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第二个字是生的成语什么生什么什么的成语和词语
心生嫌隙:因心中的猜疑或不满而产生的恶感、仇怨。 |
心生向往:从内心向往的事情。 |
萌生退意:凭自己的能力是无法办到的,产生了放弃的念头。 |
人生苦短:的意思是说苦于人生太短,这是一个倒装句,苦在此并非形容词。 |
此生足矣:指这一生已经满足了的意思。 |
修生养息:指国家在大动荡或大变革以后,安定生活,恢复元气。 |
人生巅峰:一生中事业及其他,处于惬意辉煌之时态。 |
爱生如子:“子”指儿子,“生”指学生或者某个人,对待某人(或学生)就像对待自己的儿子一样。 |
毕生所求:一辈子就求这一件事。 |
与生俱来:与生俱来出自朱自清《经典常谈》,一生下来就是如此 。 |
舍生取义:《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。 |
贪生怕死:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。 |
风生水起:风从水面吹过,水面掀起波澜。形容事情做得有生气,蓬勃兴旺。 |
众生百态:是形容大千世界芸芸众生的各种姿态和行为,一般为佛教用语。 |
此生不渝:就是对某件事的态度这辈子都不会改变。多用来形容对爱情的忠贞。 |
人生鼎沸:人声鼎沸出自 明·冯梦龙《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》,形容人群的声音吵吵嚷嚷,就像煮开了锅一样,形容人多嘈杂。 |
往生极乐:往生于西方的极乐世界、也即阿弥陀佛的佛国净土,亦称往生净土。 |
老生常谈:老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谭。” 老生:年老的读书人。 |
民生凋敝:民生:人民的生计。凋敝:破落,衰败。社会经济萧条,人民生活贫困。 |
初生牛犊:犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻勇敢大胆、敢做敢为的青年人。褒义词。 |
人生如戏:人既要会演戏,当好自己生活得主角,该喜则喜、该悲则悲;也要会看戏,善于分清世间百态,凡事不必太认真。 |
醉生梦死:像喝醉了酒和在睡梦中一样,糊里糊涂地生活着。 |
后生可畏:《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” 意思是年轻人往往能够超过老一辈,是可敬畏的。畏:畏惧。这里指敬畏。 |
一生悬命:“一生悬命”本来的写法应该是“一所悬命”。后世引申的了,意指拼命、拼死的意思。 |
一生一世:一辈子。 |
出生入死:《老子·五十章》:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”《韩非子·解老》:“人始于生而卒于死。始之谓出,卒之谓入,故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险,不怕牺牲。 |
天生媚骨:指长相娇媚,身段撩人,很能勾引男人。有一种天然的深入到骨子里的妩媚,常含贬义。 |
人生地疏:生疏不熟悉,不了解。即对人不认识,对地方不熟悉。形容初到外地,对人事及地理都不熟悉。 |
长生不老:长生:长久活着。长期生存,永不衰老。旧指得道成仙的人永远不老不死。现指人长寿。多用作对年长者的祝颂。也作“长生不死”。 |
生生死死:犹言一辈子。指从生至死。 |
自生自灭:自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。 |
生生不息:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。 |
春生秋杀:春天万物萌生,秋天万物凋零。 |
蓬生麻中:比喻生活在好的环境里,也能成为好人。 |
橘生淮南:橘生淮南则为橘。 |
孪生兄弟:孪生 孪生人体一次妊娠分娩两个胎儿,称孪生。 |
多生事端:不安分总是惹事。 |
好生奇怪:真令人奇怪,很使人奇怪,“好生”有非常,生发的意思。 |
三生有幸:客套话,表示难得的好运气(佛教称前生、今生和来生为三生)。 |
早生贵子:早生贵子意为早日生出孩子的希望。一般用于男女结婚之时,亲朋好友美好的祝愿。 |
不生不灭:佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。 |
终生幸福:一辈子幸福。 |
孪生姐妹:就是双生姐妹,双胞胎姐妹。 |
心生芥蒂:芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。 |
龙生九子:古代传说,一龙所生的九条小龙,形状性格都不相同。比喻同胞弟兄志趣各有差别,并不一样。也说龙生九种。 |
此生挚爱:这辈子最爱的。 |
人生百态:人生的各种形态,包含积极的也包括消极的,包括令人欢欣的,也包括令人忧愁的。 |
舍生忘死:也说舍死忘生。形容不顾个人生命危险。 |
好生之德:好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德。 |
不生不死:超脱生死的界限。 |
同生共死:生死与共,形容情谊极深。 |
忘生舍死:忘却性命,不怕牺牲。 |
浮生若尘:人生好比浮尘一般漂浮不定。难以把握。 |
终生难忘:一生。 |
一生戎马:一生征战。 |
有生之年:指人还活在世上的岁月。 |
再生父母:指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。也说重生父母。 |
人生如寄:寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。 |
娇生惯养:从小被宠爱纵容。 |
天生一对:指生来就注定为一对。 |
人生之旅:人从出生到死亡的整个过程。 |
天生丽质:天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。 |
金生丽水:"丽江一名的来源,主要有两说:一为因金沙江“源出吐蕃界犁牛石下,名犁水,讹""犁""为""丽"",故名丽江;二为金沙江因出产沙金,以“金生丽水”,故“古名丽水”,得名丽江。"。 |
养生之道:指修养身心,以期保健延年的方法。 |
横生枝节:表示意外地插进了一些问题,使主要问题不能顺利解决。枝节:比喻细小的或旁出的事情。 |
一生何求:一生何求:珍惜现在拥有的,不要奢望未来会给你什么。 |
朝生夕死:1.早晨刚生,晚上就死亡。 2.今亦形容事物生命短暂。 |
人生亦然:亦:即,也,也是或反之的意。随大流,随社会形势,别人做什么,我也做什么,反正有生存之意。 |
鱼生空釜:指贫穷得无粮可炊。 |
独生子女:在中国,不论出生的胎次如何,一对夫妇只生育有一个孩子,该孩子即属于独生子女。 |
生生世世:佛教认为众生不断轮回,“生生世世”指每次生在世上的时候,就是每一辈子的意思。现在借指一代又一代;辈辈。 |
偷生怕死:得过且过,勉强活着。 |
浮生若梦:浮生:空虚不实的人生;若:像。把人生当作短暂虚幻的梦境。 |
天生尤物:指容貌艳丽的女子。 |
天生我才:上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成。 |
门生故吏:故吏:过去的吏属。指学生和老部下。 |
半生半熟:没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。 |
初生之犊:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。 |
旋生旋灭:指产生不久随即消亡。 |
养生丧死:子女对父母的赡养和殡葬。 |
此生休矣:这辈子就算完了。 |
捉生替死:指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。 |
别生枝节:比喻另起事端或平添麻烦。 |
村生泊长:指生长于村野。泊,水泊。 |
一生所求:一个人的一生所追求的目标。 |
半生不熟:1.食物没完全加工熟;果实没有完全成熟:肉煮得~的,没法吃。葡萄~的,太酸。 2.(~的)不熟习;不熟练:他试着用~的英语跟外宾交谈。 |
尾生抱柱:相传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。 |
土生土养:土:本地的、本国的。当地成长起来的。 |
人生难测:就是说我们的人生谁也不会知道下一步会发生什么,也许是福也许是祸。 |
人生朝露:形容人生短暂。 |
今生今世:此生此世。指有生之年。 |
长生不死:生命长存,永不死亡。 |
背生芒刺:犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。 |
死生有命:指人的生死都是命中注定。 |
安生乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 |
捐生殉国:国家而牺牲自己的生命。 |
事生肘腋:肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。 |
妄生穿凿:妄:胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。 |
三生万物:即是由两个对立的方面相互矛盾冲突所产生的第三者,进而生成万物。 |
王生好学:王生爱好学习但是不得法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生不高兴,说:“只要是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?”。 |
余生未了:余生未了:剩余的人生还没有结束。 |
变生肘腋:比喻事变发生在极近的地方。 |
此生已矣:这辈子完了。 |
一生受益:某些思想或是帮助对自己一生产生了巨大无可估量的影响。 |
尾生之信:尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
爱生恶死:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。 |
龙生九种:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。 |
杨生黄雀:以之为报恩典实。同“杨雀衔环”。 |
求生害仁:指因谋求活命而有伤仁德。 |
变生意外:指意外发生变故。 |
有生力量:1.指军队中的兵员和马匹。 2.泛指军队。 |
永生永世:永远:您的教诲我将~铭记在心。 |
死生淘气:指大声嘶喊、哭叫。 |
嵩生岳降:嵩:指嵩山;岳:高大的山;降:降生。比喻大人物的出生。 |
花生满路:比喻荣耀、美满。 |
求生害义:为保全性命而伤害道义。 |
福生于微:福佑生于细微的小事件中。 |
土生土长:当地生长:他是~的山东人。 |
祸生肘腋:肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。 |
朝生暮死:1.早晨刚生,晚上就死亡。 2.今亦形容事物生命短暂。 |
祖生之鞭:比喻奋勉争先或先占一着之意。 |
犁生骍角:指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。 |
根生土长:当地出生长大。也指世代居住。 |
死生不二:指友谊的真挚。 |
内生变量:指模型要解释的变量。 |
有生以来:从出生到现在:这种事我~还是第一次听见。 |
恋生恶死:恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。 |
浮生醉梦:沉醉迷离的生活状态。如梦一样不真实。 |
民生在勤:人民的生计在于勤劳。 |
死生存亡:生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。 |
知生之民:知生:求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。 |
浮生若茶:人生就像茶一样,是苦涩的。 |
冯生弹铗:指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。 |
晚生后学:泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。 |
千生万死:指历尽艰险。 |
毕生之作:花了很多时间和倾注了作者很多心血的作品。 |
人生若寄:指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。 |
食生不化:指生吞活剥,不善灵活运用。 |
蔓生植物:具有攀援茎或缠绕茎的植物。 |
书生之见:指读书人不切实际或不合时宜的见解。 |
浮生切响:指古汉语中的平仄声。 |
患生所忽:患:祸患,灾祸。灾祸往往是由于疏忽大意造成的。 |
重生爷娘:比喻有救命之恩的人。 |
浮生若萍:浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 |
天生天化:指天然生就。 |
看生见长:谓亲眼看着某人的出生和长大。形容对一个人非常熟悉。元 李行道《灰阑记》第一折:“這孩兒本等不是我養的,他要問那剃胎頭收生的老娘,和那看生見長的一起街坊鄰舍,做證見。”元 武汉臣《生金阁》第二折:“老身自幼在 龐 府,看生見長這個衙内,非是一日也呵。”元 王晔《桃花女》楔子:“他在我隔壁住,從小裏看生見長的。” |
释生取义:犹言舍生取义。 |
杀生与夺:掌握生杀赏罚的大权。 |
重生父母:喻指对自己有重大恩情的人。 |
厚生利用:指富裕民生物尽其用。 |
阮生据案:语出《晋书·阮籍传》:“会帝让九锡,公卿将劝进,使 籍 为其辞。 |
生生不断:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不断:没有中断。不断地生长、繁殖。 |
相生相成:互相转化,互相促进。 |
初生犊儿:同“初生之犢”。《醒世姻缘传》第九回:“他平日相厚那些人又都不是那老成有識見的人,脱不了都是幾個暴發户,初生犢兒。” |
千生万劫:指世世代代,永久。 |
长生久视:久视:不老,耳目不衰。形容长寿。 |
变生不测:变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。 |
人生如棋:人生如棋故名思意人生和下棋一样一步走错满盘皆输。但不能确切的说就是这样,其实人生有很多机会,但下棋一旦走错就必输无疑,人生的路很长,希望你能看清自己前方的路,同时抓住机会向那个方向前进。 |
众生色相:人们的各种行为,以及由此显露的人性。 |
余生不见:还有必要再见么。 |
老生常谭:谭:同“谈”。指年老书生的平凡议论。比喻人们听惯了的没有新意的话。 |
死生啕气:指大声嘶喊、哭叫。 |
次生演替:从没有生命体的一片空地上植被类群的演替,而次生演替是在具有一定植物体的空地上进行的植被演替。 |
虚生浪死:谓虚度一生,终老无成。《旧唐书·越王贞传》:“諸王必須以匡救爲忠,不可虚生浪死,取笑於後代。”宋 张商英《护法论》:“以善根微劣,不能親炙究竟其道,須臾老之將至,爲虚生浪死之人,自可悲痛。”明 李贽《寄焦弱侯书》:“如弟者執迷不反,已非聰明穎悟之夫;性又狷介,不能會於無方之道:真虚生浪死之徒耳。” |
一生九死:指经历多次生命危险而幸存。 |
养生送终:子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。 |
犂生骍角:谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》:“子謂 仲弓,曰:‘犂牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?’”邢昺 疏:“雜文曰犂。騂,純赤色也。角者,角周正也。舍,棄也。諸,之也。仲弓 父賤人而行不善,故 孔子 稱謂 仲弓,曰:‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子,中祭祀之犧牲,雖欲以其所生犂而不用,山川寧肯舍棄之乎?’言 仲弓 父雖不善,不害於子之美也。”明 冯梦龙《智囊补·术智·司马相如》:“卓王孫 始非能容 相如 也,但看 臨邛 令面耳;終非能壻 相如 也,但恐辱富家門面耳。文君 爲之女,真可謂犂生騂角矣。”亦作“犂牛騂角”。清 俞樾《茶香室续钞·犁牛之子》:“故 孔子 有犂牛騂角之喻,以其字爲戲耳。” |
欣生恶死:贪恋生存,畏惧死亡。 |
又生一秦:指又造成一个强敌。 |
死生未卜:指是死是活尚未知晓。 |
浮生如梦:空虚不实的人生,若:象:把人生当作短暂的梦境。 |
原生动物:最原始最简单的动物,生活在水中或其他生物体内,大都是单细胞动物,有的由多数个体组成群体生活。 |
三生石上:前世姻缘,来世重新缔结。 |
余生袅袅:人的余生像细长柔软的烟气随风摆动缭绕上升。 |
杀生予夺:指对人的生命财产可以任意处置。 |
崧生岳降:称出身高贵的大臣,或喻天赋特异者。 |
求生不得:想活活不了。 |
相生相克:我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法,如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。 |
男生女相:其生理性别是男生,但是样貌上看起来像女生。 |
偕生之疾:先天的疾病。 |
勿生好心:不料,不曾想。 |
衍生文化:衍生文化又称“衍文化”,是一种文化的发展方式,属于文化发展的终端期,多用于描述主流文化周边及主流文化过后形成的一个新的文化。 |
温生绝裾:后用为去意坚决的典故。 |
宗生族攒:指同类聚集繁衍。 |
天生天杀:指自生自化,自生自灭。 |
舍生存义:见“舍2生取義”。 |
前生注定:今生的命运是前生所注定的。 |
七生七死:佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。 |
贪生害义:贪恋生命,危害道义。 |
天生地合:是指天干相生,地支相合。 |
一生愧辱:一生:一辈子;愧:惭愧;辱:耻辱。终生都感到惭愧和耻辱。 |
贪生恶死:贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。 |
天生地设:犹天造地设。 |
牛生白犊:母牛产下白色的牛犊。 |
好生恶杀:爱惜生命。 |
兰生幽谷:像兰花这样君子风的即使是身在幽谷,自身的美好品质也会被他人知晓。 |
簇生叶组:叶互生或在短枝上呈簇生。 |
平生之愿:一生的志愿。 |
相生相尅:见“相生相克”。 |
阳生阴长:阴阳学说术语。指阴和阳能够相互促进生长。 |
次生环境:自然环境中受人类活动影响较多的地域。如耕地、种植园、鱼塘、人工湖、牧场、工业区、城市、集镇等。是原生环境演变成的一种人工生态环境。其发展和演变仍受自然规律的制约。 |
弥生时代:弥生时代(やよいじだい)公元前300-公元250年日本古代使用弥生式陶器的时代。 |
众生世间:指从佛界乃至地狱之十界有情。 |
采生折割:旧时一种捕杀生人,折割其肢体,取五官脏腑等用以合药敛财的罪恶行为。 |
平生一顾:生平只相遇了一次。 |
衍生脂质:衍生脂质指由单纯脂质和复合脂质衍生而来或与之关系密切,但也具有脂质一般性质的物质。 |
浮生如寄:人生短暂虚浮无定,如同寄居世间。 |
贪生畏死:贪恋生存,害怕死亡。 |
舍生取谊:见“舍2生取義”。 |
女生向外:旧谓女子出生时面朝外,有出嫁从夫之义。后指出嫁的女儿心思朝外,向着丈夫。 |
十生九死:形容历尽艰险。 |
后生晚学:指学历浅的年轻人仙里年来向学者甚众,风习可尚,正赖长者不惮告教,使后生晚学得知前辈风采,谦冲就实,无徒长虚诞。--陆九渊《与傅全美书》 |
家生婢子:见“家生婢”。 |
浮生一梦:浮生:世事无定,人生短暂。浮生一梦指人生就像短暂的梦幻。 |
人生如梦:人生如同一场梦。形容世事无定,人生短促。 |
门生故旧:指学生和旧友。 |
蔺生诡夺:Lìn shēng guǐ duó,谓智取的意思。 |
横生节枝:比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。 |
平生之志:一生的志向。 |
人生如海:人生就像海浪,一波未平一波又起。 |
擒生踏伏:生擒敌人,搜查伏兵。 |
死生荣辱:指死亡,生存,荣耀,耻辱。 |
晚生末学:书生的自谦。 |
浮生若寄:浮生:虚浮的人生。人生虚浮,如同寄居在世间。 |
回生起死:起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。 |
偷生惜死:苟且活命,舍不得死。 |
三生杜牧:唐 杜牧 去官后,郁郁不得志,落拓 扬州,好作青楼之游,以风流名。有《遣怀》诗云:“十年一觉 扬州 梦,赢得青楼薄倖名。”后言风情者,多以“三生 杜牧”比况出入歌舞繁华之地的风流才士。宋 黄庭坚《广陵春早》诗:“春风十里珠帘卷,髣髴三生 杜牧 之。”宋 姜夔《琵琶仙》词:“十里 扬州,三生 杜牧,前事休説。”清 赵翼《红桥》诗:“三生 杜牧 曾游处,前度 刘郎 再到年。” |
求生不能:想死死不了。 |
半生尝胆:指受了半辈子的劳苦。 |
原生结核:沉积岩中的一种结核。 |
竹生干贝:竹生干贝的主料是干贝、鲜虾,口味鲜香可口。 |
风生鹤唳:唳:鸟鸣,听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容惊慌失措,或自相惊忧的样子。 |
轻生重义:指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。 |
婚生子女:公民基于合法的夫妻关系所生育的子女。 |
人生在勤:人类之所以生存下来就在于勤。 |
后生小子:指年轻晚辈。 |
人生领悟:知道了很多道理。 |
生生不已:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。形容一切生物新陈代谢,永无停止。 |
寄生阶级:指剥削阶级。在阶级社会里占有生产资料剥削其他阶级的阶级。 |
寄生生活:1.寄生物的行为或惯例。 2.寄生者(寄生虫)的行为;比喻自己不努力而靠白吃别人的东西来维持生活。 |
女生外向:1.亦作“女生外向”。旧谓女子出生时面朝外,有出嫁从夫之义。后指出嫁的女儿心思朝外,向着丈夫。汉 班固《白虎通·封公侯》:“以男生内嚮,有留家之义;女生外嚮,有从夫之义。”元 无名氏《举案齐眉》第二折:“我看这穷秀才,一千年不得发跡的。女生外向,怎教我不着恼。”《儿女英雄传》第三三回:“老爷理他呢!他自来是这么‘女生外向’!” 2.见“女生外嚮”。 |
夹生效应:在管理心理学、教育心理学等领域中,人们把首次未处理好的事情直接影响再次处理难度的现象,称之为夹生效应。 |
长生牌位:写有恩人姓名,为恩人祈求福寿的牌位。 |
鸡生鹅斗:见“鸡争鹅斗”。 |
杀生之权:掌管生死大权。 |
民生国计:国家经济和人民生活。 |
贪生舍义:为了活命,可以不要道义。 |
四生百劫:[佛教专有名词]指缘觉乘修行所需的时间。 |
妄生异议:乱发怪议论。 |
杀生害命:杀害生命。 |
人生八苦:这八苦可以分为二类:第一类是生老病死,这是人生的自然过程之苦;第二类是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得,这是主观愿望所不得满足之苦。最后归结为“五蕴盛”,“五蕴盛”指对人生的爱恋与追求,以此为苦,说明人的存在本身为苦。 |
次生灾害:灾害链中最早发生的起作用的灾害称为原生灾害;而由原生灾害所诱导出来的灾害则称为次生灾害。 |
张生煮海:全名《沙门岛张生煮海》。杂剧剧本。元代李好古作。张羽与龙女琼莲相爱,龙王阻拦,张羽得仙姑所赠银锅等宝物,煮沸大海,龙王无奈,遂使张与龙女成婚。 |
骄生惯养:骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
气生气死:犹言气得死去活来。形容生气到极点。 |
亲生子女:有遗传关系的下一代孩子。 |
仿生建筑:模仿某些生物的结构和形态而获得所期望的优良性能的建筑。如模仿蜂巢结构的墙壁,大大减轻了建筑物的自重;模仿蛋壳结构的屋顶,虽仅几厘米厚,却能承受风吹雨打和积雪的压力。 |
死生契阔:契:合;阔:离。死生离合的意思。 |
出生人数:出生时有生命现象的婴儿数。 |
人生如秋:人生有收获有失落有美丽有凄凉有年轻时金光璀璨的辉煌,也有晚年时的秋风扫落叶,还有归乡的叶落归根情节。 |
岀生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。 |
庄生梦蝶:庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。 |
小生产者:占有简单生产工具,在自己的小块土地上或作坊里进行小规模商品生产的人,如个体农民、小手工业者。 |
闻生没死:趁还活着未死,形容拼死、拼命。 |
天生羽翼:就像天然生长的羽毛和翅膀一样。比喻兄弟的血肉关系。 |
回生之术:鲁人有公孙绰者,告人曰:“我能起死人。”人问其故,对曰:“我固能治偏枯,今吾倍所以为偏枯之药,则可起死人矣。 |
化生金盆:亦称“化生盆”。置有蜡制婴儿偶像的金盆。 |
祸生不测:测:估计,猜度。灾祸的产生不可揣。 |
尾生丧身:古代传说坚守信约的人尾生一生特别信守诺言,只要说过的话就一定要做到。 |
几生几死:九死一生,形容机会渺茫。 |
再生医学:利用生物学及工程学的理论方法创造丢失或功能损害的组织和器官,使其具备正常组织和器官的机构和功能。 |
次生生长:植物的初生生长结束之后,由于次生分生组织——维管形成层和木栓形成层有强大的分裂能力和分裂活动,特别是维管形成层的活动,不断产生新的细胞组织所导致的生长。 |
有生于无:我国古代哲学思想。 |
次生舆情:当下热点事件中有一种舆论现象值得关注,就是一个地方曝出某个大丑闻后,这个地方常会连续性地曝出多起丑闻,可以称之为“次生舆情”(也就是次生丑闻)。 |
生生化化:谓万物相生不绝,变化不已。 |
边生经笥:同“边氏腹”。唐 卢照邻《七日绵州泛舟诗》序:“边生 经笥,送炎气以濯缨;郝 氏书囊,临秋光而曝背。” |
养生送死:子女对父母的赡养和殡葬。 |
有生源论:生命是如何在地球上出现的?科学家认为生命的起源是因为行星具备适合生命体存在的条件。 |
安生服业:指平稳地生活,安心地从事自己的生业。 |
犹生之年:指人虽死,精神不灭,楷模犹存。 |
无生之谛:谓佛教无生无灭之真谛。 |
养生住宅:起居养生文化是中国养生文化的内容之一。起居养生文化内容包括:衣食住行、站立坐卧、苦乐劳逸等,而这些内容大多又是通过“住”在“宅”中完成。人的一生几乎一半的时间是在住宅环境中度过的。 |
碳生产率:单位二氧化碳的GDP产出水平。 |
天生烦人:形容对方天生极度让人生厌的态度。 |
求生无望:想生存下去却连一丝的希望都没有,处于一种万般无奈、人生最低谷的境地中。 |
声生势长:声望越高,势力越大。 |
阳生补子:明 代宫眷内臣于冬至日穿的官服,因其上绣冬至节令徽饰,故名。 |
苍生涂炭:涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。 |
草生一春:草只有一个春天的机会。 |
方生方死:万事万物正在不断地出生成长。 |
发生装置:化学实验中进行化学反应的装置。 |
养生要集:养生专著名。 |
花生仁儿:花生米。 |
学生道德:学生道德也属于整个职业道德范围之内。 |
悉生动物:用与无菌动物相同的方法取得饲养(剖腹取胎,在隔离器内饲养)、但明确的物体内所给予的已知微生物的动物,即凡含有已知的单菌、双菌、三菌或多菌的动物。 |
原生质体:除去细胞壁的植物细胞和细菌细胞。仍有正常细胞的全部功能。植物原生质体的研究,已成为近代实验生物学一个有重要进展的领域。通过原生质体的融合而进行的体细胞杂交,为杂交育种提供了新的手段。 |
家生孩子:见“家生孩儿”。 |
厚生大臣:“健康福利”。 |
总生产率:zǒng shēng chǎn lǜ,指无机营养生物光合速率或化学合成速率。 |
民生涂炭:涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。 |
人生哲言:关于人生的根本的原理和智慧名言。它是关于人生问题的哲学学说,是人生观的理论形式。 |
无生之学:指佛学。唐 李华《云母泉》诗序:“况支离多病,年甫始衰,愿饵药扶寿,以究无生之学。”宋 李纲《谢宰执复大观文启》:“愿饵药以扶衰,稍究无生之学;期挂冠而上綬,渐为归老之谋。” |
人生责任:人生是指人们最原始的生存状态,而将责任赋予其中就构成了丰富炫彩的生活。 |
一生一代:指一辈子。同“一生一世”。 |
后生异常:异常物质是在所依附的介质形成之后引入的异常。 |
门生天子:中 唐 以后,帝位多由宦官决定,宦官视皇帝为门生,故称。 |
再生之德:使自己再生的恩德。 |
长生禄位:即长生牌位。 |
学生签证:所谓学生签证是指拥有学生资格的留学凭证。 |
家生孩儿:旧时称奴婢所生子女仍为奴者。元 张国宾《罗李郎》第二折:“我道你是家生孩儿,一定不要。”明 陶宗仪《辍耕录·奴婢》:“奴婢所生子,亦曰家生孩儿。”亦称“家生孩子”。姚雪垠《李自成》第一卷第二章:“他想起 李奇 这个人跟着他快两年了,小心服侍,没有出过错误,虽不是家生孩子,却同 顾显 差不多一样地对主人忠心耿耿。” |
求生不生:想活活不了。 |
长生不灭:生命长存,形体不消灭。 |
仿生化学:用化学方法模拟自然界中生物体功能的一门学科。如模拟酶反应、模拟生物膜的功能等。 |
不生不化:生,指生发;化,指变化。不生不化的意思是既不生发也不变化,指生命处于静止而不变化的状态。 |
花生豆儿:花生米。 |
古生物学:地质学分支学科,是生命科学和地球科学的交叉科学。 |
睡生梦死:整天像在睡梦里一样。形容糊里糊涂地生活。《金瓶梅词话》第十七回:“婦人道:‘他逐日睡生夢死,奴那裏耐煩和他幹這營生。’” |
外生殖器:指男子和雄性哺乳动物的阴茎、阴囊等或女子和雌性哺乳动物的大阴唇、小阴唇、阴蒂等。 |
民生主义:三民主义的一个组成部分。见〖三民主义〗。 |
能生正见:发起正见,无有疑惑,共同此见,令他欢喜。 |
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