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第二个字是今的成语

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第二个字是今的成语和四字词语

古今杂糅:指把古代今天不同的事物混杂在一起。
迄今为止:指从古至今,是一个时段。目前为止,到现在为止。也可表达为至今为止。
从今往后:从今天开始,一直到永远。
抚今忆昔:按照现在的情况回想过去的事情,形容思绪万千,无限的感慨。
古今中外:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。
涵今茹古:涵:包容;茹:吃。包容吞吐古今。形容学识渊博,通晓古今。
抚今追昔:接触当前的事物而回想过去。也说抚今思昔。
为今之计:先解决眼前的急难。
不今不古:指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
感今惟昔:对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
抚今悼昔:因眼前事物而引起对往事的追思。
抚今痛昔:因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
厚今薄古:指在学术研究等方面,重视现代,轻视古代。
抚今思昔:因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
超今冠古:冠:超出众人。超越古今。
论今说古:从今到古无所不谈,无不评论。
自今以往:从今以后。
说今道古:从今到古无所不谈,无不评论。
攀今览古:谈今说古。谈话的内容兼及古今。
通今博古:通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
谈今说古:从今到古无所不谈,无不评论。形容谈话内容广泛。
熔今铸古:指融会贯通古今知识。
察今知古:指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
古今一揆:揆:道理。指从古至今道理相同。
疑今察古:疑:疑问;察:考察。对于当世有所怀疑的事,通过考察历史来寻求解决。
薄今厚古:薄:轻视,鄙薄;厚:优待,重视。重视古代,轻视现代。
攀今比昔:同今人或古人相比。
感今思昔:对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
谈今论古:从今到古无所不谈,无不评论。
自今已往:从今以后。
自今而后:从今以后。
竞今疏古:指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。
于今为烈:烈:厉害。某件事过去就已经有过,不过现在的更加厉害罢了。
感今怀昔:对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
古今一辙:辙:车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变。
知今博古:贯通古今。形容知识渊博。
攀今吊古:犹言谈今说古。从今到古无所不谈,无不评论。
自今已后:从今以后。
当今无辈:目前没人能比得上。辈,比。
通今达古:形容知识渊博。同“通今博古”。
而今而后:而:语助词。从今以后。
攀今擥古:见“攀今攬古”。
当今之务:当前最紧急的任务。
超今越古:指超越古今。
攀今掉古:从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今吊古”。
抚今怀昔:形容对当前的事物有所感触而怀念过去的人事或景物。
借今论古:借用今日的事例,议论古代的任何事。
古今小说:白话短篇小说集。后改名为《喻世明言》,与《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言”。明代冯梦龙编著。四十篇。其中多数是经过编者润色的宋元话本和明代文人的拟话本。所收作品对当时的社会,特别是市民的生活和价值观念有较细致的描写。
古今谭概:又名《谈概》、《古今笑》。明代文言小说集。冯梦龙编。分迂腐、怪诞等三十六门。多取材正史,又夹杂稗官野史、笔记丛谈。其中不少故事为后来“三言”、“二拍”所取材。
超今绝古:指超越古今。
攀今揽古:从今到古无所不谈,无不评论。同“攀今揽古”。
镕今铸古:融会贯通古今知识。