学富五车 为富不仁 大富大贵 国富民强 书富五车 民富国强 年富力强 丰富多彩 日富月昌 国富民康 辞富居贫 学富才高 劫富济贫 穷富极贵 安富尊荣 国富民安 国富兵强 贫富悬殊 暴富乞儿 妒富愧贫 卖富差贫 国富民丰 安富恤贫 视富如贫 打富济贫 安富恤穷 丰富多采 爱富嫌贫 死生有命，富贵在天

非富即贵：不是有钱人就是达官贵人。

为富不仁：要聚敛财富便不会讲仁慈。指剥削者唯利是图，心狠手毒。《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣；为仁不富矣。’” 为富：想发财致富。不仁：没有好心肠。

小富即安：一部分先富起来的人或企业刚刚取得一些成绩就轻易满足、不思进取的思想。

学富五车：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。

学富才高：学识渊博，才能高强。

国富民强：国家富足，人民强健。

丰富多彩：形容花样 很多，内容丰富。

劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

民富国强：人民富裕，国家强盛。

贫富悬殊：贫的和富的相差极大。

安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

大富大贵：形容（人）非常的富有和高贵。

杀富济贫：杀掉那些为富不仁的人，向穷人提供救济和帮助。

年富力强：年纪轻，精力旺盛（富：指未来的年岁多）。

国富民康：国家富有，民众富裕。

藏富于民：藏富于民是一种古已有之的经济理论，是古代富民学说的延伸。藏富于民是现代东西方发达国家的主要特征，是现代文明的终极价值观。也是一种民主及国家强盛的现象。

国富民安：国家富强，人民安定。

卖富差贫：指对于富人，得钱便予以免除差役；对于穷人，便任意征派劳役。

国富兵强：国家富裕，军队强盛。

妒富愧贫：对别人的富有嫉妒，对自己的贫穷羞愧。

穷富极贵：谓极其富贵。晋 葛洪《抱朴子·畅玄》：“故窮富極貴，不足以誘之焉。”唐 李翱《韩吏部行状》：“父子皆授旌節，子與孫雖在幼童者亦爲好官，窮富極貴，寵榮耀天下。”

丰富多采：形容花样 很多，内容丰富。

辞富居贫：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。

暴富乞儿：指非常规的地突然变得富有。

日富月昌：富：富裕；昌：昌盛。一天天地富裕昌盛起来。

书富五车：形容读书多，学识丰富。

国富民丰：国家富有，民众富裕。

打富济贫：打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。

民富国彊：人民富裕国家强盛。汉 赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越主 内实府库，垦其田畴，民富国彊，众安道泰。”

视富如贫：指对贫富毫不在意。

炫富教授：一些教授在课堂上公然炫富，这样的“富”教授仿佛让我们感到和教书育人者很远，和暴发户很近。

劫富救贫：劫：强取；救：救助。夺取富人的财产，救助穷苦百姓。

重富欺贫：欺负贫穷的人，尊重富有的人。

安富恤穷：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。

爱富嫌贫：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

超富阶层：这些超富阶层大约占美国纳税人口的0.1%。

大富之命：发大财的命，命好的意思。

安富尊容：安：安逸，安稳；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。原指国君任用贤者，得以身安、国富、位尊、名荣。也指安于富裕安乐的生活。

富富有余：形容物品等非常充裕，除满足需要外，还有富余。

带富字的成语第一个字是富的成语第二个字是富的成语第三个字是富的成语第四个字是富的成语