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带有种字的成语

种字的成语带有种字的成语有哪些

带有种字的成语和四字词语

情根深种:用情很深,表示重感情。
各种各样:具有多种多样的特征。 具有各不相同的种类。
万种风情:说这个人的仪表举止有很多种,现在多指不同的时候有不同的面貌,百看不厌的意思!也可用于形容美丽的风景。
种瓜得瓜:比喻做了什么事,得到什么样的结果。
刀耕火种:一种原始的 耕作方法。把地上生长的草木砍倒烧成灰作肥料,就在烧后的地面上挖坑下种。种(zhòng)。
风情万种:意为,流露出来的男女相爱的感情非常多,多用于女性,但男性也有。
谬种流传:《宋史·选举志二》:“所取之士既不精,数年之后,复俾之主文,是非颠倒逾甚,时谓之谬种流传。” 后泛指谬误的东西流传下去。
焦芽败种:指不能发无上道心之二乘。
蔬菜育种:选育和繁殖植物优良品种或是改良蔬菜的遗传特性,以培育高产优质品种的技术,又称蔬菜品种改良。
种子选手:在确定比赛顺序时,按照以往比赛的成绩,把部分实力较强的运动员(或队)分配在不同的组(或区)内,使他们之间的比赛在最后相遇,这些运动员(或队)被称为种子选手(或种子队)。
一龙九种:比喻各人的品质、爱好都不相同。
多种多样:1.多方面的;五花八门。 2.各种各样的或有变化的。
种族歧视:对不同种族或民族采取敌视、迫害和不平等对待的行为。
读书种子:指在文化上能承先启后的读书人。
染须种齿:染须发,镶假牙。以之掩饰衰老。
孽障种子:旧时长辈责骂不肖子弟的话。
缪种流传:荒谬错误的东西流传下去。
易危物种:指现存一些快成为濒危物种的生物,是受到环境因素的影响及在中期内可能有比较高的灭绝威胁。
火耕水种:耨:除草。古代一种原始耕种方式。
广种薄收:农业上一种粗放的经营方式,大面积播种,单位面积产量较低。
龙雏凤种:指帝王后裔。
收因种果:指了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
濒危物种:现存数量稀少,处于灭绝的临界水平的物种,也指最适宜的生态环境发生变化,其生存和繁衍受到严重威胁的物种。如中国的滇金丝猴等物种。
情根欲种:比喻男女之间的恋情。
火耕流种:古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草,然后引水播种。犹言火耕水耨。
龙生九种:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
颠毛种种:指衰老。
蓝田种玉:旧时比喻缔结姻缘。
种玉蓝田:谓为缔结良缘创造条件。蓝田 古以出产美玉出名。种玉于 蓝田,比喻长得其所。明 杨珽《龙膏记·错媾》:“從今後天長地遠,還願取,還願取種玉 藍田。”参见“種2玉”。
被种草莓:指人身上被留下了吻痕。这里的“草莓”指的是吻痕。
孑遗物种:在较为古老的地质历史时期中曾经非常繁盛。分布很广。但到较新时期或现代则大为衰退的一些生物物种。例如。仅产于我国的大熊猫和原来仅产于我国的银杏、水杉等等就属于孑遗物种。
东门种瓜:原指秦东陵侯召平在秦灭亡后不仕新主,在长安东青门外种瓜。借指离官隐居务农。也比喻富贵的人后来贫困潦倒。
间作套种:指在同一土地上按照不同比例种植不同种类农作物的种植方式。
种学织文:种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才。
国亡种灭:国家被瓜分,种族被灭绝。
往日种种:以前发生的各种各样、记忆深刻的事情。
闲愁万种:闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。
六种意乐:谓菩萨修习一切法门。
种豆得豆:比喻做了什么样的事,就得到什么样的结果。
简种薄收:谓耕种疏略,收成微薄。
断根绝种:断绝后代,即断子绝孙。
划线接种:外文名streakinginoculation,生物化学技术。
进种善群:指提高民族素质。
种学绩文:培养学识,积累文才。唐 韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵 崔斯立 種學績文,以蕃其有。”明 王鏊《震泽长语·官制》:“國家之意,本欲使之種學績文,以爲異日公卿之儲。”明 宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》:“種學織文,名播於邇遐。”
稀有物种:在全世界总数量很少,很珍贵,但现尚不属于濒危种、易危种的珍贵类群,这些类群常分布于有限的地理区或栖息地,或者稀疏地分布在更为广阔的范围。
朝种暮获:1.比喻收益迅速。 2.比喻时间短促。
相门相种:见“相2門有相”。
有色人种:指白种人以外的人种。
青门种瓜:在京城东门外种瓜,指隐居不当官。
棕色人种:即澳大利亚人种。大洋洲及其附近地区的原有居民群体。体质特征:肤色棕黑或浅棕,发型呈波状﹑卷曲状,也有直状,发色黑;眼色黑褐;唇形为厚唇或中等唇;眼裂较大;鼻较宽。主要分布于澳大利亚﹑新西兰﹑波利尼西亚﹑巴布亚新几内亚﹑斯里兰卡﹑印度南部等地。
猫王物种:处于危亡状态的物种。如大熊猫、白鳍豚、银杉、珙桐等。数量稀少,地理分布狭窄。其绝灭趋势除与自然灾害有关外,主要是受人类活动的影响,如不合理的土地利用、森林破坏、水体污染等。其种类仍在不断增加。
四种资粮:四种资粮 [出瑜伽师地论] 一福德资粮谓由宿世修诸福德。
二种涅槃:一有余涅盘,二无余涅盘。
旦种暮成:比喻收效极快。
五种散乱:指零乱;杂乱。
名言种子:二种子之一。
丙种射线:镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线。也叫"伽马射线"。通常写作γ射线
双重种族:新加坡异族通婚的夫妇为孩子注册时可以填写种族类别的一种选择。
药剂拌种:防治作物病毒的一种方法,用杀菌药剂搅拌种子。例如用赛力散拌小麦种子,可以防治黑穗病。
四种信心:即指清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信:我们偶尔步入佛殿里,或者听到念佛的声音,不知道什么原因,心里特别欢喜,这就是清净信。有些居士来到这里,听到念诵《大自在祈祷文》、阿弥陀佛名号,他也不知道为什么,一直眼泪汪汪的,其实他正在生起清净信。
九种横死:九种横死 [出药师经] 谓人生于世间。
进种善羣:谓提高民族素质。清 张鹤龄《法人篇》:“且變法之後,而人亦有與之俱變者,此進種善羣之公例,而其效有操券决也。”清 张鹤龄《兴学篇》:“西人進種善羣之法,言之綦詳,無一不導源於學也。”
四种作意:四种作意 [出瑜伽师地论] 一调练心作意调练者。
七种不净:七种不净 [出天台四教仪集注] 谓修行之人。
七种生死:佛学术语,众生于六道迷界中之轮回流转可大别为分段、变易等二种生死,诸论书就此二种又别立新说,而有‘七种生死’之说。
八十种好:佛教语。指如来善相的八十种细微特征,如无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵等。隋 慧远《大乘义章》卷二十:“三十二相名字如是。何者是八十种好?如《地持》説。”亦转为“八十二好”、“八十一种好”。《隋书·经籍志四》:“释迦 当 周庄王 之九年四月八日,自母右胁而生,姿貌奇异,有三十二相,八十二好。”清 赵翼《绵州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗:“惜哉丈六身,缩作三寸小。难具三十二相,八十一种好。”
一切种智:佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言,与“一切智”同,指无所不知的佛智。
四种沙门:[出瑜伽师地论] 梵语沙门。
四种意趣:四种意趣乃佛教用语,分别为平等意趣,别时意趣,别义意趣,众生意乐意趣。
椶色人种:即澳大利亚人种。
二种福田:二种福田 [出大智度论] 论云。
尿胞种子:对婴幼儿的蔑称。
同种抗原:分布在血小板糖蛋白的特异性抗原。
五种眷属:五种眷属 [出法华玄义] 五种眷属者。
四种白法:四种白法 [出用思惟梵天所问经论] 谓修菩萨行者。
品种改良:责任者唐志才著。
五种法师:能弘扬道法之五种法师。
包衣种子:在其表面通过人工方法加一层胶囊包裹起来的种子。在这层胶囊中加入了农药、肥料、除草剂以及植物生长调节物质及弱毒病毒等,以保护和催进发芽及发育,大大提高种子的萌发率。
图种熊菊:“图种熊菊”是“发图不发种,菊花被熊捅”的缩略形式。当前流行的网络词语。形容对楼主发了“你懂的”级别的图却不留下可供下载的BT种子,以至于吊足围观群众口味行为的愤恨。
芦荡火种:沪剧剧目。1960年上海市人民沪剧团集体创作,文牧执笔。抗日战争时期,新四军郭建光等十八个伤病员在阳澄湖畔养伤。以茶馆店老板娘身份活动的地下联络员阿庆嫂,智斗勾结日本侵略军的忠义救国军头目胡传魁、刁德一,掩护伤员,并在伤员痊愈后,设计一举歼灭敌人。京剧《沙家浜》据此改编。
三种至教:三种至教 [出显扬圣教论] 一圣言所摄谓修行之人。
乙种粒子:某些放射性物质衰变时放射出来的高速运动的电子,带负电,运动速度高的接近光速。也叫粒子。
二种庄严:即非庄严。
亡国灭种:国家灭亡,种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
种种式式:犹言各式各样。
翡翠水种:为唤起全民对睡眠重要性的认识,2001年,国际精神卫生和神经科学基金会主办的全球睡眠和健康计划发起了一项全球性的活动,此项活动的重点在于引起人们对睡眠重要性和睡眠质量的关注。
九种不还:佛学术语,指九种由欲界往色界而般涅槃之不还果圣者。即于中般、生般、上流般等三种般各分三种,而成九种不还。
三种思惑:俱生思惑、依见思惑、界系思惑。
三种成佛:理具成佛、加持成佛、显得成佛。
等高种植:在山坡的同等高度的地上种植农作物。等高种植可以减轻雨水对山坡上土壤的冲刷。
四种变易:变易者。
植物种群:占据着一定环境空间的同一种植物的个体集群。
赤道人种:也称“尼格罗人种”、“黑色人种”。居住在亚洲及沿海岛屿的种族群。共同特征是:皮肤及眼珠棕色或棕黑色,头发黑色、从微卷到密结成小圆球,低鼻梁,身材高矮不等,体毛较少。
特种工艺:技艺性很高的传统手工艺产品,多为供人欣赏的陈设品或装饰品,如象牙玉石雕刻、景泰蓝等。也指特种加工技术,如钻石加工等。
五种净食:一切食物要依照五种方法清净之后,才适宜比丘进食,叫做净食。净是离过的意思。
种族革命:即民族革命。
五种净肉:五种净肉 [出楞严经会解] 一不见杀谓眼不曾见杀者。
第三种人:二十世纪三十年代初,胡秋原、苏汶 等人,自称是居于国民党反动文人和左翼革命文学阵营之间的所谓“第三种人”。他们的核心思想是“文艺自由”论,并用以反对左翼文学所提倡的文艺为革命政治服务的主张。鲁迅《且介亭杂文二集·叶紫作<丰收>序》:“这一世界中人,会轻蔑,憎恶,压迫,恐怖,杀戮别一世界中人,然而他不知道,因此他也写不出,于是他自称‘第三种人’,他‘为艺术而艺术’,他即使写了出来,也不过是三只眼,长颈子而已。”瞿秋白《文艺的自由和文学家的不自由》:“在这天罗地网的阶级社会里,你逃不到什么地方去,也就做不成什么‘第三种人’。”
二种嗔报:常为他人求其长短。
特种邮票:邮政部门为宣传特定事物而特别发行的邮票,一般限期出售,不再重印。
预防接种:预防和消灭传染病的积极措施之一。可使人体产生“抗体”,抵抗相应病原体对人体的侵袭,使人不发病或使症状减轻。方法是注射或接种菌苗、疫苗、毒素、类毒素或血清制剂。
首营品种:本企业首次购进的药品,包括新产品、新规格、新剂型、新包装。
二种身土:身,即能依之色身;土,即所依之国土。
乙种射线:放射性物质衰变时,放射出来的乙种粒子流,有穿透能力,能穿透几厘米厚的铝板,并能使气体电离,使照相胶片感光。也叫"β射线"
尿泡种子:见“尿胞种子”。
水产苗种:遗传育种材料。
抗污树种:能在污染环境中正常生长或受害较轻的树木种类。如构树、大叶黄杨和夹竹桃具有抗二氧化硫(同时也能抗氯气和氟化氢)的特性。自20世纪70年代以来,中国进行了大规模的选择或培育抗污树种的工作,对保护城市环境起了一定作用。
种子顾客:除自己反复消费外,还能为企业带来新顾客的特殊常客。
二种妄见:二种妄见 [出楞严经] 一别业妄见谓诸众生迷失真性。
特种涂料:与传统涂料有本质区别的新型涂料,特种涂料赋予物体以各种特异功能。
五种色法:五种色法 [出华严经随疏演义钞] 色即质碍之义。
三种慈悲:众生缘慈悲、法缘慈悲、无缘慈悲。
汉日天种:流传在 新疆 塔什库尔干 地区 塔吉克 族中的传说。最早见于《大唐西域记》。相传古代 波斯 国王遣使赴 唐 请婚,归途至 帕米尔 时,因路途受阻,遂在山顶筑一宫室让公主暂居。数月后,发现公主已孕,据说乃太阳神所赐,大臣畏惧,乃在此定居。后生一男,即 朅盘陁国 第一代国王。因其与 汉 人有血缘关系,故称其始祖为“汉日天种”。迄今当地群众尚称该地一古堡为“克孜库尔干”,意即“公主堡”。唐 玄奘《大唐西域记·朅盘陁国》:“今王淳质,敬重三宝,仪容闲雅,篤志好学。建国已来,多歷年所,其自称云是 至那提婆瞿呾罗 ……以其先祖之世,母则 汉 土之人,父乃日天之种,故其自称‘汉日天种’。然其王族,貌同中国,首饰方冠,身衣胡服。”
白色人种:也叫欧罗巴人种。世界三大人种之一。肤色、目色、发色一般较浅,鼻梁高,嘴唇薄,体毛较多。主要分布在欧洲、北非、西亚、南亚、中亚,美洲、澳大利亚、新西兰等地区的居民多为白种人的后裔。
特种部队:经过特殊训练,装备精良,战斗力强,执行特殊重要任务的部队。
种族主义:鼓吹种族歧视的反动理论,它宣扬各种族生来就分为优等和劣等,前者负有统治后者的使命。
蒙古人种:世界三大人种之一,体质特征是皮肤黄色,头发黑而直,脸平,主要分布在亚洲东部和东南部。也叫黄种。
特种警察:经过特殊训练,配有特殊装备,执行特殊任务的武装警察。主要任务是打击劫持、暗杀等暴力犯罪活动和处置其他突发的暴力事件。简称特警。
五类杂种:犹言各种各类。《淮南子·地形训》:“煖湿生於毛风,毛风生於湿玄,湿玄生羽风,羽风生煗介,煗介生鳞薄,鳞薄生煖介。五类杂种,兴乎外,肖形而蕃。