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带有乐字的成语

乐字的成语带有乐字的成语有哪些

乐见其成：指希望看到某事物发展下去或取得成功。
乐意之至：意思是非常愿意做某事。
乐意至极：非常愿意，比喻乐意到了极点。
福乐绵绵：幸福接续不断的意思。
乐得其所：尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。
自娱自乐：娱，快乐或使人快乐。乐，形容欢喜，快活。自娱自乐，自己想法子让自己快乐。
乐声悠扬：音乐声高低起伏、持续和谐、连绵不断、悦耳而动听传播很远的意思。
乐趣无穷：乐趣：使人感到快乐的情趣。无穷：无穷无尽，很多。乐趣无穷：快乐的情趣享受不尽。
乐享天伦：指老人享受家庭子女们带给自己的欢乐。
快快乐乐：很高兴的意思，这是一个AABB形式的词语。
乐于助人：很乐意主动帮助有需要的人们。
耽于享乐：耽：。沉溺，入迷。迟延。沉溺于享乐。
寓教于乐：把教育跟娱乐融合为一体，使人在娱乐中受到教育。
乐不思蜀：《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》记载，蜀亡后，后主刘禅被安置在晋都洛阳。司马昭问他：“颇思蜀否？” 他说：“此间乐，不思蜀。” 后泛指乐而忘返或乐而忘本。
乐此不疲：乐于做某件事而不感觉疲倦。
不亦乐乎：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” 原是喜悦之意。现常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。含有诙谐味：忙得～。
安居乐业：生活安定，对所从事的工作感到满意。《后汉书·仲长统传》：“安居乐业，长养子孙，天下晏然。”
闷闷不乐：因有不如意的事而心里不快活：他这几天～，不知出了什么事儿。
助人为乐：帮助人就是快乐。
阖家欢乐：阖家欢乐表示全家都很快乐。
乐极生悲：《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。” 意思是说快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
不容乐观：形容事情事态发展不好。
怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
安贫乐道：安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。
乐不思归：比喻在新环境中得到乐趣，快乐地忘了本，不再想回到原来环境中去。
自得其乐：自己能从中得到乐趣。
谨慎乐观：必须保持乐观，但同时必须谨慎，对可能发生的不利事件做好防范。
娱乐大众：就是让大家开心的意思，这里的娱乐是动词，不是名词。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
往生极乐：往生于西方的极乐世界、也即阿弥陀佛的佛国净土，亦称往生净土。
乐不可支：形容快乐到了极点。《后汉书·张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张君为政，乐不可支。” 支：支撑。
乐此不彼：形容对某事特别喜爱而沉浸其中。
愚人自乐：指自己开心的愚弄自己。
乐观其成：对某事物的发生或发展抱有乐观态度，并希望它能成功。
乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。
幸灾乐祸：对别人的灾祸不但不同情，反而感到高兴。
和乐且湛：祥和欢乐。
鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
喜怒哀乐：高兴、愤怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同感情。
极乐生悲：极点，指开心到了极点，也就产生了悲情。
天伦叙乐：叙天伦之乐，父子、兄弟的快乐。
避苦趋乐：避开一些不好的东西，靠近一些好的、让人愉快的东西或事情。
乐安天命：乐于接受上天的安排。形容人乐观，心胸豁达。
好善乐施：喜欢做善事，乐于拿财物帮助人。
百事可乐：英语 pepsi-cola 的译音，美国生产的一种饮料。
乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
乐羊子妻：做事必须有不可半途而废精神。
知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事，感到乐在其中。
乐知天命：相信宿命论的人认为自己的一切都由命运支配，于是安于自己的处境，没有任何忧虑。
何乐不为：乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
喜闻乐见：喜欢听、乐意看：这是一部为群众所～的文艺作品。
豁达乐观：性格开朗，乐观，不为事情烦恼，态度积极。
伯乐识马：用来比喻善于发现、识别和任用人才。
合家欢乐：菊花品种之一。
不改其乐：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
及时行乐：抓紧时机寻欢作乐。汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”
乐府双璧：汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》合称为“乐府双璧”。
苦中作乐：在艰难困苦中努力寻求欢乐。
其乐融融：融融：和谐而快乐的样子。形容快乐的样子。
吃喝玩乐：指过恣意享乐的生活。
乐透保护：NBA交易中的一种附加条款。
怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
伯乐哭骥：古代成语现用“伯乐哭骥”比喻善于识别人才，爱惜人才。
礼崩乐坏：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
亦苦亦乐：说在吃苦了之时或者以后得到的成长和回报/在以后的回忆中想起来是甜的。
乐而忘返：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐观开朗：乐观：是一种人的心理形态，即使面对挫折，困难，都有着积极向上的情绪；开朗：是人的一种性格，它主要表现在为人相处的人迹关系。
乐天知命：相信宿命论的人认为自己的一切都由命运支配，于是安于自己的处境，没有任何忧虑。
乐不可言：快乐到了极点，没法用语言来表达。
乐自由我：任我行，横行无忌，我乐意我自在，想怎样就怎样。
悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。
钧天广乐：钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
喜乐安然：泛指人的各种不同感情喜闻乐见。喜怒哀乐：喜欢听：指高兴，形容很受欢迎，乐意看、愤怒、悲哀和快乐这四种感情。
喜闻见乐：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
鼓乐齐鸣：击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
极乐世界：也叫净土。佛教幻想的世界。那里没有众苦，但受诸乐，不受尘世污染，故名极乐。因远在西方，故又俗称西天。与“尘世”相对。
乐不极盘：盘：乐。指享乐不能过分。
娱乐场所：使人快乐、消遣的地方。
乐乐陶陶：心情十分高兴的样子似这雪，农夫每喜年丰乐乐陶陶，争如俺，神仙每玩瑶华散袒逍遥。--元.朱有炖《十长生》
尊德乐义：这里指尊崇。
盲目乐观：盲：瞎，盲从。指不根据实际情况高兴得太早，盲：瞎，盲从。指不根据实际情况高兴得太早。
郁郁不乐：郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。
宜家之乐：形容家庭和顺，夫妻和睦。
苦中有乐：在逆境中或者是指虽然吃苦，仍然愉快地去做一些有意义的事情，并能使自己感到快乐。往往指自己在逆境中有积极乐观的态度面对。
忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
朝欢暮乐：指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
乐极哀来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐昌破镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐而不厌：喜爱而不厌倦。
拔苦与乐：顺着自己的心意把痛苦变作快乐。
鞅鞅不乐：因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
长乐未央：未央：未尽。长久欢乐，永不结束。
以乐教和：用音乐来教育和感化人。
伯乐一顾：比喻受人知遇赏识。
纵情欢乐：放纵心情，寻欢作乐。
怅怅不乐：形容懊恼不快乐的样子。
音乐世家：指一个家族中很多成员从事音乐活动的家族。
乐乐不殆：乐乐：坚定；殆：通“怠”，懈怠。坚定不懈的样子。
为善至乐：能做好事是人间最快乐的事。
音乐音符：代表音乐的节奏和曲调。
乐乐呵呵：形容高兴的样子。
安难乐死：安难：不避危难。不惧危难，把死视为快乐。形容不怕牺牲。
乐不可极：享乐不可过分。
乐祸幸灾：犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
随缘乐助：随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
乐昌之镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
乐尽哀生：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐天任命：犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
何为不乐：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
永乐大典：中国古代最大的一部类书。明成祖命解缙等辑。始于永乐元年（1403），成于永乐六年（1408），辑入各类图书七八千种，共二万二千八百七十七卷，凡例目录六十卷，装成一万一千零九十五册，包括文学、艺术、历史、哲学、宗教、地理及应用科学等方面的资料。原抄本两部，至清仅存一部。1900年八国联军侵入北京，该书大部分被焚毁或劫走。1960年中华书局依据北京图书馆征集的原书和摄影本七百三十卷影印出版。后又收集六十七卷，于1986年影印出版。
与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
乐极生哀：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐天安命：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
乐事劝功：指乐于从事所业，努力获得成效。
安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
曲肱之乐：弯着胳膊当枕头，比喻生活贫困。
乐尽悲来：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐往哀来：欢乐逝去，悲哀到来。
安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安居乐俗：居住舒适安逸，习俗称心乐意。
躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
礼乐刑政：指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。
寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
好乱乐祸：喜欢捣乱和闯祸。
安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
礼坏乐崩：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
乐极则悲：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
翩翩自乐：形容欣喜自得的样子。
乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
安贫乐贱：安于贫贱，并以此为乐。
邑邑不乐：邑邑：发愁的样子。形容心里苦闷，很少言笑。
其乐无涯：其中的乐趣没有穷尽。
于飞之乐：于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
背景音乐：影视片中不直接参与剧情的发展，只起衬托背景作用的音乐。泛指在某些场合为烘托环境气氛而播放的音乐。
敬业乐群：敬业：专心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
王道乐土：王道：统治者治理国家应遵循的道理；乐土：安乐的土地。指施行仁政，把国家治理得很好，百姓安居乐业。
欣然自乐：欣然：愉悦，高兴。指高兴地自觉喜悦。
安乐世界：佛教中指西方极乐世界。是阿弥陀佛所居住的国土。
逢场作乐：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
其乐不穷：穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
乐道好古：以守道为乐，喜爱古制。
打击乐器：指由于敲打乐器本身而发音的乐器，如锣、鼓、木鱼等。
乐业安居：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
潘文乐旨：指美好文章的文辞与意旨。
哀乐中节：指哀伤和欢乐都适度。
乐昌分镜：比喻夫妻分离。
靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。
富贵安乐：富裕而有显贵的地位。
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
乐不辞疲：疲：疲倦。厌烦。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
追欢取乐：犹言寻欢作乐。
乐道安命：乐守正道而安于天命。
乐而忘归：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
乐此不倦：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
乐天随缘：乐天指乐于顺应天命，引申为乐于自己的处境而无忧虑。随缘，宗教术语。缘，指身心对外界的感触。也指顺应机缘；顺其自然。乐天随缘的意思即为乐于自己的处境而无忧虑，顺其自然。
乐新厌旧：喜新厌旧。指感情不专一。
愀然无乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
乐山乐水：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
唯乐直言：只喜欢正直的言论。
行乐及时：及时：抓紧时机不失时机，寻欢作乐。
平安乐道：人们所有喜欢谈论的（任务、事情等）。
苦乐不均：均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
伯乐相马：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
安身乐业：指安稳快乐地过日子。
南面王乐：指面向南称王称侯，享受王侯之乐。
广乐钧天：形容优美雄壮的乐曲。
赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
乐祸不悛：好为祸患并坚持不改。宋苏轼《论河北京东盗贼状》：“其間凶殘之黨，樂禍不悛，則須敕法以峻刑，誅一以警百。”清唐甄《潜书·远谏》：“其有暴君，終於不省，樂禍不悛，則有如前之所言者。”
乐善好义：指乐于行善，喜好正义。
安堵乐业：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
与民偕乐：后泛指领导与群众一起游乐。
乐极则忧：好乐过度而不止，必生忧伤。
虚中乐善：指虚心采纳善言，乐意做善事。
乐嗟苦咄：高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
乐而忘死：形容胸襟旷达，忘怀一切。
乐道忘饥：指醉心于圣道。
钧天之乐：钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
大濩乐舞：古代传统歌舞。
乐道遗荣：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
安身为乐：身子安定就是快乐。
乐山大佛：唐代石雕弥勒佛坐像，世界最大的佛像。在今四川乐山市东栖鸾峰，依凌云山崖雕凿而成，费时九十年。头齐山顶，脚踏江面，通高约71米，肩宽28米，头高14.7米。
乐行忧违：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
六种意乐：谓菩萨修习一切法门。
乐极悲来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
经韵乐章：道教经韵音乐的一种。
爵士音乐：一种舞曲性质的音乐。二十世纪初产生于美国。由传入美国的西非黑人民间音乐演变而成。
东篱乐府：散曲集。元代马致远（号东篱）作。一卷。收录小令一百零四首，套数十七套，附录残缺的套数五篇。
泉石之乐：泉石：指山水、泉石名胜之处；乐：乐趣。比喻生活在山水园林之中，享受其中的乐趣。出处：明·清溪道人《禅真逸史》第二十九回：“闻将军兴仁义之师，大驾到城，倾心愿投麾下，不思爵禄之荣，惟求泉石之乐。”
贪欢逐乐：形容生活放荡。
乐不可遏：形容开心到无法抑制。
乐善不倦：乐于坚持做好事。
利灾乐祸：见到别人遭受灾祸反而高兴。
追欢作乐：犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
乐而不淫：快乐而不过分。指表现的情感有节制。
快乐至极：快乐到了极限。
乐乐跎跎：犹乐陶陶。
乐意代劳：指在无条件的前提下去帮助一个人的主动行为。
乐不自禁：指快乐得一点不知道疲倦，精神抖擞。
苦乐自当：无论是快乐还是痛苦都是自己一个人默默的承受。
礼废乐崩：古代制礼。
乐成人美：乐于成全人家的好事。
先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
简约音乐：简约音乐这个名词是由简约主义（或极简主义）派生而来，然而简约主义最早却是被用在形容一种视觉设计之风格简约音乐在1960年代时被提出作为实验音乐中的一种音乐风格，这个派别大都展现以下的特色：如果不具功能调性，则强调和谐的和弦。乐句、或较小单位的figure、motif、cell会不断重复。
儿童乐园：供儿童娱乐、游玩的场所。
心亿则乐：心中安适就会快乐。
哀乐相生：悲痛和喜乐互为因果。
苦乐之境：境：境地。痛苦与欢乐的境界。
愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
忠信乐易：忠厚老实；欢乐，平易。
仁智所乐：仁者和智者享受山水的乐趣，难到只是说说而已。
暮乐朝欢：指终日欢乐，整天寻欢作乐。
甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
铜管乐队：也叫吹奏乐队。以铜管乐器（小号、圆号、长号、低音号等）为主，辅以木管乐器和击乐器的乐队。
推贤乐善：推崇贤人，爱好善事。
仁者乐山：具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，像山一样稳固不动。
孔颜乐处：孔子说，吃着粗粮，饮着白水，弯着胳膊当枕头，这也充满乐趣。用不义的手段得到富贵，对于我好像浮云那样转瞬即逝而无足轻重。
暗中作乐：暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐。
乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。
举酒作乐：举行酒宴，奏起乐曲。
可口可乐：一种汽水的商标名。这是一种碳酸气化的软饮料，加入古柯树叶和苏丹可乐果的提取物、蔗糖、糖色、酸和芳香物质，作为加香调味之用。
芭乐校园：芭乐校园以拍摄“终极一班”而闻名有大批学生想进这学校里读书也要让学生感到学校里的温暖。
四厢乐歌：晋与南朝宋齐时，朝会燕飨所用的乐歌，统称四厢乐歌。《南齐书·乐志》：“元会大饗四厢乐歌辞，晋泰始五年太僕傅玄撰。正旦大会行礼歌诗四章，寿酒诗一章，食举东西厢乐十三章，黄门郎张华作。上寿食举行礼诗十八章，中书监荀勗、侍郎成公绥，言数各异。宋黄门郎王韶之造《肆夏》四章，行礼一章，上寿一章，登歌三章，食举十章，《前后舞歌》一章。齐微改革，多仍旧辞。”参阅《晋书·乐志》、《宋书·乐志》。
乐山爱水：爱好山水风光。
广东音乐：中国民族器乐合奏的一种。流行于广东、香港、澳门等地。属于丝竹乐，由粤剧中的过场音乐发展而来。以二弦为主要乐器，辅以提琴（即大板胡）、三弦、月琴、笛子，称为五架头。代表曲目有《雨打芭蕉》《旱天雷》《赛龙夺锦》《步步高》等。
具食与乐：备办了酒饭和歌舞。
惨然不乐：表情凄楚的样子。
离线音乐：就是离线情况下给你转化多媒体文件格式。
濠上之乐：指悠闲舒适的情趣。
秘鲁音乐：融合了原住民和西班牙、邻国阿根庭、智利等风格的秘鲁音乐，有些欧洲传来的华尔兹舞曲，溶入黑人的节奏，誏曲风更热情豪迈。
鱼乐之辩：同义：知鱼之乐鱼乐典出：《庄子·秋水》原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
氃凯鱼乐：懒散自我，自得其乐。
笑乐院本：正戏开演以前的玩笑戏。多为以滑稽手段逗笑取乐的戏剧。
五加音乐：上海五加乐器有限公司旗下第一品牌，集音乐培训、音乐沙龙、乐器销售于一身，以其独特的经营模式、诚信的服务和前卫的装修风格著称。
天伦乐事：泛指家庭的乐趣。
宫庭音乐：皇室贵族宴享娱乐或祭祀用的音乐。
古典音乐：1.1.世纪之交以海顿、莫扎特、贝多芬为代表的维也纳古典乐派的音乐，或师法这一乐派风格而写成的音乐。 2.西方现代派音乐或爵士音乐、摇滚乐等通俗音乐的对称。
中和韶乐：明清两代大乐，用于祭祀和大朝会、大宴饗。
长乐永康：吉祥的颂词。欢乐无穷，永远健康。
询吁之乐：《诗·郑风·溱洧》：“女曰观乎？士曰既且。且往观乎！洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相謔，赠之以勺药”。
乐而不荒：指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
青林音乐：蝉声的谑称。
哀乐过人：向内发现了自己的深情。
畲族音乐：畲族居住在中国福建、浙江、江西、广东、安徽 5省的部分山区，人口368832人。
老山可乐：贵州省最早的碳酸饮料之一。
中和乐舞：唐乐舞名。
询訏之乐：《诗·郑风·溱洧》：“女曰观乎？士曰既且。且往观乎！洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相謔，赠之以勺药”。毛传：“訏，大也。”郑玄笺：“洵，信也。”后以“询訏之乐”谓男女嬉戏调笑之乐。《吕氏春秋·本生》“郑卫之音”汉高诱注：“郑国淫辟，男女私会於秦洧之上，有询訏之乐，芍药之和。”
弹拨乐器：指由于拨动琴弦而发音的一类乐器，如琵琶、月琴、三弦等。
印度鼓乐：在印度音乐中，鼓是掌握时间和节奏的主要乐器。
傥水乐园：洋县的融自然风光游览、休闲度假、特色餐饮为一体的水上娱乐风景名胜区。
西关音乐：指荔湾一带的音乐。
键盘乐器：有键盘装置的乐器。键盘为长方形，由黑白键组成。按键使琴箱内部的弦、管、簧片等振动而发音。如钢琴、风琴等。
电子乐器：运用电子元件产生和修饰音响的乐器。包括一般电子乐器和电子音响合成器。电子乐器较传统乐器扩大了音量、音域、音色等方面的可能性。在轻音乐队和爵士乐队中被广泛使用。
沙乐美肠：莎乐美肠（Salami，又名莎乐美、萨拉米），又译“意大利香肠”，是欧洲一种风干猪肉香肠，名字来自意大利动词 salare，是“加盐”的意思。
老头儿乐：北京夏季上市的一种甜瓜。清富察敦崇《燕京岁时记·甜瓜》：“五月下旬，则甜瓜已熟，沿街吆卖。有旱金坠，青皮脆、羊角蜜、哈蜜酥、倭瓜瓤、老头儿乐各种。”
乐而忘忧：高兴得忘记了忧愁。
知足长乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
安乐公主：人名。（？～公元710）唐中宗女，适武三思之子崇训。三思与韦后通，专朝政，公主恃势骄横，纳贿售官。及三思父子伏诛，乃再醮武延秀，后与韦后进毒弒帝，为睿宗子隆基起兵讨杀之。
引以为乐：把任何活动都视为一种快乐。
河市乐人：宋代河市唱戏的艺人。后泛指以乐舞作谐戏的艺人。宋王巩《闻见近录》：“﹝河市﹞四方商贾孔道也，其盛非宋州比。凡郡有宴设，必召河市乐人，故至今俳优曰河市乐人者由此也。”《诗话总龟》卷二九引宋刘攽《贡父诗话》：“俳优人言河市乐人。説者谓石駙马在南都，其家乐甚盛，詆誚南河市中乐人，故得此名，其不然。”
朝懽暮乐：见“朝欢暮乐”。
乐以教和：音乐是用来教育感化人，使人和谐相处的。出自：《山中避雨》，作者：丰子恺，是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。
云胡不乐：已经见到意中，为什么还不快乐。
遗山乐府：三卷。
乐亭大鼓：又名乐亭调。曲艺的一种。
标题音乐：借助文学、景物、个人情趣等标明题目的器乐曲。如《“梁山伯与祝英台”小提琴协奏曲》。
声乐教学：艺术化的语言与科学化的歌喉结合。
乐为小善：指乐于做一些善事，虽然很小，经常行善积德。
知鱼之乐：了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。
音乐著作：创作者提供的音乐作品。
智者乐水：聪明人通达事理，反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样，所以用水来进行比拟。
礼乐崩坏：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
满坐不乐：谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
电子音乐：运用电子方法产生的音乐。第二次世界大战后，随着磁带录音机发展起来的磁带合成音乐，近来已过渡到现场演奏的电子音乐。电子计算机也越来越多地进入电子音乐室，完成音乐作品，并出现电子音乐的分支—— 计算机音乐。
乐极哀生：乐：快乐。欢乐过度就会招致悲哀的事情。
礼乐为钩：把以礼乐治理天下看着是用钩钓鱼。
乐为用命：指乐于听从命令，为之效力。
乐乐酡酡：犹乐陶陶。
太常雅乐：唐雅乐名。
乐器制造：指乐器、西乐器等各种乐器的制造。
极乐园林：称佛教胜地。
序列音乐：西方现代主义音乐流派之一。
音乐家私：未来一种新型时尚家居家具。比喻整套家居内都设有音乐系数，你的沙发、衣柜、办公桌等在产品内配置音乐系统与家具完美结合，既有了家居的美感也具备了快乐的音乐音符。
大乐山水：一种生活方式，价值观是独乐乐不如众乐乐，众乐乐不如大乐乐。
喜闻乐道：喜欢听，乐意说。多指对人具有吸引力的事情。
极乐之箱：日本TV动画《火影忍者》中的一种忍具，这是传言六道仙人所使用过的忍具。
棋乐融融：形容在棋牌中十分欢乐、和睦。
敬业乐羣：谓专心学业，乐与朋友相切磋。《礼记·学记》：“一年視離經辨志，三年視敬業樂羣。”孙希旦集解引朱熹曰：“敬業者，專心致志以事其業也；樂羣者，樂於取益以輔其仁也。”
敬业乐趣：专心学习，和同学融洽相处。
谢康乐体：南朝宋谢灵运的诗体。
乐易英语：乐意突破英语共分四册，囊括了小学英语大纲及小学考级的所有词汇，学习小学到初中的常用动词和形容词。
安命乐道：乐守正道而安于天命。
动静乐团：一拿古典创作流行的全新梦幻组合。
衾枕之乐：指男女欢合。
乐音商标：由优美动听的乐音构成的商标。
礼坏乐缺：礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
人体音乐：人体音乐的定义：“仅以人体器官组成发声结构，以非演唱方式演绎完整乐曲的音乐表现形式。分为：旋律音乐、节奏音乐两大类。
乐观主义：指对事业、前途抱着充满希望和信心的积极态度。
享乐主义：以快乐说为准则的生活方式。
乐利主义：即功利主义。

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