺时坐。形容病体难支。
三贞九烈：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
猫说九道：虚假前提下的自圆其说。
九伯风魔：疯狂痴癫。
九死未悔：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
轻重九府：掌管财政的九个官署，即大府、王府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币。轻重，指钱币。
阳九之阸：阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
虎豹九关：谓天门的门禁森严。
九尾狐狸：即九尾狐。喻狐媚多诈的人。
三九寒冬：中国传统农历年中的某一时段，也称“三九天”。
九梁朝冠：官居极品的朝冠饰。
九十其仪：九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
九攻九距：九：泛指多次；距：通“拒”，抵抗。形容攻守征战非常激烈。
九流宾客：先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
九棘三槐：后泛指三公、九卿等高级官职。
九子连环：也叫九莲宝灯，是指麻将中手上牌型为同一种花色的牌型。
九间大殿：帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
九蒸三熯：热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
十成九稳：指相当稳妥可靠。
一语九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
九五之位：九五：指帝位。指帝王的尊位。
九顺一逆：常用于描述工作或生活中做事情的态度。
十法九例：十种法律倒有九种是民间的成例。
九牛二虎：比喻很大的力气。
十年九荒：几乎年年都闹灾荒。清刘书年《刘贵阳说经残稿》：“此等地全赖人力，与其十年九荒，草如择最下之区，挑深为塘，以洩积水。”如：在旧社会，这是个十年九荒的重灾区。
十年九涝：见“十年九潦”。
重排九宫：重排九宫就是重新排列九宫图的意思。
九天使者：“九天采访使者”的略称。
九故十亲：泛指亲戚朋友。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
大九州说：战国时代齐人邹衍主张的一种地理学说。
六九连珠：表达吉祥的日子的一种意思。
十之八九：比喻有极大的可能性。
九儒十匄：见“九儒十丐”。
十拿九准：比喻很有把握。
百六阳九：泛指灾难之年或厄运。
十生九死：形容历尽艰险。
七返九转：又称七返九还，是中华道家修炼学的专有名词，是用易数来比喻内修之道。
九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
九品中正：魏、晋、南北朝的一种官吏选拔制度。魏文帝曹丕黄初元年采纳吏部尚书陈群的建议，各州、郡设立中正官，将各地士人按才能分别评为九等（九品），供朝廷按等选用，谓之“九品官人法”。沿至晋、南北朝，选取专重门第，致“下品无高门，上品无贱族”，成为世族豪门把持政权的工具。隋文帝时废除此制，改行科举制。参阅《三国志·魏志·陈群传》、《宋书·恩倖传论》。
九转还丹：即九转丹。
片言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，象征九州比喻说话力量大，能起很大作用或指人说话十分守信。
九种横死：九种横死 [出药师经] 谓人生于世间。
九天采访：“九天采访使者”的略称。
死者十九：出自《淮南子·人间训》中的《塞翁失马》十九是说十之有九人死了，十分之九，指大多数，这是本文的意思。
接三换九：旧时风俗，新嫁娘到夫家后，三朝要接回娘家一次，九朝要互送礼物，探望一次。
九子魔母：即佛经中的鬼子母。传说生有五百子，逐日吞食王舍城中的童子，后经独觉佛点化，成为佑人生子的女神。
八九分人：道德修养接近完美的人。《里语征实·卷中下》：“八九分：邵康节见司马温公忠、厚、友、悌、恭、俭、正、直曰：‘若此人者脚踏实地八九分人也。’”
天下九州：“九州”是中国的别称之一。
公孙九娘：于七一案，连坐被诛者，栖霞、莱阳两县最多。
阳九之会：阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
九宗七祖：泛指祖宗。
九原之下：九原：山名，春秋时晋国卿大夫的墓地。泛指墓地。
三拜九叩：指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。
九心成轮：九心成轮 [出宗镜录] 谓众生一念之心。
五十九刺：治疗热病的五十九穴。
十九信条：指1911年（宣统三年）11月清政府颁布的《宪法重大信条十九条》。武昌起义爆发，清朝贵族为保持其垂亡的封建皇朝，玩弄立宪骗局，宣布实行责任内阁制，皇族不得为总理大臣，皇室经费听由国会决议，皇帝权限和皇室大典由宪法规定，但仍规定皇位世袭，不受侵犯。毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“这个宪法草案也总结了从清朝末年以来关于宪法问题的经验，从清末的‘十九信条’起，到民国元年的《中华民国临时约法》……一直到蒋介石的伪宪法。”
八病九痛：谓体弱多病。《红楼梦》第八九回：“代儒本来上年纪的人，也不过伴着几个孩子解闷心，时常也八病九痛的，乐得去一个少操一日心。”
四耗九丑：星命家认为有冲克禁忌的凶日。
数九天寒：数九天寒一般指数九寒天。数九寒天，“数九”又称“冬九九”，是冬季的一种中国民间节气。
三蛇九鼠：汉语俗语，出自《五灯会元》卷十九，比喻为害庄稼的东西很多。
七处九会：七处九会，佛学术语，八十卷华严经，七处九会之说也。
含恨九泉：指抱怨而死，在地下还带着怨恨。
九流百家：泛指各种学术流派。同“九流一家”。
十九路军：国民党军队。总指挥蒋光鼐，副总指挥兼军长蔡延锴。1930年冬和1931年在江西与中国工农红军作战。1932年“一·二八事变”在上海英勇抗击日本侵略军。随后，被调到福建进攻中国工农红军。其领导人鉴于民族危机严重，内战没有出路，于1933年11月联合国民党内李济深等一部分势力，在福建成立“中华共和国人民革命政府”，与红军订立抗日反蒋协定。不久，在蒋介石进攻下失败。
九九连环：关于九连环，民间早有一句谚语为“解不开的岐中易，摘不下的九连环”，来比喻某种比较难解的谜题，不过这只是个神话而已，传统的歧中易解开不是很难，摘下九连环也并非难的找不到头绪，新的“歧中移”及“九九连环”将为这句神化版的谚语添加新的标注与解释以及给予新的支持与论证。
九九歸一：1、归根到底。2、绕了不少圈子，最后又还了原。
箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
一牛九锁：比喻无法解脱。
九转金丹：即九转丹。
九九归原：犹言归根到底。归结到根本上。
四海九州：指全中国。
九大行星：太阳系的九大行星。指在椭圆轨道上绕太阳转的主要天体。它们不能发光，以反射太阳的光而发亮。按距太阳由近及远依次为：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。
杂教九流：太平天囯对基督教以外的宗教派别之称呼。
九如画廊：在国家大力深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮，对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的伟大时代号召下成立的，画廊坐落在风景秀美的古运河畔，与太白楼遥相辉晨曲，面积400平方米，展示空间设计格调高雅，经营范围包括：四大国石、名人字画、学术活动、收藏策划等。
第九感觉：第九感是修行人所追求达到的最高境界，即人做到了心无杂念，一心一意，做到了源源不断是谓生生不息。
古滇九井：云南自古以出产井盐而著称，有“滇南大政，惟铜与盐”之说。
百骸九窍：指整个躯体和所有器官。
九种不还：佛学术语，指九种由欲界往色界而般涅槃之不还果圣者。即于中般、生般、上流般等三种般各分三种，而成九种不还。
十儒九丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九连山泉：摘要九连山泉——岭南第一泉2006年世界摔跤锦标赛指定产品。
十年九潦：亦作“十年九涝”。几乎每年都闹水灾。《庄子·秋水》：“禹之时十年九潦，而水弗为加益。”如：这个地区，不只十年九涝，而且土地贫瘠，棉、粮作物产量很低。
九八规元：一种银两计算的方法或单位。
三九相公：唐郑畋的绰号。宋曾慥《类说》卷十二引《纪异记》：“郑畋年十九赴举，凡十九年登第，又十九年入相，时号三九相公。”
九门提督：官名，掌管京城九门（正阳、崇文、宣武、安定、德胜、东直、西直、朝阳、阜城）守卫工作的步军统领。
九品莲池：佛教语。西方极乐世界九品莲台的所在地。指化生境界。
九条美海：九条美海（CV：平野绫），《武装机甲》人物之一。JUDA集团特务室所属。
十魔九难：指不断遭受的磨难。
想尔九戒：即“老君想尔戒”，又称“道德尊经想尔戒”。
九三学社：中国的民主党派之一。前身为由1944年组织的民主科学座谈会形成的民主科学社，1945年定名九三学社，1946年成立。主要由文教、科技界的知识分子组成。参加中国新民主主义革命。1949年参加中国人民政治协商会议。中华人民共和国成立后，为参政党之一。
九天玄女：道家传说中的女神，谓为黄帝之师，圣母元君弟子，曾助黄帝灭蚩尤。见《云笈七籤》卷一一四。
九级浮图：九层佛塔。浮图，也写作“浮屠”。佛教以造九层佛塔为最大功德。
九字方针：高筑墙，广积粮，缓称王。
九品莲台：佛教净土宗认为：修行完满者死后可往西方极乐世界，身坐莲花台座，因各人生前修行深浅不同，而所坐莲台有九等之别，九品莲台是最高一等。
重九登高：旧俗于农历九月九日重阳节，以绛囊盛茱萸，登高山，饮菊酒，谓可以避邪免灾。南朝梁吴均《续齐谐记·重阳登高》：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之，曰：‘此可以代矣。’今世人每至九月九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，因此也。”郭沫若《芍药及其他·竹阴读画》：“而且我在几天前的重九登高的时候，分明是从这儿经过过的，那真可算是‘过门而不入’了。”
九头八尾：形容怪异非凡。
东土九祖：佛教天台宗在中国承传的九位祖师。对西天二十四祖而言。九祖为：龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、惠威、玄朗、湛然。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第一节。
九澧渔鼓：渔鼓，又称道筒、竹琴。
木化九隆：指中国古代西南少数民族哀牢夷起源的神话传说。据传哀牢夷之祖先有妇人名沙壹，居于牢山，尝捕鱼水中，触沉木若有感，因怀妊。生有十男。后沉木化成龙，跃出水面欲见其子。九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，龙因舐之。土语谓背为九，坐为隆，故名小子为九隆。后长大，被推为王。
龙飞九五：指即天子位。
九针之宜：针灸学名词。指九针的运用，根据其形状特点各有其适应的范围。
九宫八风：基础理论名词。
九朽一罢：中国画描绘人物的一种方法。
七贞九烈：旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。
九疑仙人：绿萼梅的别名。
九皋处士：鹤的美称。
九鼎迁秦：公元前255年九鼎迁秦，意味着秦王将为天下共主，可以名正言顺地讨伐各诸侯国。
九品往生：佛典用语：九品者，念佛人的智慧功德，有深浅的不同，可以分为上、中、下三辈。在三辈中，每一辈又可分为三品，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，合之便成九品，也就是九种的品类的意思。
一夕九升：比喻次数多；夕：晚上；兴：升起。一夜之间心绪多次起伏波动。
九宫格儿：练习汉字书法用的方格纸，每个大格再用“井”字形交叉的线分成九个小格。
九阍虎豹：比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
九天贡胶：“九天贡胶”又名“九朝贡胶”。“人中有龙凤，胶中有极品”！阿胶中的极品就是“九天贡胶”！九天贡胶”，顾名思义“九天”就是这种阿胶的炼制工艺或某项炼制工艺需要九天九夜方能炼就（正常阿胶的需要3天3夜的炼制，49天的晾晒），“贡胶”说的无外乎是这种胶是专门用来进贡朝廷的。“九天贡胶”为什么又叫“九朝贡胶”呢？很多人都以为“九朝贡胶”这个“九朝”和“九朝古都”的概念一样，是九个朝代都进过“贡”的“贡胶”，说明这个“贡胶”历史悠久，久负盛名，其实不然，此处的“朝”乃“天”、“日”的意思。
九年面壁：南朝梁普通年间，天竺僧菩提达磨泛海来华，是为禅宗初祖。达磨渡江后，止于嵩山少林寺，面壁坐禅，默然无语，凡九年。见晋法显《神僧传》。后以指一心参禅，或借指长期专注于某种学问或工作。
养音九臯：比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”南朝宋王韶之《赠潘综吴逵举孝廉》诗：“育翮幽林，养音九皋。”
九垄地镇：九垄地镇位于营口。
七星九曜：用以相阳宅的游星名。
面壁九年：比喻在学习上下得功夫极深。
三千九万：极言高远。喻飞黄腾达。语本《庄子·逍遥游》：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，摶扶摇而上者九万里。”唐黄滔《寓题》诗：“霜雪不飞无翠竹，鲸鯢犹在有青萍。三千九万平生事，却恨《南华》説北溟。”
周礼九拜：九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。
九如天宝：旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
九白之贡：清代外蒙古每年例贡朝廷白色驼、马共九匹，称为“九白之贡”。《清文献通考·舆地二四》：“﹝ 喀尔喀 ﹞为西北强国，共为七部，有三汗：中曰土谢图汗，东曰车臣汗，西曰扎萨克图汗 …… 崇德三年，三汗并遣使入朝，定各贡白马八，白驼一，谓之九白之贡，岁以为常。”
三尸九虫："三尸九虫"是道教对人体内部寄生虫的称谓。
九等人表：《汉书·古今人表》将人分为九等，后以“九等人表”泛指各种人材。
九原丈人：海神。
屏风九迭：庐山岭名。庐山五老峰的东北有九叠云屏，也叫屏风叠，下为九叠谷。
九宫模型：中国科学院自动化研究所科学艺术研究中心张之益研究员，依托自身在文化科技研发、文化艺术生产、新兴业态培育等文化创意产业领域多年的实践探索，在对当代文化产业发展本质、发展趋势与时代发展特点进行全盘梳理的基础上，以中国哲学和传统文化中具有全局意向的数字“9”为逻辑关联，创造性地提出了面向当代文化产业的九宫模型分析框架。
一月九迁：见“一日九迁”。
十死九活：形容难以幸存。
九天材料：果品蜜饯的美称。宋陶穀《清异录·九天材料》：“一时之果，品类几何？唯假蜂、蔗、川糖、白盐、药物，煎酿曝糝，各随所宜。郭崇韜家最善乎此，知味者称为‘九天材料’。”
三多九如：汉族吉祥纹样。盛行于清代。以佛手谐音“福”，以桃寓意“寿”，以石榴暗喻“多子”，表现“多福多寿多子”的寓意。绘9支如意与佛手、桃子、石榴相配。9支如意谐意“九如”，即如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升、如松柏之萌、如南山之寿，皆为祝颂之意，称“三多九如”。
九十春光：九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
九流人物：指社会上的各种人物。
三条九陌：泛指帝都的纵横大道。
九龙九星：以龙的姿势比喻山川形势。
七返九还：谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以“七”代表火，以“九”代表金。
九鼎一言：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
九成宫碑：见“九成宫醴泉铭”。

成语查询器

带有九字的成语

带有九字的成语

带有九字的成语和四字词语

猜你喜欢