宗庙社稷 城狐社鼠 鼠凭社贵 宗法社会 酒社诗坛 亡国之社 稷蜂社鼠 河清社鸣 陈平宰社 社稷之器 社威擅势 社会贤达 社燕秋鸿 社鼠城狐 社稷之役 社稷为墟 村箫社鼓 村歌社舞 村歌社鼓 曹社之谋

江山社稷：君王统治万里河山，老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼。

社会精英：指称社会中处于优越地位的社会群体的概念。

鼠凭社贵：老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

社会实践：即“实践”

宗法社会：实行宗法制度的社会。亦以泛称封建社会。瞿秋白《乱弹·红萝卜》：“十二年前的‘五四’运动前后，反对宗法社会的运动还是大逆不道的。”胡适《我对于丧礼的改革》：“这一大群人为什么要在讣闻上占一个位置呢？因为这是古代宗法社会遗传下来的风俗如此。”朱自清《海行杂记》：“他们的结团，是宗法社会而兼 梁山泊 式的：所以未可轻侮，正和别的‘宁波帮’一样。”

奴隶社会：也叫奴隶占有制社会。阶级社会的第一种形态。随着生产力的发展和私有制的出现而产生。在奴隶社会，奴隶主占有生产资料和生产者（奴隶），掌握着国家机器，极其残酷地剥削和压迫奴隶和贫民。奴隶承担着生产物质资料的重负，被当作会说话的工具，可以由奴隶主任意买卖和杀戮。随着奴隶社会阶级斗争的激化和封建制因素的增长，奴隶社会逐渐瓦解。

社交媒体：指互联网上基于用户关系的内容生产与交换平台。

城狐社鼠：也说社鼠城狐。城墙洞里的狐狸，土地庙里的老鼠。《晋书·谢鲲传》：“王敦谓鲲曰：‘刘隗奸邪，将危社稷，吾欲除君侧之恶，匡主济时，何如？’对曰：‘隗诚始祸，然城狐社鼠也。’” 比喻凭借权势为非作歹的坏人。

社会兴趣：社会兴趣指个体知觉到自己是人类社会的一份子，以及个体在处理社会事务时的态度。

社会预测：对社会未来发展过程和结果的推断。

社燕秋鸿：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

社交装B：社交装B”，就是指在互联网社交中，不实事求是，不是为了寻求真相和公理，而是功名利禄与自我情绪的宣泄。

宗庙社稷：宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。

上流社会：指上层社会。

社会效益：各种经济活动及科学技术、教育、文学、艺术等在社会上产生的非经济性效果和利益。

和谐社会：指体现民主法制、公平正义、诚信友爱，充满创造活力，人与人、人与自然和睦相处的稳定有序的社会。

社会角色："在社会系统中与一定社会位置相关联的符合社会要求的一套个人行为模式，也可以理解为个体在社会群体中被赋予的身份及该身份应发挥的功能。

社稷之役：臣子对君王应尽的职责。

社会变革：暂无解释。

社威擅势：倚仗权势，想干什么就干什么。

西泠印社：中国研究篆刻的学术团体。在杭州孤山，因地近西泠桥而命名。吴昌硕是该社第一任社长。

社鼠城狐：即“城狐社鼠”

封建社会：一种社会形态，特征是地主占有土地，农民只有很少土地或全无土地，只能耕种地主的土地，绝大部分产品被地主剥夺。封建社会比奴隶社会前进了一步，农民可以有自己的个体经济，但终身依附土地，实际上仍无人身自由。保护封建剥削制度的权力机关是地主阶级的封建国家。

陈平宰社：指 汉 陈平 微时为乡民祭社时分肉事。见《史记·陈丞相世家》。

社稷之器：国家的栋梁之材。

服务社会：社会服务：以提供劳务的形式来满足社会需求的社会活动。狭义指直接为改善和发展社会成员生活福利而提供的服务，如衣、食、住、行、用等方面的生活福利服务。广义的社会服务包括生活福利性服务、生产性服务和社会性服务。生产性服务指直接为物质生产提供的服务，如原材料运输、能源供应、信息传递、科技咨询、劳动力培训等。社会性服务指为整个社会正常运行与协调发展提供的服务，如公用事业、文教卫生事业、社会保障和社会管理等。社会服务按服务性质可分物质性服务和精神性服务。

社稷为墟：国家破亡而成为废墟。

社交空窗：由于离职、待业等原因导致的社交圈空白。通常出现在全职妈妈身上，主要表现为：女性朋友没空联系，原来的同事也因为没有了工作这层关系没必要联系等。

村歌社舞：指民间歌舞。

社会责任：一个组织对社会应负的责任。

社会秩序：即“公共秩序”（173页）。

礼俗社会：费孝通在《乡土中国》中从社会秩序维持的角度提出的一个概念，它相对于法理社会而言。

李唐社稷：因唐朝的皇帝姓李，所以这里指的是唐朝的江山。

河清社鸣：为太平祥瑞的象征。

墙角社区：这里的墙角是指挖墙脚，如：喜欢上了一个人，他有了对象，而我们不可能去追求，但是去把这人的男女朋友给抢过来做自己的男女朋友，所以叫“挖墙脚”。一般很多人都很讨厌别人挖墙脚的，但是在墙角公司，他是专门出招教你怎么去挖一个人的墙角，成功率是非常的之高。

稷蜂社鼠：稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

父系社会：随着社会生产力的发展和男子在生产部门中突出地位的出现，原来男女在氏族中的地位发生重大变化，男子开始占据主导地位。与此同时，婚姻由对偶婚向一夫多妻制过渡，父权制随家庭出现而产生，财产按照父系继承，世系随父系计算。父系氏族制形成后，私有制萌芽、产生。在贫富分化加剧的情况下，阶级对立出现。由此进一步导致原始社会解体，国家开始产生。父系氏族制不同于母系氏族制的本质区别，在于世系按父系计算，财务由子女继承，男子是社会和家庭的核心；他有权支配家庭的财产，也有权支配家的成员。

社会逍遥：社会逍遥或社会惰化也称社会惰化作用，指群体一起完成一件事时，个人所付出的努力比单独完成时偏少的现象。

法治社会：是和人治社会相对而言的。

天域社区：天域社区位于江苏省苏州市苏州工业园区，现由天域花园、中茵皇冠两个小区组成，共有39幢楼69个楼道2068套住宅。

社会贤达：指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

社会现象：人们在相互交往、相互影响的过程中产生的具体事物的表象。是事物本质的外部表现。

社会价值：由生产商品的社会必要劳动时间决定的价值。在资本主义竞争中，它表现为社会生产价格，即平均成本与平均利润之和。与“个别价值”相对。

社稷之臣：称春秋时附庸于大国的小国。也称身负国家重任的大臣。

社会存在：哲学范畴。指社会物质生活条件的总和。主要指物质资料的生产方式，此外还包括地理环境和人口因素。与“社会意识”相对。历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在。

亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。

社稷生民：社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。指国家与人民，指国家与人民。

酒社诗坛：指文人墨客相约一起饮酒作诗组织。

社会青年：指既不上学也未就业的青年。

原始社会：人类历史上最早的社会，从原始群的形成开始，经过母系氏族公社、父系氏族公社直至原始公社的解体。原始社会生产力极低，生产资料公有，人们共同劳动，共同消费，没有剥削，没有阶级。后被奴隶社会所取代。

社会福利：国家和社会在物质方面为个人、群体和社区提供公益服务，如文化、教育、医疗等事业，也指在城乡中为孤、老、残、幼及精神病患者提供物质帮助和特殊服务。

社会关系：1.指个人的亲戚朋友关系。 2.人们在共同活动的过程中彼此间结成的关系。一切社会关系中最主要的是生产关系，即经济关系，其他政治、法律等关系的性质都决定于生产关系。

社会公众：参与社会活动的民众群体。

曹社之谋：社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。

社会工作：本职工作之外没有报酬的为群众服务的工作。

社保重仓：所谓重仓就是指持有的某一股票市值占其资金总量的比例很高，而社保重仓股票就是指社保基金持有的某一股票的市值占基金总量的比例较高。

社会沟通：社会沟通---沟通及其特点 对沟通的理解可以从狭义和广义两个方面进行，狭义的沟通是指以符号、记 号为媒介实现的社会行为的交互作用。

社会形态：社会在一定历史发展阶段上的具体存在形式。是同生产力的一定发展阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体。原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会，就是社会历史中不同性质的社会形态。每一种社会形态，都有它特定的经济基础和特定的上层建筑，都是按照一定的客观规律发展的，都有其产生、发展和灭亡的历史。

阶级社会：以生产资料私有制为基础、剥削阶级占统治地位的社会。是人类社会特定的历史阶段。原始社会没有阶级。随着剩余产品和私有制的出现，人类社会开始进入阶级社会。奴隶社会、封建社会和资本主义社会都是阶级社会。

社会活动：本职工作以外的集体活动，如党团活动、工会活动等。

株式会社：日本语中对股份有限公司的称谓。“株式”是股份，“会社”是有限公司之意。

酒桌社交：酒桌上的社交。在中国，几乎做任何事情都少不了要请客吃饭：求人办事要请客，结婚要请客，孩子满月要请客，老人寿诞要请客，升官要请客，乔迁新居要请客，涨工资要请客，孩子升学要请客，打麻将赢了要请客，中了奖要请客，送行要请客；接风要请客；到了年底本系统内各单位之间一般也要互相请客；至于相熟的朋友之间更是经常互相请客（因为中国人吃饭很少采用西方的AA制消费习惯。）英国《金融时报》形容说，在中国，“关系”是一个迷宫般的网络，外人很难窥得其中的奥秘，维护这个迷宫需要昂贵的成本，而酒是其中一项。

人民公社：1958—1982年中国农村中和基层政权组织相结合的集体所有制经济组织。属县领导。1958年在高级农业生产合作社的基础上建立。内部分公社、生产大队、生产队三级。实行“三级所有，队为基础”的经济制度和按劳分配的原则。一般一乡建立一社，政社合一。1978年中国共产党十一届三中全会后，农村普遍实行了家庭联产承包责任制。1982年12月第五届全国人民代表大会第五次会议通过的宪法规定设立乡人民代表大会和人民政府后，人民公社遂告解体。

社会保险：国家以保险形式实行的社会保障制度，在劳动者或公民暂时或永久丧失劳动能力以及发生其他困难时，由国家、社会对他们给予物质生活保证。简称社保。

社会心态：人们对自身及现实社会所持有的较普遍的社会态度、情绪情感体验及意向等心理状态。

洽阳社区：洽阳，在宋代立乡里时，属合阳里。

患夫社鼠：出处是晏子对曰：“患夫社鼠，注释是治国之患 患。

朱丝萦社：亦作“朱丝营社”。亦作“朱绳縈社”。古时迷信，用红色丝绳缠在土地神像上，认为能助阳胜阴，消除灾祸。《公羊传·庄公二十五年》：“日食则曷为鼓，用牲于社？求乎阴之道也。以朱丝营社，或曰胁之，或曰为闇，恐人犯之，故营之。”陆德明 释文：“营社，本亦作縈。”汉 董仲舒《春秋繁露·止雨》：“凡止雨之大礼……开阳而闭阴，闔水而开火，以朱丝縈社十周，衣朱衣，赤幘。”《太平御览》卷五二六引 汉 卫宏《汉旧仪》卷下：“五年，始令诸官止雨，朱绳縈社，击鼓攻之。”

社会保护：指各社会团体，企事业组织和其他组织及公民，对未成年人实施的保护。其主要内容是：保护未成年人的安全与健康、保护未成年人的荣誉权、保护未成年人的智力成果权、保护有特殊天赋和突出成就的未成年人、公共场所优惠开放等。

左祖右社：记述了一套营建国都的规制，目前考古已知将左祖右社纳入都城规划设计的最早实例出现在东汉洛阳城的城南礼制建筑群。

社交才能：一个人在社交上的本领和能力。

社会基金：国民经济中用于再生产和扩大再生产及消费方面的全部基金。

社会科学：研究各种社会现象的科学。包括政治学、经济学、法学、教育学、文艺学、史学等。社会科学中的许多学科都属于上层建筑范畴。

社会意识：哲学范畴。指社会生活的精神过程，包括政治、法律、道德、艺术、宗教、哲学、科学等意识形式及风俗习惯等社会心理。与“社会存在”相对。是对社会存在的反映。

朱丝营社：见“朱丝縈社”。

社会阶层：指全体社会成员按照一定等级标准划分为彼此地位相互区别的社会集团。

社会人文：本来胆怯，却装出勇敢的样子。

户外社区：是户外爱好者社区的简称。

九三学社：中国的民主党派之一。前身为由1944年组织的民主科学座谈会形成的民主科学社，1945年定名九三学社，1946年成立。主要由文教、科技界的知识分子组成。参加中国新民主主义革命。1949年参加中国人民政治协商会议。中华人民共和国成立后，为参政党之一。

社平工资：社会职工的平均工资的简称，通常指某一地区或国家一定时期内（通常为一年）全部职工工资总额除以这一时期内职工人数后所得的平均工资，通过该时期该范围全体职工的工资总额与职工平均人数之比而得到。

赛锦标社：指竞技场。

新潮诗社：新的时代背景，不断用新思维、新理念、新创意并在传承中华古典文化精髓的旗帜下，顺应时代潮流，创作出更多、更好、更经典的作品。并让中华古典文化精髓在我们新一代的人创造创新中得到最大的发扬与传承，在共同的精神家园里，挖掘和培养出更多热爱、敢于、精于诗词原创的新秀。

社会本位：以维护社会公共利益为出发点的经济法的本位思想。社会公共利益满足程度是与国家的宏观调控、经济个体的行为以及市场的运行和社会分配行为紧密联系的。经济法把社会本位作为调整原则表明，经济法在对产业调节、固定资产投资、货币发行、产品质量控制、消费者权益保护等关系进行调整时，要以社会利益为本位。

社会连带：互相依赖关系。

社会制度：以经济制度为基础的政治、法律、文化等制度的总称。不同的社会制度，反映着不同的社会性质。

社会安全：衡量一个国家或地区构成社会安全四个基本方面的综合性指数。

村箫社鼓：指民间鼓乐。

社会控制：也称“社会约制”。指通过社会力量使人们遵从社会规范、维护社会秩序的过程。既指整个社会或社会中的群体、组织对其成员行为的指导、约束或制裁，也指社会互动中社会成员之间的相互影响、相互监督和相互批评。

社区要素：实现成员的社会化，形成社区文化，社区制度的前提，它指导并控制着社区的行为活动，使其成为一个整体· 社区居民对自己所属社区形成的一种情感上和心理上的凝聚力和认同感·为社区成员生活和发展新提供的一整套相对完备的生活服务设施和其它公共设施·社区成员的共同结合感及对某些实际生活及精神生活的共同评价等。

渝大社区：渝大社区由重庆各大高校精英联合创办，旨在更好的服务于重庆各大高校学子。

下层社会：指旧时生活贫苦的社会阶层。

上层社会：指旧社会中处于优越地位的社会集团。

工业社会：在西方社会学中指继农业社会以后的社会。其特征为：（1）工业本身的机械化、科学化；（2）生产事业的企业化、资本化；（3）组织管理的标准化、合理化；（4）交通运输的机械化、动力化；（5）从事非农业生产的人口比例大幅度增长，以及大批大城市的出现。

社会公德：简称“公德”。人们在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。与“私德”相对。公德指与组织、集体、民族、社会有关的道德，私德指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

鸡豚同社：基本解释：比喻同乡人畅叙久别后的情怀。词语分开解释：鸡豚：1.亦作"鸡"。

村歌社鼓：指民间的歌谣、鼓乐。

社会教育：指学校以外的文化教育机关（如图书馆、博物馆、文化宫、展览会、俱乐部、少年宫等）对人民群众和少年儿童所进行的教育。

原始公社：人类社会历史上最早阶段的社会组织，延续了数十万年。包括母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。参看〖原始社会〗。

政社合一：我国的集体经济组织最早叫合作社。如农业生产合作社。手工业生产合作社。供销合作社等。后来又搞了人民公社（1958年开始）。所谓政社合一指的是。人民公社既是行政组织同时又是经济组织。一个牌子履行两种完全不同的职能。它就是政企合一的前身。

朱绳萦社：见“朱丝縈社”。

社会学化：一种在心理学研究中把人看作是经济、文化或社会的凝聚体，失去了一切生物的、机体的、自然的特点的理论。

社区专家：为客户提供全面、准确的社区分析信息，并对客户反馈、市场动态高度重视，及时掌握最前沿资讯、发展趋势的人群，同时，通过构建一流的经纪团队与服务环境，使客户充分得到舒心、放心的高品质房产服务。

警世戏社：评剧创始时期的艺术班社。

社区网站：一个社区的人们的网上交流平台。

阶梯社会：阶梯社会中阶梯比喻向上的凭借或途径，指奴隶社会，封建社会，其深刻含义是自己可以依靠获得前进的事物。

文化书社：又称“长沙文化书社”。1920年8月，毛泽东、易礼容、郭璜等创办于湖南长沙。主要销售马克思主义书刊。1921年至1923年间，在平江、浏阳、邵阳、衡阳等地成立分社。1927年马日事变后，被国民党当局查封。

巴黎公社：人类历史上建立无产阶级专政的第一次尝试。1871年3月18日法国巴黎的无产阶级举行武装起义，推翻了资产阶级统治，夺取了政权，并在其后宣告成立巴黎公社。公社废除了资产阶级常备军，建立了人民武装；废除了旧的官僚机构，建立了立法和行政合一的各种委员会。后被国内外敌人镇压。

社会主义：1.指科学社会主义。 2.指社会主义社会，是共产主义的初级阶段。是无产阶级通过革命斗争，夺取政权后产生的。我国在社会主义初级阶段，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

靖国神社：日本祭祀阵亡官兵的地方。1869年建于东京。原名“东京招魂社”。1879年改现名。其中供奉着自明治维新以来在历次战争中阵亡的二百余万名官兵，包括第二次世界大战中的战犯。以前每年春、秋由天皇或皇室代表主持大祭，曾是宣扬军国主义、鼓吹侵略政策的场所。第二次世界大战后，日本宪法规定，国家不参与靖国神社的祭祀活动。但仍有不少军国主义分子借该处祭祀侵略者亡灵，试图复活军国主义，引起国际社会的强烈反响。

社区管理：指一定的社区内部各种机构、团体或组织，为了维持社区的正常秩序，促进社区的发展和繁荣，满足社区居民物质和文化活动等特定需要而进行的一系列的自我管理或行政管理活动。

下流社会：旧谓社会中居于低级地位的阶层。孙中山《民族主义》第三讲：“当时 明朝 的遗老……便知道那些有知识阶级的靠不住，不能‘藏之名山，传之其人’。所以，要在下流社会中藏起来，便去结合那些会党。”胡适《百二十回本忠义水浒传序》三：“今日市上最风行的每页插图的节本小说多种，专为小孩子和下流社会做的，俗名‘画书’。”

带社字的成语第一个字是社的成语第二个字是社的成语第三个字是社的成语第四个字是社的成语