竹篮打水 竹报平安 竹林之游 竹马之交 竹径通幽 竹篮打水一场空 竹帛之功 竹清松瘦 竹罄南山 竹烟波月 竹杖化龙 竹柏异心 竹马之友 青梅竹马，两小无猜 竹苞松茂 竹钉木屑 竹篱茅舍 竹头木屑

竹篮打水：比喻白费气力，劳而无功。

竹头木屑：比喻可利用的废物。

竹马之交：竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

竹钉木屑：屑：碎末。制造竹木器物剩下的废料。比喻细微的事物。也比喻可利用的废物。

竹报平安：比喻平安家信。

竹引清风：形容竹林茂盛幽深。

竹罄南山：《汉书·公孙贺传》：“南山 之行不足受我辭，斜谷 之木不足爲我械。”本言事端繁多，书不胜书，后常以“竹罄南山”谓人罪恶极多，书写不尽。清 感惺《断头台·受谳》：“到此是 森罗殿 上無私款，鏡臺前明照膽，要把君孽案重重徹裏翻，竹罄 南山。”

竹柏异心：比喻志向不合或表象不同。

竹清松瘦：形容人的状貌瘦健有神。宋 辛弃疾《感皇恩·为范倅寿》词：“酒如春色好，春色年年如舊，青春元不老，君知否？席上看君，竹清松瘦，待與青春鬭長久。”

竹林之游：1.指魏晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的宴游。 2.谓以竹制麻将牌博戏。

竹苞松茂：苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。

竹径通幽：竹：竹林；径：小路；幽：指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。同“曲径通幽”。

竹帛之功：指名垂史册的功绩。

竹篱茅舍：常指乡村中因陋就简的屋舍。

竹烟波月：雾气中的竹林和月照下的波纹。喻月光下优美的景色。唐 白居易《＜池上篇＞序》：“酒酣琴罷，又命樂童登中島亭，合奏《霓裳散序》，聲隨風飄，或凝或散，悠揚於竹煙波月之際者久之。”

竹悠小筑：指规模小而比较雅致的，筑于竹林僻静深处的住宅。小筑，一种中国古代的建筑形式。

竹杖化龙：比喻得道成仙，亦借指仙人道者。

竹坞听琴：误会，二人成婚。

竹生干贝：竹生干贝的主料是干贝、鲜虾，口味鲜香可口。

竹园精舍：即竹林精舍。《说郛》卷七七引 晋 道安《西域志》：“摩訶赖国 有 阿耨达山，王舍城 在山东南，竹园精舍 在城西，有佛六年苦行处。”参见“竹林精舍”。

竹中高士：谓竹林中的隐者。

竹马之友：指儿童时期的朋友。

竹溪六逸：唐 开元 末，李白 与 孔巢父、韩準、裴政、张叔明、陶沔 居 泰安府 徂徕山 下的 竹溪，日纵酒酣歌，时号“竹溪六逸”。见《新唐书·文艺传中·李白》。亦省称“竹谿”。金 元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三：“正始 风流一百年，竹谿 衣鉢有真传。”

竹杖芒鞋：古人外出漫游地常备用具。

竹林精舍：古代 印度 最初的寺院，在 中印度 迦兰陀村。本 迦兰陀 的竹林，迦兰陀 归佛后，即以竹园奉佛立精舍，为 如来 说法的场所。

竹叶羊车：竹叶羊车：羊车：羊拉的小车，多用于宫廷或供儿童乘坐。用竹叶吸引拉车的羊。指宫廷妃嫔竞相争宠。

竹刻圆雕：顾名思义，即竹刻的圆雕，是指用竹根雕成的立体形象或器物。

竹林七子：见“竹林七贤”。

竹马之好：谓儿童时期的交谊。南朝 宋 刘义庆《世说新语·方正》：“﹝ 諸葛靚 ﹞與 武帝 有舊……帝曰：‘卿復憶竹馬之好不？’靚 曰：‘臣不能吞炭漆身，今日復覩聖顔。’因涕泗百行，帝於是慙悔而出。”

竹林名士：即竹林七贤。

竹杖成龙：竹杖化作一条龙。比喻得道成仙。

竹杖芒鞵：鞵：鞋。穿着草鞋，拿着竹杖。

竹皮电壶：方言。竹壳热水瓶。峭石《六月的田野》四：“我家里一个竹皮电壶，两双穿了七八年的胶鞋，一个十五度的电灯泡，四个洋瓷碗。”

竹马青梅：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

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