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第四个字是若的成语

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淡然自若：情绪镇定而不形诸于脸色。
淡定自若：形容不浮躁，冷静，胸有成竹。
镇定自若：遇到紧急情况不慌不乱。
恬淡自若：对什么事不过分的看重，遇事能够安然处之。
坦然自若：态度安详，一如常态。
安然自若：一般用来形容一种良好的心态，常用在遇乱不惊的状态下。
泰然自若：形容镇定，毫不在意的样子：他临危不惧，神情～。
态然自若：自若：象平常一样。不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
谈笑自若：说说笑笑，跟平常一样（多指在紧张或危急的情况下）。也说谈笑自如。
秦然自若：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
雨旸时若：指晴雨适时，气候调和。
从容自若：进退举止自然冷静,错落有致。
神色自若：神情平稳，不因外界影响而改变常态。
狗彘不若：比喻品行恶劣，连猪狗都不如。《荀子·荣辱》：“乳彘触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。” 彘：猪。
印累绶若：形容官吏身兼数职，声势显赫。
不逢不若：遇到惹不起的别惹它。
神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
神态自若：解释：形容一个人很镇静，不慌张。
神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
风雨时若：指风调雨顺。
傲睨自若：睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
神气自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
昂然自若：形容气宇轩昂满不在乎的样子。
昂昂自若：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
谈噱自若：指和平常一样有说有笑。形容态度自然。
怡然自若：喜悦而无拘无束。
夷然自若：指神态镇定，与平常一样。
意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
安般兰若：安般指的是安住在般若的禅定中，而兰若就是山林中空旷的地方。合起来就是在空山中修禅定。
轩昂自若：形容人的气度不凡，神态如常。
举止自若：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
言谈自若：指能平静地对待所发生的情况，不改常态。
沉痼自若：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
振袖般若：和服神，也是复仇之神。
印纍绶若：语本《汉书·佞幸传·石显》：“显与中书僕射牢梁、少府五鹿充宗结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：‘牢邪石邪，五鹿客邪！’印何纍纍，綬若若邪！言其兼官据势也。”颜师古注：“纍纍，重积也。若若，长貌。”后以“印纍綬若”形容官吏身兼多职，权势显赫。严复《论世变之亟》：“然则印纍綬若之徒，其必矫尾厉角，而与天地之机为难者，其用心盖可见矣。”
观照般若：观照般若是一个汉语词语，是指佛学术语，六种般若之一。佛学术语，六种般若之一。观照实相之理之智慧，即般若之身体也（般若译曰智慧）。肇论曰：‘观照般若，照事照理故’。法藏心经疏曰：‘观照能观妙慧’。
相似般若：相似般若则指似是而非之智。
風雨時若：《书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”后以“风雨时若”指风调雨顺。唐张嘉贞《北岳庙碑》：“禎祥日新，既祠既禋，国万斯春兮；风雨时若，是耕是穫，家勤於作兮。”宋司马光《交趾献奇兽赋》：“於是三光澄清，万灵敷佑；风雨时若，百穀丰茂。”宋曾巩《福州上执政书》：“亭无枹鼓之警，里有室家之乐。士气始奋，而人和始洽。至於风雨时若，田出自倍。”
优游自若：从容不迫，不变常态。
文字般若：佛弟子所说的一切言教。
累累若若：《汉书·佞幸传·石显》：“民歌之曰：‘牢邪石邪，五鹿客邪！印何纍纍，綬若若邪！’言其兼官据势也。”颜师古注：“纍纍，重积也。若若，长貌。”后以“纍纍若若”形容官吏众多。
纍纍若若：《汉书·佞幸传·石显》：“民歌之曰：‘牢邪石邪，五鹿客邪！印何纍纍，綬若若邪！’言其兼官据势也。”颜师古注：“纍纍，重积也。若若，长貌。”后以“纍纍若若”形容官吏众多。清黄宗羲《子刘子行状上》：“今也幸以二州八县，结一捲土之局，则朝臣之纍纍若若可幸无罪者，又何以谢韩爌、张凤翔、李邦华诸臣之或戍或去？”清侯方域《豫省试策三》：“亲民之官，非赏功酬劳之具也。有功有劳者以此赏之酬之，即非真有功真有劳者亦奔竞焉，而借以赏之酬之，而郡邑之纍纍若若者不知其所从来矣。”
禽兽不若：连禽兽不如。形容人格低下，品行极坏。

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第四个字是若的成语和四字词语

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