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第三个字是神的成语

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第三个字是神的成语和四字词语

定海神针:《西游记》中孙悟空所使用的兵器。书中说原是太上老君冶炼的神铁,后被大禹借走治水,治水后遗下的定海神珍铁,放在东海。金箍棒两头是两个金箍,中间是一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字:“如意金箍棒,一万三千五百斤。”在平常所见的各种金箍棒的形象是一根两头各有一段黄色,中间为红色的棍子。
气定神闲:心情平和、平静。
暗自神伤:自己默默伤心的意思。
心动神移:心里的想法会在神情上表现。
英明神武:“英明神武 帝王风范”——英明,指内心聪明智慧,具有远见;神武,指外形气宇不凡,神采飞扬。
思逸神超:山楹而思逸,怀水镜而神虚,超越出一般的境界。
心广神怡:心境开阔,精神愉快。
气定神凝:聚精会神,专心致志。
心旷神怡:心境开阔,精神愉快。宋范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。” 旷(kuàng):空阔。
大显神威:充分显露神奇的威力。
鬼使神差:迷信的人认为有些很凑巧的事情是由于鬼神在暗中指使而造成的。后用鬼使神差形容事情的发生完全出于意外,或不自觉地做了原先没想做的事。
目眩神迷:【解释】眼花缭乱,心神摇荡。
心会神凝:精神高度集中,十分认真。
心驰神往:心神飞到(向往的地方)。
心领神会:不用对方明说,心里领悟其中的意思。也指深刻地领会。
力倦神疲:肉体和精神上都疲乏疲惫。
鬼斧神工:也说神工鬼斧。《庄子·达生》:“梓庆(一个叫庆的木匠)削木为 , 成,见者惊犹鬼神。” 后因用鬼斧神工形容建筑、雕塑等的技艺非常精细巧妙,好像不是人工所能制成。
黯然神伤:指心神悲沮的样子。
貌合神离:也说貌合心离。表面上关系不错,实际上是两条心。《素书·遵义》:“貌合心离者孤,亲谗远忠者亡。”
六壬神功:六壬神功亦称六壬仙法是中国道教符箓派支派。
寻亲神探:引证解释指近亲。
令人神往:令:使,让;神往:心神向往。使人非常向往。
心荡神驰:心神飘荡,不能控制自己。
兵贵神速:《三国志·魏书·郭嘉传》:“嘉言曰:‘兵贵神速。’” 指用兵贵在行动特别迅速。
大显神通:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
奉若神明:《左传· 襄公十四年》:“民奉其君…敬之如神明。” 指盲目崇拜对方,像迷信的人敬奉神一样。神明:泛指神。
天斧神工:像是天制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
东方神韵:指东方文化的精髓。
心领神悟:指对方没有明说,心里已经领会。同“心领神会”。
心弛神往:弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
飞来神笔:由神灵帮助而写出的作品,尤指让人意想不到。形容作品文句精彩。
妙算神机:形容智谋无穷,善于洞察形势,计策得当。
目眩神夺:眼花缭乱,心神摇荡。
神往神来:指精神相通。
心到神知:旧时指只诚心敬神,就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩,不必有什么虚文浮礼。
心荡神迷:荡:摇动。形容心神不定,难以自持。
海说神聊:漫无边际的胡吹乱谈。
鬼哭神嚎:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
天地神明:指上天和神灵。
各显神通:八仙:民间传说中的八位仙人,即汉钟离、张果老、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑(女)。比喻各有各的本领,各显各的身手。也单作“八仙过海”。
法灸神针:神奇的针灸技术。
心安神定:心神都很安定。
丰城神物:指丰城剑。
目酣神醉:形容景色优美令人陶醉。
敬若神明:神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
天兵神将:比喻英勇善战,行动迅捷的军队。
心融神会:心神融会贯通,领悟明白。
三光神水:存在于"八宝琉璃瓶"中,为元始天尊所有。
心旷神恬:心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
顾盼神飞:左右顾视,目光炯炯,神采飞扬。
中枢神经:神经系统的主要部分,包括脑和脊髓,主管全身感觉运动和条件反射、非条件反射等。
不露神色:内心活动不在脸上流露,以防别人察觉。
臭腐神奇:《庄子·知北游》:“是其所美者爲神奇,其所惡者爲臭腐,臭腐復化爲神奇,神奇復化爲臭腐。故曰,通天下一氣耳。”意谓同一事物,其是非美丑,随人之好恶而异。后以之谓化无用为有用;化废为宝。明 宋应星《天工开物·蜂蜜》:“凡蜂釀蜜……咀嚼花心汁,吐積而成,潤以人小遺,則甘芳並至,所謂臭腐神奇也。”明 宋应星《丹麴》:“凡丹麴一種,法出近代。其義臭腐神奇,其法氣精變化。”
貌离神合:指表面上不同而实质上一致。
心旷神愉:心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
鬼哭神号:1.形容哭叫悲惨凄厉。 2.形容声音大而杂乱,令人惊恐。
奉如神明:象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
魂丧神夺:形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。
心荡神摇:指神魂颠倒,不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。
默契神会:指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。
鬼刻神劖:犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
封神神位:三界·首领八部 上四部雷、火、瘟、斗--下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神 三百六十五正神名目:。
桃运神眼:小农民孟小宝调戏村花掉落水中,意外获得五色莲花,开始透视神眼,从此美女在他面前在也没有了秘密……。
心爽神怡:心境开阔,精神愉快。
心照神交:心照:心里了解;神交:忘形之交。心意投合,相知有素的友谊。
魂飞神丧:形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。
意夺神骇:人的意志消沉,精神受到严重创伤。
目瞪神呆:形容吃惊的样子。
魂飘神荡:形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。
鬼哭神愁:形容惊恐忧愁。
姑射神人:姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得道真人。后泛指美貌女子。
意往神驰:形容心神向往,不能自持。
兵上神密:用兵贵在神密。
心旷神飞:犹言心境愉悦,飘飘欲仙。
兵仙神帅:比喻韩信出神入化的用兵艺术。
千里神交:相隔千里,精神契合。指友情深厚。
广大神通:神通:指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超,无所不能。
内疚神明:良心受到责备。
枯木神功:〖枯木神功〗乃是武功中久已绝传之七大魔功之一,练此魔功之人,七情六欲已完全麻木,行事更不能以常理衡量,练到七、八成火候,全身已练的如同木头一般,普通刀剑,都难伤得了他,练到大成,则宝器亦不可伤。
鬼烂神焦:形容火灾惨烈,众多的人被烧死。
九色神鹿:寻仙世界里的第一个世界BOSS。
心怡神悦:心境开旷,精神愉悦。
心安神泰:心神安宁,泰然自如。
奉为神明:形容对某人或事物极其认同。
形具神生:形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。
赤县神州:中国的别称。
坐骨神经:人体内最粗的神经,是脊髓神经分布到下肢的一支,主要作用是管下肢的弯曲运动。
鬼泣神号:形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。
外展神经:展神经。
火轮神舟:清 代的一种战船。
目眩神摇:眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。
额滴神呀:“我的天哪!”、“Oh!My God!”等,一般表示吃惊的意思。
鬼功神力:形容事物精妙高超,非人力所能为。
心荡神移:像受到一种超自然的力量作用激起强烈情绪,神魂颠倒,不能自持。
八洞神仙:道家谓神仙所居之洞天分上八洞、中八洞,下八洞。上八洞为天仙,中八洞为神仙,下八洞为地仙,总谓之“八洞神仙”。民间则专以 汉鐘离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑 等八仙为“八洞神仙”。
大罗神仙:指天神、天仙。
心醉神迷:形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。
鬼哭神惊:形容极度惊恐。
意领神会:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
奕奕神采:精神饱满的面部光彩。
肉跳神惊:形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
益人神智:使人心灵开窍,增加知识。
心动神驰:心神向往。
妙算神谋:形容善于估计复杂的变化的情势。
四字神名:“四个字母”),为古代希伯来人尊崇的神名,在《希伯来圣经》中,用四个希伯来辅音,即יהוה‎(拉丁化为IHVH、YHWH、JHVH或JHWH),来表示。是犹太教、基督教所信仰的独一神的名称之一,一般尊敬的代称为上主(英语:the LORD)。四字神名的元音早已失传。
官止神行:指对某一事物有透彻的了解。
末梢神经:神经从神经中枢发出后分布到各组织的部分,作用是感受外来的刺激并把这些刺激传达到神经中枢,又把神经中枢的命令传达到各部组织。
界王神剑:龙珠Z中比鲁斯封印老界王神的神剑。
大力神草:其实只是普通的草,为了给已经练成大力士的沸羊羊增加信心,打败灰太狼救青青草原的羊伙伴,喜洋洋想出的办法,并非真的有大力神草。
巨灵神掌:高乘武功,计有八十一式,相传乃武学中的峰巅之作。
魂耗神丧:耗:减损,消耗;丧:丧失。吓得魂魄都飞散了。形容极为惊恐,不知所措。
一路神祇:指同伙的人。意含讥讽。
祸来神昧:祸患来了,神志也随之昏乱不清。
颐养神性:保养精神,使性情得到陶冶。
骨重神寒:谓体态稳重,气质沉静。
三叉神经:第五对脑神经,主要管头部、面部的感觉和咀嚼肌的运动。
陆地神仙:指隐士之类。
感觉神经:传入神经。
御子神薰:御子神薰(日语:みこがみ)乃指日本神社祭祀具有亲子关系的神祇时,用来称呼子神之名,又叫做苗裔神(びょうえいしん)。
煮枣神方:一种药名,主治杨梅疮。
迷走神经:人和脊椎动物的第十对脑神经。在人体,是脑神经中最长和分布范围最广的一对,含有感觉、运动和副交感神经纤维,而副交感神经纤维是迷走神经中的主要成分。支配呼吸、消化两系统的绝大部分器官和心脏等的感觉、运动以及腺体的分泌。
心悦神怡:犹心旷神怡。心境开阔,精神愉快。
庙算神谟:比喻神奇的谋略和计划。
力尽神危:形容用心用力过度。
鬼设神施:设、施:指设计。如神鬼所做的一般。形容诗文十分精妙。
消瘀神丹:一种中药,制作原料主要有乳香1钱,没药1钱,桃仁14个,滑石3钱,广木香1钱,槟榔1钱,白芍5钱等。
巧联神术:所谓《巧连神术》就是将一个数字累加384,每得一个数,就可以从书中对应查到一个字,最后这些字会组成一句话或者一首诗来暗示吉凶祸福,文中多用比喻和象征手法。
传出神经:把中枢神经系统的兴奋传到各个器官或外围部分的神经。也叫运动神经。
圣子神孙:称皇帝的子孙。唐 韩愈《平淮西碑》:“天以 唐 克肖其德,圣子神孙继继承承於千万年。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“圣子神孙生于宫壼之中,长于阿保之手,所以製此种种作用,无非广识见、博聪明、顺天时、恤民隐之意也。”明 沉寿民《江上行》:“圣子神孙如鳞次,功臣良相开甲第。”
交感神经:植物性神经系统的一部分。由脊髓第一胸节至第三腰节侧角发出神经纤维到交感神经节,再由此发出纤维分布到平滑肌、心肌和腺体,调节心脏及其他内脏器官的活动。交感神经和副交感神经两者在功能上有相互拮抗的作用。
鬼出神入:比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。同“鬼出电入”。
续命神幡:即五色续命神幡。佛教、道教均称用此幡祈祷,可得延命之益。
祛治神明:见“祛练神明”。
稳住神儿:沉着冷静,不慌乱。
梦往神游:做梦也在向往思念;在做梦中前往交游。形容迫切的思念。
人怨神怒:形容民愤极大。
龟山神草:1.草:小草。原为古人想象中仙境的花草。
驱石神鞭:指造桥的神奇技艺。
卫戍神使:即氤氲大使。
心荡神怡:指神魂颠倒,不能自持。亦指情思被外物吸引而飘飘然。同“心荡神摇”。
尻舆神马:指以尻为车舆而神游。后为随心所欲遨游自然之典。同“尻轮神马”。
四症神方:一种药名,主治跌打损伤。
运动神经:传出神经。
舌咽神经:第九对脑神经,从延髓发出,分布在咽头、舌头等处,主要管咽头肌肉运动、唾腺分泌和味觉。
心往神驰:指一心向往。
滑车神经:第四对脑神经,从中脑发出,分布在眼球周围的肌肉中,主管眼球的运动。
祛练神明:佛教语。修智慧,断烦恼。意谓去除尘念,修炼智慧,便可成佛。
周围神经:中枢神经以外的神经组织,包括脑神经、脊神经和自主神经,分布在全身皮肤、肌肉、内脏等处。
不舍神荒:神不会舍弃的荒原。
民怨神怒:形容作恶太甚,引进极大愤怒。
自主神经:周围神经系统的一部分,分布在内脏、血管、腺体等处,跟脑和脊髓发生联系,调节内脏等的活动。包括交感神经与副交感神经两部分。也叫植物性神经。
心怡神旷:心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
星汉神砂:见“星汉砂”。
游戏神通:领以游乐玩耍的态度来使用神通本。
郁垒神荼:1.二神名。传说善治恶鬼,故旧时民间奉为门神。 2.指桃符、春联。
巫山神女:相传 赤帝 之女名 姚姬,未嫁而卒,葬于 巫山 之阳,楚怀王 游 高唐,昼寝,梦与其神相遇,自称“巫山之女”。见 宋玉《高唐赋》序及 李善 注。后人附会,为之立像,称为“巫山神女”。
传入神经:传入神经形容结构间相对的连结,亦称为感觉神经元;将神经刺激由受体或感觉器官传送到中枢神经系统。
出入神鬼:犹言神出鬼没。
华纳神族:胜利。
鬼设神使:指天造地设,非人力所能成就。
鬼泣神嚎:形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。
三大神木:出自忘语小说《凡人修仙传》。
耳聋神丹:一种药名,主治伤寒温热症愈后耳聋。
鬼工神力:形容技艺精巧超群,非人力所及。
尻轮神马:以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。
舌下神经:第十二对脑神经,从延髓发出,分布在舌的肌肉中,管舌肌的运动。
杀虫神丹:一种药名,主治痨虫尸气。
险道神将:方弼、方相。旧时出殡时用的纸扎的高大狰狞的开路神。为古方相之遗制。因用指身材高大者。
窥窃神器:神器:帝位、政权。窥伺机会,窃取帝位。
动眼神经:人和脊椎 动物的第三对脑神经。主管眼球的运动。在人体,起源于中脑的动眼神经核和动眼神经副核,离中脑入 眼眶。动眼神经损伤后,可引起眼球不能活动、瞳孔扩大和上睑下垂等现象。
梦想神交:交:交遇。做梦也在思念,心神与之交融在一起。
位听神经:前庭蜗神经。
靖国神社:日本祭祀阵亡官兵的地方。1869年建于东京。原名“东京招魂社”。1879年改现名。其中供奉着自明治维新以来在历次战争中阵亡的二百余万名官兵,包括第二次世界大战中的战犯。以前每年春、秋由天皇或皇室代表主持大祭,曾是宣扬军国主义、鼓吹侵略政策的场所。第二次世界大战后,日本宪法规定,国家不参与靖国神社的祭祀活动。但仍有不少军国主义分子借该处祭祀侵略者亡灵,试图复活军国主义,引起国际社会的强烈反响。
圣母神皇:唐 女皇 武则天 的尊号。唐 封演《封氏闻见记·尊号》:“则天 垂拱 四年,得瑞石于 洛水,文曰:‘圣母临人,永昌帝业。’号其石为寳图,于是羣臣上尊号,请称 圣母神皇。”