乏善可陈 回天乏术 人困马乏 索莫乏气 返魂乏术 中馈乏人 力作乏陈 家道消乏 枯燥乏味 周急继乏 点金乏术 振贫济乏 不乏先例 不乏其人 赈贫济乏 赈贫贷乏

乏善可陈：乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。

恕乏价催：请你原谅，我不派人去催促您。也就是说请你自觉一点准时到。“价”的意思是“被派遣传送东西和传达事情的人”，是旧时的用法，读作“介”。

枯燥乏味：非常的无聊，让人提不起兴趣来。

不虞匮乏：不担忧，不担心缺少。

不乏其人：乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。

冗长乏味：冗长是累赘，无用的话很多，持续的时间长，兼有枯燥，乏味的意思，冗长无比就是十分的枯燥，篇幅很长却没有内涵。

返魂乏术：比喻人死无法救活，不能死而复生。

力作乏陈：没有什么可以叫好的有力量的作品、大作。

回天乏术：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

人困马乏：形容体力疲劳不堪（不一定有马）。

食物匮乏：食物匮乏是指可供人类吃的东西越来越少，不足以满足人类的基本需求，也就是人们的物质生活得不到保障。如果对于动物而言，相当于动物的食物，或者是他的猎物变少，这样会导致一个种族的灭亡。

疲乏不堪：形容非常疲乏。

中馈乏人：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。

家道消乏：家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。

分身乏术：不能把身体分开来去做不同的事。

赈贫贷乏：救济穷人。

乏善足陈：没有什么德业上的增益足以告诉对方。自谦语。

不乏先例：有不少从前的事可以作为例子。

春困秋乏：指春秋两季人易困倦。

振贫济乏：接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。

欲振乏力：想要振作却没有必要的主客观条件。

赈贫济乏：赈：救济。救济和帮助穷困的人。

索莫乏气：指枯寂而毫无生气的样子。

乏燃料棒：燃料棒的大部分能量已经被使用掉了，但是还有剩余能量可以使用。

周急继乏：周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。

點金乏術：谓无点金成铁的法术。比喻没有办法筹措钱财。清 张集馨《道咸宦海见闻录·朋僚函札·王有龄来函之二》：“民困滋深，餉源已竭，点金乏术，忧心如焚。”高增《新游仙》诗：“点金乏术欲何之，泽被苍生彼一时。”亦作“点金无术”。明 徐光启《恭承新命谨陈急切事宜疏》：“祗今 辽 左用餉不貲，司农束手，臣又一一求多，实是点金无术。”

赈穷济乏：赈求和帮助穷困的人。

才乏兼人：缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。多用作自谦语。

点金乏术：术：法术，方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。

思维贫乏：指联想数量减少，概念与词汇贫乏。

力困筋乏：用尽了全身力气，已经筋疲力尽。

意志缺乏：表现为对任何活动都缺乏动机、要求，生活处于被动状态，处处需要别人督促和管理，严重时本能的要求也没有，行为孤僻、退缩。且常伴有情感淡漠和思维贫乏。

摄官承乏：摄：代理；承乏：指官位空着无人出任，暂且由自己承担。旧时常用作官场自谦语。

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