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第二个字是家的成语

第二个字是家的成语什么家什么什么的成语和词语

一家独大：指一夫一妻的家庭。
阖家幸福：全家幸福。
抛家舍业：“抛”是“抛弃”的意思，“舍”是“舍弃”的意思。
阖家团圆：每年春节，大家都会各自回到家人身边。陪伴家人过年。
挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
举家迁徙：举，全。举家迁徙就是全家搬迁的意思。
成家立业：指结了婚，有了家业或建立了某项事业。
邻家女孩：顾名思议即邻居家的女孩，主要形容清纯，甜美，亲切的女孩子！
阖家欢乐：阖家欢乐表示全家都很快乐。
毁家纾难：纾：缓和。捐献全部家产，帮助国家减轻困难。
倾家荡产：全部家产都给弄光了。《三国志·蜀书·董和传》：“货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。” 倾：倒出。荡：弄光。
发家致富：发展家业，使家庭变得富裕起来。
大家闺秀：旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
合家团圆：全家人团聚在一起。
合家幸福：全家美满、幸福。
举家欢庆：举家是指整个家庭，全家。举家欢庆就是整个家庭同庆。
行家里手：里手：内行人。指精通这种业务的人。
千家万户：指众多人家。
丧家败国：使国家沦亡，家庭败落。
赵家姊妹：指赵飞燕及其妹合德。
打家劫舍：指成群结伙公开地到人家里抢夺财物。
无家可归：没有家可回。指流离失所。
养家糊口：指勉强养活家人，使不饿肚。
百家争鸣：1.指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。 2.见〔百花齐放，百家争鸣〕
过家家儿：1.儿童模仿家庭生活的游戏。 2.也叫过家景。
保家卫国：保卫家乡和祖国。
冤家路窄：仇人或不愿意相见的人偏偏容易相逢，无可回避。
合家欢乐：菊花品种之一。
安家落户：在他乡安置家庭并定居：为植树造林，他在山区～了。经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。
孤家寡人：孤（传统戏词中作“孤家 ”）、寡人都是中国古代帝王的自称。现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
家家户户：每家每户；各家各户：～都打扫得很干净。
看家本领：指特别擅长的技能。
万家灯火：家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
携家带口：携带家眷；也指受家眷的拖累。也说携家带眷、拉家带口。
百家争呜：指春秋（前770年—前476年）战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族之间流派争芳斗艳的局面。
冚家富贵：冚：表示全家。冚家，即全家。富贵：这里是反话，指人死了。冚家富贵意思就是指，诅咒他人全家死光。
潘家泊村：村庄由来据《潘氏族谱》载：明永乐四年，潘氏迁来鳌山卫，至清康熙时，又迁此地立村。因村东多水泊，称潘家泊。
谢家兄弟：指南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连。二人俱以诗文著称。后常用以指有文才的兄弟。
丧家之犬：比喻失去靠山，到处乱窜，无处投奔的人。也说丧家之狗。
毁家纡难：指不惜捐献所有家产，帮助国家减轻困难，解救国难的大义行为。毁，灭。纾，缓解。
拆家荡产：家庭败落，丧失全部家产。
法家拂士：拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
小家碧玉：指小户人家的年轻美貌的女子。
穷家富路：指居家可以俭省些，而外出最好多带些钱物，以备不时之需。
国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
邻家男孩：通常用来比喻具有亲切感的年轻男孩，与“白马王子”有一定的对立性，与邻家女孩相对应。
安家立业：安置家庭，建立事业。
成家立计：犹言成家立业。
邓家无子：同“邓攸无子”。唐白居易《老来生计》诗：“陶令有田唯种黍，邓家无子不留金。”
邦家之光：国家的光荣。
大家风范：大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
一家一计：指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
吾家麒麟：旧谓《诗·周南·麟之趾》为颂扬周王室公子之作，后因以麒麟比喻优秀子弟。故称美自己家族中子侄之秀出者为“吾家麒麟”。
宜家之乐：形容家庭和顺，夫妻和睦。
大家小户：大家：高门望族；小户：平民百姓。指各种社会地位的人家。
东家西舍：犹言左邻右舍。住在左右前后的街坊邻居。
兴家立业：建设家庭，创立事业。
抄家掠物：抄家：搜查并没收家产。掠物：指抢夺东西。抄家掠物指搜查并没收家产，四处夺走财物。
浮家泛宅：以船为家，到处漂泊不定。《新唐书·张志和传》：“颜真卿为湖州刺史，志和来谒，真卿以舟敝漏，请更之。志和曰：‘愿为浮家泛宅，往来苕、霅间。’” 泛：浮行。
杀家纾难：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
小家子气：形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。
冤家对头：指有冤仇的人或是有矛盾的对立面。
拖家带口：带着一家大小，指受家属拖累。
一家之言：指有独特见解、自成体系的学术论述，也泛指一个学派或个人的理论、说法。
看家本事：指自己特别擅长的本领。
丧家之狗：也说丧家之犬。《史记·孔子世家》：“累累若丧家之狗。” 喻指失去了主子，无处投奔的人（含贬义）。
严家饿隶：形容拘谨的书法风格。
国家大计：与国家利益有关的重大事情。
一家老小：指全家人。
穷家薄业：指家底薄，没什么积蓄。
于家为国：为国家为人民。
小家子相：犹言小家子气。
郗家庭树：晋郗鉴在丧乱中哺育外甥周翼，使得其保全性命。事见《晋书·郗鉴传》。后遂用“郗家庭树”为称颂舅家深情的典故。
安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
当家做主：见“當家作主”。
一家无二：指一家之人没有两样。
拉家带口：带着一家大小（多指受家属的拖累）：那时工资低，～的，日子过得挺艰难。
遭家不造：遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
富家大室：指广有财产的大户人家。
败家孩子：原意指任意挥霍家产的不孝子弟。
破家竭产：全部家产都被弄光了。同“破家败产”。
诗家三昧：指作诗的诀窍。
一家之辞：指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。
倾家破产：拿出或丧失掉全部家产。
宜家宜室：形容家庭和顺，夫妻和睦。
邻家吹笛：同“邻笛”。清宋琬《清之名彦郑羽宸杜允良李方壶辈皆先君门下士相继而殁诗以哀之》：“邻家吹笛切，倍使旅魂惊。”
世家子弟：门第高、世代做官人家的子弟。
当家立事：主持家业。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
一家眷属：眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。
有家难奔：由于种种原因，有家却不能回去。
一家之说：指有独特见解自成体系的论著。
故家乔木：1.指世家的人才、器物必定出众。 2.喻指乡贤。
泛家浮宅：见〖浮家泛宅〗。
无家无室：指孤身一人，无妻小。
破家丧产：全部家产都被弄光了。同“破家败产”。
合家安康：全家平安健康。
破家为国：为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
富家巨室：指广有财产的大户人家。
当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
单家独户：指单独一家一户。
旧家行径：指平素一贯的行为。
破家散业：家庭破坏，财产散失。
冤家路狭：指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。
称家有无：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
画家算法：画家算法也叫作优先填充，它是三维计算机图形学中处理可见性问题的一种解决方法。
国家大事：与国家利益有关的重大事情。
破家荡产：指耗尽家产。
一家之作：自成一家的著作。
东家效颦：颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
当家立纪：指管理家务。
一家一火：指所有家当什物。
谢家活计：喻指赋诗。
阿家阿翁：阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
一家之学：自成一家的学派。
破家败产：犹言倾家荡产。全部家产都被弄光了。
国家闲暇：国家太平无事，既无内乱，也无外患。
郑家婢妾：同“郑玄家婢”。清李孚青《秋日自遣》诗：“郑家婢妾如师弟，梁氏夫妻似主賔。”
万家生佛：旧时指受百姓爱戴的地方官。
破家荡业：指耗尽家产。同“破家荡产”。
儒家经书：中国儒家学派的经典著作，其范围随历代王朝的增设而不断扩大。由最初的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经和《周礼》、《仪礼》、《礼记》三礼，发展为宋代的十三经，即《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》和《孟子》
当家立计：主持家政，筹划生计。
破家鬻子：比喻困苦之极。
破家县令：指横暴的地方官。
无家可奔：没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。
挨家按户：1.xh. 2.edu.com。 3.挨：依次，顺次。一家一户，户户不漏。 4.xh. 5.edu.com。
邻家大爷：指和蔼可亲的老年人，就想隔壁邻居的老大爷一样平易近人，没有陌生感。
怨家债主：佛教指与我有冤仇的人。
打家截道：指到人家里和在路上抢夺财物。
谢家咏雪：晋太傅谢安，尝于雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤，安欣然曰：“白雪纷纷何所似？”侄儿谢朗曰：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫曰：“未若柳絮因风起。”安大笑乐。事见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后遂以“谢家咏雪”作为咏雪的典故。
打家截舍：指到人家里抢夺财物。同“打家劫舍”。
郭家金穴：《后汉书·皇后纪上·光武郭皇后》：“况（郭后弟况）迁大鸿臚，帝数幸其第，会公卿诸侯亲家饮燕，赏赐金钱縑帛，丰盛莫比，京师号况家为金穴。”后以“郭家金穴”喻豪富之家。
说家克计：谈说持家的事。
倾家尽产：倾：倒出。丧失全部家产。
东家夫子：指邻家有才德的人。
当家立业：主持家业。
故家子弟：1.昔日官宦人家的子弟。 2.王生独自回进房来，对刘氏说道：我也是个故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒!说罢，泪如雨下。--《初刻拍案惊奇》
邓家铜山：同“邓氏铜山”。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“一愿得邓家铜山，二愿得郭家金穴。”一本作“邓氏铜山”。
当家理纪：指管理家务。
一家之论：有独特见解自成体系的论著。
一家之计：指一夫一妻的家庭。
分家析产：指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。
左家娇女：指美丽可爱的少女。
毁家纾国：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。同“毁家纾难”。
国家多故：故：变故，事故。国家总出现重大变故。
旧家子弟：上代有勋劳和社会地位的家族。
养家活口：维持一家人的生活。
一家之主：家庭的当家人。
国家多难：难：灾难。国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。
会家不忙：行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。同“会者不忙”。
国家利益：国家利益就是满足或能够满足国家以生存发展为基础的各方面需要并且对国家在整体上具有好处的事物。
齐家治国：整治家庭和治理国家。
十家连坐：旧时的一项统治办法。以十家为一组，一家犯法，其余九家如不检举，就同罪。
破家危国：不但损毁自己的家庭，而且危害国家。
东家之女：“东家之女”这一成语，用来形容绝色的美女。
打家劫盗：劫：抢夺。指到人家里抢劫财物。
倾家荡産：亦作“倾家败產”。谓丧失全部家产。明姚士粦《见只编》卷上：“互市钱粮委官支使，已经开除明白，復行追赔，致令各官倾家荡产。”清昭槤《啸亭杂录·关税》：“以正额亏缺为名，日加苛敛，以致商贾倾家荡产，裹足不前。”《红楼梦》第四八回：“为这点小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为！”老舍《神拳》第一幕：“官司不能打！输赢全得倾家荡产。”孙犁《白洋淀纪事·游击生活一星期》：“你见到过因为遭横祸而倾家败产的人家么？”
弃家荡产：犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
东家孔子：对孔子的一种称呼。
在家出家：指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
娄家店乡：娄家店乡位于辽宁省北票市北部35公里，老寨川上游，东邻宝国老镇，南邻东官营乡，西与大黑山和内蒙古相连，北与北四家乡接壤。
坑家败业：产业散尽，家道没落。
谢家宝树：比喻能光耀门庭的子侄。
万家之侯：指诸侯。
倾家败産：见“倾家荡产”。
产家大器：药草秦艽的别名。
杖家之年：年过五十可以在家里拄拐杖。出自《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”。
公家婆姨：方言。称女工作人员。
谢家轻絮：指晋谢道韫咏雪事，后以“谢家轻絮”作咏柳咏雪的典实。
出家弃俗：弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。
一家骨肉：谓全家的亲人。明王守仁《传习录》卷中：“相陵相贼，自其一家骨肉之亲，已不能无尔我胜负之意，彼此藩篱之形。”清吴兰馨《绛蘅秋·设局》：“一家骨肉，説什么年轻。”
传家之宝：就是家族里面具有经济价值或者纪念价值的东西。
小家子样：犹言小家子气。
通家之好：指两家交情深厚，象一家人一样。
抄家灭门：没收罪犯的财产并处死其全家。
六家七宗：佛教语。
国家公园：国家为保护自然生态系统和自然景观的原始状态，为进行科学研究和科学普及，同时供公众参观旅游而划出的大面积场所。
黑家白日：不分昼夜，整天整夜。
彭家山村：peng jia shan cun，这是一个常用也是一个多用地名，几乎每个省份都有叫彭家山的村子，很多地方都有叫彭家山的村庄。
东家之丘：丘：孔子之名。
破家亡国：国家覆灭、家庭毁灭。
发家致业：犹发家。柳青《创业史》第一部第十四章：“老二振海见他哥这样卖力气发家致业，推着土车楞跑哩。”参见“發家”。
一家之法：代表天下人民利益的平等的法律。
邻家有女：隔壁人家有个女孩。
陆家老屋：陆机兄弟入洛后，住参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头，士衡住西头。事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉下》。
吾家龙文：对自己后代之优秀者的爱称。龙文，骏马名。
惟家之索：指导致家破国亡的原因。
佛家三宝：佛、法、僧，也就是觉、正、净。
百家诸子：先秦时期学术思想派别的总称。当时是社会大变革时期，代表不同阶级阶层的学派纷纷出现，在学术思想上各家各派之间有继承，有批判，有发展，从而形成学术繁荣的百家争鸣的局面。诸子指孔子（孔丘）、老子（老聃）、墨子（墨翟）、荀子（荀况）等。百家指儒家、道家、墨家、法家、名家、纵横家、杂家、农家、阴阳家等。
破家荡産：耗尽家产。《朱子语类》卷一一一：“宽乡富家多，狭乡富家少。狭乡富家，靳靳自足，一被应役，无不破家荡产。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“触着他的，风波立至，必要弄得那人破家荡产，方才罢手。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·醋瓶画匣》：“樗蒱六博之好，倡楼妓馆之游，往往破家荡产。”亦作“破家荡业”、“破产荡业”。《元典章·刑部十九·禁诱略》：“必须督责补买，及供给一切诸物。因而逼临，破家荡业，无可展免。”明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“成化间，吴中大水，郡守刘瑀酷虐子民，督徵粮税，乡民苦楚，血肉狼藉，破产荡业，不胜拷掠。”亦省作“破荡”。宋戴埴《鼠璞·盐法》：“民无貲更钞，已纳钱悉乾没，商贾破荡，盗贩者多，追捕日繁，而盗贼炽矣。”清黄六鸿《福惠全书·刑名·款犯》：“然而被扳者长途解审，黑禁幽囚，六问三推，经年累月，迨至水落石出，而身家业已破荡矣。”
土家织锦：土花铺盖。
旧家燕子：一首表现时事变迁，抒发昔盛今衰、江山更替、国亡家破的感慨和悲愤。
前家后继：前妻之子或过继之儿。
汉家飞将：指汉代飞将军李广。
五家七宗：佛教禅宗宗派。五家，指沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五宗。临济宗后又分为黄龙、杨歧两派，与上述五家并称“七宗”。
産家大器：药草秦艽的别名。宋陶穀《清异录·药谱》：“产家大器：秦艽。”
皇家陵园：埋葬帝王的场地。
出家归道：离开家庭，皈依佛门。
破家竭産：见“破家败产”。
行家生活：指非伎人出身者所扮演的杂剧。
跌家打事：摔砸家具。
农家肥料：农家或饲养场生产的肥料，如粪肥、绿肥等（区别于作为商品的化学肥料）。
国家裁判：国家级裁判员的简称，是经我国体育运动组织批准的最高一级裁判员的称号。
雷家胡同：北京城内老百姓集中活动的场所在什刹海一带。
破家五鬼：喻败家子。五鬼，恶煞之一。
班家女师：指东汉女史学家班昭。
皇家公园：一个系列公园，位于伦敦市中心，是5个公园的总和。
石家庄市：河北省会。位于该省西南部。人口130万（1997年）。是京广、石太、石德铁路的交会点，为全省政治、经济、文化和交通中心。有纺织、机械、化工、钢铁、电力、制药等工业。市内有华北烈士陵园，内有白求恩墓、柯棣华墓。
出家修行：离开家庭，入寺院修习佛法。
分家析産：见“分烟析产”。
三家分晋：春秋晚期，晋国各世卿为夺取晋国政权相互兼并，至公元前453年，赵、韩、魏三家三分晋地，晋君成为附庸。前403年，周天子正式承认三家为诸侯。
一家章句：谓疏解经籍，自成一家之学。
国家赔偿：国家机关及其工作人员违法行使行政、侦查、检察、监狱管理等职权，侵犯公民、法人和其他组织的合法权益并造成损害的，由法定的赔偿义务机关对受害人予以赔偿的法律制度。包括行政赔偿和刑事赔偿。
念家山破：词牌名。
坐家女儿：〈方〉处女；一般指老处女。
柳家新样：指唐柳宗元书法的新的样式。
倾家败产：全部家产都被弄光了。同“倾家荡产”。
倾家竭产：用尽全部家产。
吾家先生：宋哲学家邵雍负盛名，晚年躬耕不仕，时人称之为“吾家先生”。《宋史·道学传一·邵雍》：“士大夫家识其（邵雍）车音，争相迎候，童孺廝隶皆驩相谓曰：‘吾家先生至也。’不復称其姓字。”
庾家花园：“庾家花园”也称“庾园”、“庾荘”。
戾家把戏：指伎人出身者所扮演的杂剧。
挨家比户：犹挨户。
出家求道：离开家庭，入寺院修行。
五家语录：五卷。
东家处子：见“东家子”。
谢家拟雪：见“谢家咏雪”。
国家机关：1.行使国家权力、管理国家事务的机关。包括国家权力机关、国家行政机关、审判机关、检察机关和军队等。如我国的全国人民代表大会、国务院、地方各级人民代表大会和人民政府、各级人民法院、人民检察院、公安机关等。也叫政权机关。 2.特指中央一级机关。
郑家诗婢：同“郑玄家婢”。沉昌直《题范茂芝寻诗读画图》诗之二：“此是郑家诗婢子，休将薄诉恼先生。”
一家之长：家庭的当家人。
专家效应：专家是指在某一专业领域受过专门训练、具有专门知识、经验和特长的人。
杜家中弟：指汉杜钦。
説家克计：谈说持家的事。元关汉卿《窦娥冤》第二折：“有一等妇女每相随，并不説家克计，则打听些閒是非。”
出家入道：离弃家庭，皈依佛门。
弃家荡産：犹倾家荡产。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“然尊大人所以怒兄者，不过为迷花恋柳，挥金如土，异日必为弃家荡产之人，不堪承继家业耳！”
客家精神：吃苦耐劳、艰苦奋斗、拼搏。
国家标准：国家主管部门对需要在全国范围内统一的重要的工农业产品、工程建设质量和各种计量单位等的技术要求所制定的技术规范。
马家大练：见“马后大练”。
通家之谊：两家交情深厚，像一家人一样。
出家修道：离开家庭，入寺院修习佛法。
客家模范：客家模范——赖维波，普通话培训师、主持人、高级教育顾问，广东兴宁人。
狱家院子：见“狱子院家”。
倾家破産：拿出或丧失掉全部家产。宋陈师道《寇参军集序》：“倾家破产急士之穷，轻身下气而交名胜，士多归之者。”郭沫若《少年时代·黑猫》：“因为那孤儿加入了保卫团，于是杨家便给予一个严重的宗法上的制裁，叫他倾家破产。”
百家衣体：诗体的一种。即集句诗。
于家潭村：清乾隆时，于姓居此，称于家庄。
国家机器：马克思主义经典作家对国家形象化的称呼。主要指军队、警察、法庭、监狱等。
冤家狭路：指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。
农家学派：战国至西汉时注重农业生产的一个学派。
庄家抬轿：形容庄家难以操纵大盘时使用的一种手段，用来降低损失，获得最大经济利益。
国家主权：一个国家应享有的独立自主地处理国内外事务的权力。在现代国际关系中，相互尊重国家主权是各国都应遵循的一项基本原则。

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