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终字的成语带有终字的成语有哪些
郁郁而终:不得志、理想不能实现,感觉到很郁闷,郁闷地死去。 |
终成正果:指得到好的因果。 |
不告而终:不告诉一声就结束了。比喻来不及预先准备好就已经结束了。 |
孤独终老:一个人整世都没有伴侣,直至死去。 |
曲终人散:乐曲终了,听众散去,比喻事情结束,人们各自离去。 |
始终如一:始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。 |
无果而终:做事情还没有结果呢就放弃了,就不继续做了。 |
私定终身:私自定下终身大事。 |
有始有终:指人做事能坚持到底。 |
抱憾终天:发音 bào hàn zhōng tiān,多形容无法弥补的遗憾。 |
自始至终:从开始到结束:大会~充满着团结欢乐的气氛。 |
悔恨终身:后悔这一辈子。 |
至始至终:从开始到末了。表示一贯到底。 |
慎终追远:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。 |
终身难忘:一辈子都不会忘。 |
始终不渝:自始至终不改变。渝(yú):变。 |
以终为始:根据预期结果做开始,不失为一项使自己人生更有意义,更能找到心灵安宁与满足,抛弃焦虑的手段。 |
善始善终:从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。” |
有始无终:指人做事不能坚持到底。 |
厮守终生:相互陪伴度过一生。 |
抱恨终身:一生的遗憾。 |
寿终正寝:旧时指年老病死在家中。比喻事物的消亡(正寝:旧式住宅的正屋。人死后,一般停灵在正屋正中的房间)。 |
养老送终:指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。 |
自始自终:从开始到末了。表示一贯到底。 |
全始全终:(做事)从头到尾都很完美一致。 |
终生幸福:一辈子幸福。 |
贯彻始终:贯彻:彻底的实行或体现。从始到终地实行下去或体现出来。 |
饱食终日:一天到晚吃得饱饱的,形容无所事事。 |
不可终日:《礼记·表记》:“君子不以一日使其躬儳(chàn)焉,如不终日。” 意思是人们在任何时候都不能使自己的人格受到侮辱,否则就一天也过不下去。后用“不可终日”形容心情极度惶恐不安,连一天的日子也不知该怎么过。 |
终焉之志:在此安身终老的想法。 |
否终则泰:指闭塞到极点,则转向通泰。 |
否终复泰:指厄运终结,好运转来。 |
追远慎终:犹言慎终追远。 |
终生难忘:一生。 |
终始参差:终:结束。结束时与开始时不一致。形容前后不一样。 |
始终若一:自始自终一个样子。指能坚持,不间断。同“始终如一”。 |
否终斯泰:见“否2終則泰”。 |
更仆难终:形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。 |
原始见终:考察事物的开端而预见到它的结果。 |
从一而终:丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。 |
终南捷径:《新唐书·卢藏用传》记载,卢藏用想入朝做官,就隐居在京城长安附近终南山,希望得到征召。后果然被召去当了大官。司马承祯也曾被召,想归山。卢指着终南山说:“此中大有嘉(佳)处,何必在远。” 承祯缓缓地说:“以仆视之,仕宦之捷径耳。” 后以“终南捷径”比喻最近便的升官门路。也泛指达到目的的便捷途径。 |
孤独终生:一个人孤零零的到老。 |
终天之恨:因父母去世而一辈子感到悲痛。终天:终身,一辈子。 |
孤子送终:只有一个儿子给送终,指人丁单薄,子嗣不旺,有后顾之忧。 |
终天之思:到死还存在的思慕之情。 |
抱恨终天:恨:悔恨;终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。 |
终日不倦:整天不知厌倦。指埋头学习。 |
为德不终:指没有把好事做到底。同“为德不卒”。 |
覩始知终:谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。汉 袁康《越绝书·德序外传记》:“故聖人見微知著,覩始知終。” |
慎终如始:慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 |
不得善终:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 |
始一终亥:指《说文解字》中的五百四十部首,以“一”开始,以“亥”结束。 |
曲终奏雅:乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。 |
原始要终:原、要:推求。探求事物发展的起源和结果。 |
慎终于始:指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。 |
慎始善终:对事情充满信心,事情的结尾会好。 |
慎始如终:从做事开始到结束,均应谨慎从事。指始终要谨慎从事。 |
从一始终:1。指一心一意做某件自己喜欢的事情从开始到最后都没有一丝放弃,坚持到底。2。指自己对某个人的感情至始至终都没有一丝变化。3。指语文上的,对每篇文章理解都要站在作者的角度上来思考,思路始终遵循作者观点。 |
慎始敬终:敬:慎。自始自终都谨慎。 |
终身受益:一辈子都可以享用不尽,一般指知识或财富。 |
老有所终:年老者能有个合适的归宿。 |
本末终始:本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。 |
终身大事:终身:一生。关系一辈子的大事情,多指婚姻。 |
慎终承始:谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。 |
忧郁而终:人因极度的忧愁、郁闷而导致自己最后的死亡。 |
终日乾乾:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”1基本解释整天自强不息,勤奋努力。 |
睹始知终:指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 |
始乱终弃:指男子玩弄女性,最后又将其抛弃。唐元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之。” 乱:淫乱、玩弄。 |
相守终生:一个词语指夫妻相爱相守一直到老的意思。 |
侨终蹇谢:郑国 子产 (名 侨 )与 秦国 蹇叔 俱为 春秋 时名贤。因以“侨终蹇谢”称贤者之死。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“岂唯 侨 终 蹇 谢,兴謡輟相而已哉!” 吕延济 注:“ 侨 、谓 子产 也; 蹇 ,谓 蹇叔 也;终、谢,皆死也。 子产 死, 郑 人兴歌曰:‘我有子弟, 子产 诲之;我有田畴, 子产 殖之。 子产 而死,谁其嗣之?’此则兴謡也。 秦 相 蹇叔 死, 秦 人皆輟舂而思忆之。相,送杵声也。” |
终始一贯:贯:贯通。从开始到结束都是坚持同一宗旨。 |
见始知终:指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。 |
善始令终:做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。 |
始终一贯:自始至终都一样。 |
鲜克有终:事情都有个开头,但很少能到终了。 |
慎始慎终:事情从开始到结束都谨慎小心。 |
当务始终:应当力求有始有终。 |
无疾而终:终:死去。没有患病而死去。指人因衰老而自然死亡。没有病就死了,比喻事物未受外力干扰就自行消灭了。 |
慎终思远:终:人死;慎终:居丧能遵守礼法;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。 |
送终养老:指老人赡养、丧葬之事。 |
碌碌终身:一辈子庸庸碌碌,没有成就。 |
终身不齿:齿:录用。一辈子都不被录用。 |
怙终不悛:有所恃而终不悔改。悛,悔改。 |
今是终非:现在是对的,终究是错的。 |
从一以终:从:跟随;终:终身,一辈子。丈夫死了不得再嫁人,也比喻忠臣不事二主。 |
终末寄主:寄生虫成虫或有性生殖阶段所寄生的寄主。 |
慎终如初:谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 |
终非了局:终归不是长久之计。 |
终身之恶:恶:坏事。一生受其影响的坏事。 |
终成泡影:结果一场空,一无所有。 |
敕始毖终:自始至终警饬谨慎。 |
终始若一:自始至终都不改变。 |
不知所终:不知结局或下落。《后汉书·逸民传》:“俱游五岳名山,竟不知所终。” |
终天之戚:终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。 |
终日终夜:指整天整夜。 |
养生送终:子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。 |
终无了局:终归不是长久之计。 |
谨始虑终:指慎之于始并虑及其终。 |
慎终若始:指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。 |
怙终不悔:有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。 |
终始弗渝:自始自终一直不变。 |
枵腹终朝:指终日饿着肚子。 |
敬终如始:敬终如始意思是在即将结束某项事情之时,应该像才开始一样富有朝气、热血澎湃、雄心勃勃,“以认真的态度、一鼓作气的劲头抓好各项工作”。 |
终身之忧:指一生的忧虑。 |
原始察终:原:推求。探求事物发展的起源和结果。 |
谨终慎始:指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。 |
白头不终:指夫妇不能偕老。 |
谨终追远:终:人死;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。 |
诉讼终结:1.指在诉讼进行过程中,由于某种法定事由的出现,致使本案诉讼程序无法或没有必要继续进行时,受诉法院裁定结束本案诉讼程序的制度。应当终结诉讼的情形有以下几种:1、原告死亡,没有继承人或者继承人放弃诉讼权利的2、被告死亡,没有遗产,也没有应当承担的义务人的3、离婚案件一方当事人死亡的4、追索赡养费、抚养费、抚育费以及解除收养关系的一方当事人死亡的。 |
终末消毒:指传染源住院、转移、死亡而离开疫点或终止传染状态后,对疫点进行的一次彻底消毒。 |
碌碌终生:形容人事务繁杂,辛辛苦苦但是又平平淡淡地度过一生。 |
终天之慕:终生思慕之情。 |
终军请缨:中国古代典故。 |
寿终正寢:寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。 |
终其天年:终:竟,尽。天年:指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。 |
兄终弟及:是一种继承制度。 |
食不终味:形容心里有事,吃东西也不香。同“食不甘味”。 |
终身之丑:一辈子的丑事。 |
终老隐居:终老:直到老死。直到老死,都过着隐居生活。 |
无始无终:无起始,无终了。表示无丝毫时间限制的状态。 |
谨终如始:指谨慎小心、始终一致。 |
令名不终:好名声不能保持到底。 |
凶终隙末:凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。 |
不终之药:即不死药。 |
终不知车:从现象观察,越人似乎做事很仔细,战前准备很充分,可是,就是这种“仔细”和“充分”,葬送了他们的胜利结果。因为他们忽略了最重要的一点:事物是发展变化的,人的认识必须与时俱进。 |
临终关怀:对将要死亡的病人给予心理和生理上的关心照顾,使减轻痛苦,平静地度过人生的最后时间。 |
敬终慎始:为人处事小心谨慎。 |
晚节不终:晚节:指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。 |
原始反终:探究事物发展的始末。 |
饮恨而终:饮恨:心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。 |
遗恨终天:指终身感到悔恨。 |
终始如一:终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。 |
染指终生:起到一生的作用。 |
时有终始:凡事都有开头结尾。 |
以终天年:以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。 |
五德终始:战国 末期阴阳家 邹衍 的学说。指水、木、金、火、土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化,论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。 |
终身不渝:渝:变。一生自始自终一直不变。 |
终端设备:计算机中通过通信线路或数据传输线路与计算机相连的输入输出设备。由显示适配器、监视器和键盘组成。也泛指连接在网络上的、供用户直接使用的设备,如电信网中的电话机、传真机等是电信终端设备。简称终端。 |
始终不懈:自始自终一直不松懈。 |
终止现象:指地震反射同相轴横向中断的现象。 |
无终而返:没有结果就回去了。多形容事情没办成。 |
终身教育:贯穿于人的一生的教育。包括学前教育、学龄期各级学校教育、大学后继续教育和各种类型的成人教育;也包括家庭教育、学校教育、社会教育。 |
终日而思:不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 |
最终变异:这场在克鲁普星区发生的最血腥最暴力的战争持续了整整4个月,可以说是整个星球的现代史上最血腥的一次。 |
终端用户:一般指使用这个产品的人,也是对产品要求最高的人。 |
最终产品:指直接供消费者购买、使用的物品和服务。 |
终而复始:不断地循环往复。 |
始终不易:易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。 |
凶终隙未:指交道不永,朋友最终变成仇人。隙,嫌隙,仇恨。 |
终始不渝:自始至终,一直不变。 |
于陵子终:於陵子仲 之字。 |
终食之间:终:完成。吃完一顿饭的时间。形容时间很短。 |
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