口是心非 是是非非 谁是谁非 物是人非 惹是生非 丁是丁，卯是卯 今是昨非 口是心苗 今是昔非 似是而非 耳听是虚，眼见为实 改是成非 桥是桥，路是路 说一是一，说二是二 来是是非人，去是是非者 梁园虽好，不是久恋之家 公是公非 古是今非 国是日非 言是人非 说是道非 貌是心非 大是大非 佛是金妆，人是衣妆 貌是情非 解铃还是系铃人 如是我闻 佛是金装，人是衣装 闲是闲非 覆是为非 面是背非 如是而已 翻手是雨，合手是云 惹是招非 说是弄非 讨是寻非 招是惹非 说是谈非 不是冤家不聚头 招是揽非 招是搬非 撩是生非 招是生非 钉是钉，铆是铆 面是心非 讲是说非 独是独非 自是不彰 耳闻是虚，眼观为实 老而不死是为贼 一是一，二是二 五百年前是一家 有是父必有是子

孰是孰非：谁对谁错的意思。

口是心非：指嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致。

似是而非：好像是对的，实际上不对。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“嫌疑象类，似是而非。” 似：像。

今是昨非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。

惹是生非：招引是非，引起争端，制造麻烦。

我是优优：小P优优是个充满好奇心的小男孩。小P优优的西班牙名字叫POCOYO，是“小小的我”的意思。

大是大非：指原则性的是非问题。

物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

说是弄非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

今是昔非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。

口是心苗：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

是是非非：比喻是非、好坏分得非常清楚。

撩是生非：惹是生非，造成麻烦后果。

谁是谁非：犹言谁对谁错。

改是成非：是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。

如是我闻：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。

惹是招非：引起麻烦之事。

招是搬非：搬弄是非，引起争端。

言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。

招是生非：招惹是非。指无故生事。

说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

独是独非：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。

公是公非：公认的是非。

讨是寻非：惹是生非，故意挑剔。

国是日非：国是：国家大事。国家的前景一天不如一天。

招是揽非：犹招是惹非。

面是背非：当面赞成，背后反对。

不是滋味：不是味道，不是味儿。

如是而已：就是这样罢了。

貌是情非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。

说是谈非：1.评说是非。 2.指搬弄口舌。

讲是说非：犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

覆是为非：犹言颠倒是非。汉 焦赣《易林·豐之鼎》：“讒言亂國，覆是爲非，伯奇 乖難，恭子 憂哀。”

俺是尤物：尤物属中国人独专的女性形容词。“尤物”一词所指代的是：“容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人”或“珍贵的物品”。所以叫作尤物的这个女子，从出生之日开始，一颦一笑，一嗔一怒，都是上天的恩赐。

你是春风：你是春风这首歌曲旋律很美，它把神比作春风，把我们比作小草，我们在神的爱抚下微笑，下文歌曲依旧是比喻句，让我们在神的怀抱中能够健康成长，正如圣经中说神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信的，不至灭亡，反得永生。

以是为恨：把这件事当作遗憾。一说因为这件事感到遗憾。

闲是闲非：无关紧要的是非、议论。

不是味儿：1.味道不正：这个菜炒得～。他的民歌唱得～。 2.不对头；不正常：一听这话～，就反过来追问。 3.（心里感到）不好受：看到孩子们上不了学，心里很～。‖也说不是滋味儿。

古是今非：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

今是终非：现在是对的，终究是错的。

自是不彰：意指自以为是的人则是非不明。

不是心是：俗语，方言。不对自己的心思，感到生气气愤。

不是玩的：口语。不是儿戏；不能轻视。

不是个儿：方言。不是对手。如：我早就说过，这次比赛咱们准赢，他们不是个儿。

无是无非：没有是也没有不是。比喻空闲，没有事情。

面是心非：指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。

説是弄非：见“説是谈非”。

招是惹非：招惹是非。指无故生事。

貌是心非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。

不是话头：不对头。

讲是説非：犹言说三道四。明 柯丹丘《荆钗记·受钗》：“这财礼虽是轻微，你为何讲是説非？”

话是话非：语言中对人与事物的褒贬之意；多用于谈论人的纠纷，好坏。

公是先生：宋 刘敞 的别号。

拨是弄非：挑拨是非。

言是心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

带是字的成语第一个字是是的成语第二个字是是的成语第三个字是是的成语第四个字是是的成语