| 郭泰碑铭：《后汉书·郭太传》：“﹝ 郭太 卒，﹞四方之士千餘人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕 为其文，既而谓 涿郡 卢植 曰：‘吾为碑铭多矣，皆有慙德，唯 郭有道 无愧色耳。’”后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。 |
| 郭公夏五：《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。 |
| 郭伋待期：《后汉书·郭伋传》载：郭伋 任 并州 牧，有一次到 西河 美稷，有数百儿童骑着竹马来欢迎他，并问他什么时候返回再经过，到时还要来迎送。郭伋 告诉他们返回日期，后来提前一天到达，就在郊外住了一夜，待期到第二天才入市。后以“郭伋待期”为重守约信之典实。南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑文》：“公扇以廉风，孚以诚德，尽 任棠 置水之情，弘 郭伋 待期之信。” |
| 郭家金穴：《后汉书·皇后纪上·光武郭皇后》：“况（郭后 弟 况）迁大鸿臚，帝数幸其第，会公卿诸侯亲家饮燕，赏赐金钱縑帛，丰盛莫比，京师号 况 家为金穴。”后以“郭家金穴”喻豪富之家。 |
| 郭隗请始：《战国策·燕策一》：燕昭王 欲招贤士，以报 齐 仇。往见 郭隗。 |
| 郭络罗氏：满清姓氏之一，“郭络罗”是满语“钩”、“躬身”或“放纵”的意思。 |
| 郭巨埋儿：《太平御览》卷四一一引 汉 刘向《孝子图》：“郭巨 ……甚富。父没，分财二千万为两，分与两弟，己独取母供养……妻产男，虑养之则妨供养，乃令妻抱儿，欲掘地埋之。于土中得金一釜，上有铁券云：‘赐孝子 郭巨。’巨 还宅主，宅主不敢受，遂以闻官，官以券题还 巨，遂得兼养儿。”后世因以“郭巨埋儿”为事亲至孝之典。 |
| 郭景飞仙：《太平广记》卷十三引 晋 葛洪《神仙传·郭璞》：“郭璞 字 景纯 ……殯后三日，南州 市人见 璞 货其平生服饰，与相识共语，非但一人。敦（王敦）不信，开棺无尸。璞 得兵解之道，今为 水仙伯。”后以“郭景飞仙”谓 郭璞 得道成仙。郭景 为 郭景纯 的省称，即 郭璞。宋 张继先《春从天上来·鹤鸣奉旨》词：“计功成果就，无真教，郭景 飞仙。” |
| 郭君出亡：昔郭君出亡，谓其御者曰：“吾渴，欲饮。”御者进清酒。 |
| 郭尔佳姓：姓氏，源于锡伯族，出自古代锡伯族郭尔佳氏族，属于以氏族名称汉化为氏。 |
| 郭络罗姓：郭络罗，满语为Gololo Hala郭络罗氏是一个源出满族的多民族姓氏群体，在全国各地均有分布。 |
| 郭贝尔姓：姓氏。 |
