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带有见字的成语

见字的成语带有见字的成语有哪些

乐见其成：指希望看到某事物发展下去或取得成功。
相形见绌：跟另一人或事物比较之后，显出了不足。绌（chù）：不够。
见步行步：看一步走一步。表示将来的情况看不清或者暂时不想，先顺着眼下的情况发展。
难得一见：1、很难见到，不容易碰见的意思。2、觉得某人一天忙到人影都看不见，意指瞎忙。3、感慨吧，很难得见一面。
何以见得：凭什么知道。
见招拆招：就是遇到什么问题就用什么方法应付的意思。
坚持己见：很固执的坚持自己的看法。
数见不鲜：屡见不鲜。
颇有见地：鬑鬑颇有须 liánlián pō yǒu xū 有一些胡子。鬑鬑,须发疏薄的样子。白面有须,是古时候美男子的标准
窥斑见豹："比喻从观察到的部分，可以推测全貌。
深不见底：深得看不见底。也比喻知识深奥，学不到尽头。
见字如晤：见到这些字就好像当面见到人一样，多用于写信时。
乍见之欢：刚见面（认识）时的快乐。
知微见著：见到苗头，就知道实质和发展趋势。
拨云见月：指解开谜团，得到结果。
见血封喉：形容毒性极为强烈，一遇到血便（导致中毒之人）窒息。
初见端倪：推测事物的始末。
见诸报端：极其显而易见，视为重点。
相见甚欢：朋友重遇很高兴。
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
不要见外：当作亲近的人来对待。
一针见血：比喻文章、说话直截了当，切中要害。
依稀可见：模模糊糊的，但基本上能看见。
一见如故：初次见面就很相投，像老朋友一样。
重见天日：比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
捉襟见肘：也说捉襟肘见。拉一下衣襟，胳膊肘就露了出来。《庄子·让王》：“曾子居卫…十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿（同“襟”）而肘见。”形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。
专程谒见：礼貌用语，敬词，专门去拜访的意思。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
见色忘义：放弃自己为之坚守的原则。
屡见不鲜：原作数（shuò）见不鲜。《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，无久慁（hùn）公为也。” 原意是常到别人家去就无新鲜的酒食供应了。后用以形容事物看见过多次，就不会觉得新奇。
不见不散：双方约定一定要碰面。
眼力见儿：见机行事的能力：这孩子真有～，看见我扫地，就把簸箕拿过来了。
司空见惯：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“䰀鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟棨《本事诗》）现在用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。
而义自见：意思自然就会明白。
人见人爱：人人见了都喜欢，形容人美丽可爱，或者事物讨人喜欢。
清澈见底：湖水或海水很清澈透明，可以看到底。
见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” 异：不同的。迁：改变。
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。
见多识广：阅历深，经验多。
一见钟情：一见面就产生了爱情。
阒不见人：阒不见人解释：阒，寂静，空虚。形容非常寂静偏僻，连人影都看不到。
见风使舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
多见少怪：见识少，遇到不常见的事便觉奇怪。晋葛洪《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”
卓见迭出：高明的见解一个接一个。
立竿见影：把竹竿立在太阳光下，立刻就看到影子。比喻收效迅速。汉魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”
视而不见：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
天见犹怜：老天看见都会尤其怜惜。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
远见卓识：远大的眼光，高明的见识。
一般见识：同样的见识、修养。不跟知识、修养较差的人争执，叫做不跟他一般见识。
恪守己见：坚定地固守自己的见解。
见微如著：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
一如初见：像当初刚认识时一样，比喻对某个人的感情（男女感情）如同一开始那么好。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
见贤思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
见闻广博：见闻 jiànwén 看到听到的情况
功力见长：经过努力后，水平不断提高。
显而易见：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
直抒己见：坦率地发表自己的意见。
不著见效：指成绩和效果不是十分明显。
可见一般：推断、认为某物或者某人很普通。
亘古未见：从古代到现在从未见过。比喻罕见、稀奇。
固执己见：顽固坚持自己的意见，不肯改变。
一孔之见：《礼记·中庸》：“反古之道。” 郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。” 从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。
人际罕见：形容人很稀少，不容易看到。
瑕瑜互见：比喻既有缺点也有优点。
尚希见宥：还希望原谅我。
见字如面：见到字就当是见到本人。看到这个字的内容，就像我当面跟你说话一样。
见好就收：原意：看见差不多就收手；指做事要掌握分寸，适可而止，不可太贪心。新意：见好的就收下，多指收礼。引申意：比喻人的一种人生态度，悠然自得而非拼个头破血流。“好”意为经过全力后取得预期想要得收获。收指的是短暂的停止后审时度势的同时养精蓄锐，确保现在的成果不受任何损失。
眼见为实：形容：不要轻信传闻，看到的才是事实。
赤诚相见：以至诚之心待人。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
少见多怪：见识少，遇到不常见的事便觉奇怪。晋葛洪《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”
拨云见日：拨开云雾，看见了太阳。比喻冲破黑暗，重见光明。《晋书·乐广传》：“若披云雾而睹青天也。”
见缝插针：比喻尽量利用一切可以利用的空间、时间或机会。
见风是雨：比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真并做出某种反应。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
各持己见：持：坚持。见：意见，见解。各人都坚持自己的意见。也作“各执己见”。
喜闻乐见：喜欢听、乐意看：这是一部为群众所～的文艺作品。
见仁见智：《易经·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”指对于同一个问题各人有各人的见解。
一见如初：第一次见面就相处和乐融洽。
见风转舵：比喻看情势行事（含贬义）。
窥见一斑：指只了解一二。
各执己见：各人都坚持自己的意见。
掣襟肘见：形容身陷困境、窘迫不堪。
并不鲜见：并不鲜见也就是并不少见，说明是经常都可以见到的东西。
相形见拙：跟另一人或事物比较之后，显出了不足。绌（chù）：不够。
亲眼所见：用自己的眼睛看到了。
见惯司空：指经常看到，不足为奇。
见怪不怪：看到奇异的事物，镇定自若，不大惊小怪。宋洪迈《夷坚三志己》卷二：“见怪不怪，其怪自坏！”
我见犹怜：犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
一见倾心：倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。
不见经传：经传中没有记载，指人或事物没有什么名气，也指某种理论缺乏文献上的依据。
所见所闻：看到的和听到的。
先见之明：指对事物有预见性；事先能料及事后的结果。《后汉书·杨彪传》：“愧无（金）日（mì）䃅（dī）先见之明。”
一得之见：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
夐不见人：形容某地比较空旷、辽远。
见解独到：一个人看事情有独特的眼光，与众不同。
目不见睫：眼睛看不见自己的睫毛，比喻没有自知之明。
井蛙之见：见：见解。井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。
鸣见娜美：鸣见娜美（CV：广桥凉）。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
固执已见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
孤行己见：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
见机行事：看具体情况灵活办事。
恍若初见：以前见过，但是现在看见却如从来没有见过。
神龙见首：指诗文跌宕多姿。
见兔顾犬：看到了野兔，才回头唤狗去追捕。比喻事情虽紧急，但如及时想办法还来得及。《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。” 顾：回头看。
举目可见：抬头就可以看到。到处都是，随处可见。形容多，形容常见。
不见起色：指折腾半天没效果。
一隅之见：见：见解。偏于一方面的见解。
如若初见：就好像初次见面一般。多半是对现实有了感伤，只是再也回不去了。
仁者见仁：意为：不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
开云见日：比喻误解消除或黑暗过去，光明到来。《后汉书·袁绍传》：“旷若开云见日。”
殚见洽闻：见多识广。形容知识渊博。汉班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
不见天日：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
深知灼见：灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。
推诚相见：用诚恳的态度相待。
见机而作：看到适当时机立即行动。
见财起意：见了钱财就动了偷窃抢劫等念头。
开诚相见：跟人接触时，诚恳地对待。
见端知末：观察事物的开端，就能预见其结局。
惊见骇闻：耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
戒禁取见：指依戒禁而起之妄见。
各抒已见：各自发表自己的意见或见解。
寡见少闻：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
略见一斑：略：大致；斑：斑点或斑纹。比喻大致看到一些情况，但不够全面。
喜闻见乐：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
见利思义：看到货财，要想到道义。
见德思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
穷途匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
洞见肺腑：很清楚地看见人的内心。形容襟怀坦白，待人诚恳。
刍荛之见：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
八面见光：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
天见尤怜：老天看见都会尤其怜惜。
刀刀见血：比喻说话厉害。
层见迭出：指接连不断地多次出现。
一寸见方：一寸大小的四方形或正方形。
不见舆薪：看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。
先入之见：指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
路见不平：指见到不平的事。
相行见绌：指和别人比较的时候马上就能看出自己的不足和缺点。
囿于成见：局限于原有的看法。
原始见终：考察事物的开端而预见到它的结果。
见羹见墙：后用以指对圣贤的思慕。
管见所及：管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
捉襟肘见：指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
见所未见：见到从来没有看到过的，形容事物十分稀罕。
短见薄识：指见识短浅。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
坦诚相见：指两个人互相真诚的对待对方，把自己的想法毫无保留的告诉对方。
浅见寡闻：浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
识微见远：看到事物的苗头而能察知它的发展远景。
开门见喜：祝福吉祥的话，出门就碰到喜事。
吹糠见米：比喻见效快。
层见叠出：屡次出现。也说层出叠见。
浅薄易见：见：通“现”，显现。浅薄而容易显现。
见惯不惊：经常看到，习以为常。
得见青天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
骇人闻见：使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
见钱眼红：看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。
灼见真知：指正确透彻的见解。
一己之见：指一个人的意见。
宛若初见：宛若初见就是“好像最初我们遇见的那样”。这句话是一句感慨，通常用在感情中，两个人在一起久了，会有伤害，会有误解，会有彼此怨恨，甚至会有永不相见。这时就有了这种感叹，人生，如果永远都像最初遇见那样该多好啊！没有伤害，没有误解，只有我看见你温柔羞涩的笑脸，只有你看著我时诚恳的双眼。
浅而易见：意思是事情或道理很明显，极容易看清。
见危授命：指在危难的关头，不惜献出自己的生命。《论语·宪问》：“见利思义，见危授命。” 授命：献出生命。
促襟见肘：比喻顾此失彼，穷于应付。
一知半见：指不成熟的一点见解。
各抒所见：各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
见钱眼开：见到钱财，眼睛就睁得大大的。形容人非常贪财。
洞见症结：洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
动见观瞻：意为“一举一动都有人在注意”。
累见不鲜：1.数（shuò） 2.见不鲜。
踵决肘见：踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
见风驶舵：随机应变，看形势办事。
捉衿肘见：衿，同“襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
开口见心：说话直爽，没有隐曲。
乡曲之见：形容见识寡陋。
见势不妙：看到形势不好。
见微知着：谓看到事物的一些苗头，就能知道它的发展趋向。语本《韩非子·说林上》：“聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。”汉班固《白虎通·情性》：“智者，知也。獨見前聞，不惑於事，見微知著者也。”郑观应《盛世危言·弭兵》：“上揆天道，下察民情，酌古準今，見微知著。”
见景生情：因看见了眼前的景物而内心产生了感慨之情。
见不逮闻：亲眼见的不及过去听说的好。
见猎心喜：比喻旧习难忘，见其所好，便想试试。宋周敦颐《周子遗事》：“（明道先生）又曰：‘吾十六七时，好田猎。既而自谓已无此好。周茂叔曰：“何言之易也！但此心潜隐未发，一日萌动，复如初矣！” 后十二年，暮归，在田间见猎者，不觉有喜心。因见果知未也。’”清慵讷居士《咫闻录·武生》：“故睹鹌者过，虽见猎心喜，亦不复入其场矣。”
见真章儿：见真本事，动真格的。
噬不见齿：比喻害人者阴险狠毒狡猾，不露凶相。
榆枋之见：榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
不见圭角：指不露锋芒或才干不外露。
开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
排沙见金：比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。
见墙见羹：比喻念念不忘先贤。
冗不见治：事务繁杂，无所建树。
管窥之见：比喻短浅的见识。《魏书·恩倖传·王叡》：“仰恃皇造宿眷之隆，敢陳愚昧管窺之見。”《镜花缘》第五二回：“《春秋》褒貶之義，前人議論紛紜，據妹子細繹經旨，以管窺之見，擇其要旨而論，其義似乎有三：第一，明分義；其次，正名實；第三，著幾微。”参见“以管窺天”。
隐约可见：模模糊糊地看见一点点。
见微知萌：微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
刮目相见：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。
见噎废食：比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。
见素抱朴：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
见机而行：见机：看时机，看情况。看具体情况灵活办事。
瓮天之见：瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
大有见地：很有见解。
世俗之见：世人的庸俗见解。
只见树木：一个汉语短语，比喻只看到局部，看不到整体或全部。
月夜见尊：又称月读命、月读尊、月弓尊、月神，是日本神话中夜之食原的统治者与月神。
固执成见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
察见渊鱼：明察到能看见深渊里的鱼。比喻能探知别人的隐私。《列子·说符》：“（赵）文子曰：‘周谚有言：察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。’”
见兔放鹰：看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
目知眼见：亲眼所见。形容熟悉了解。
见笑大方：指让内行人笑话。
因小见大：小事情上可以看出大问题。
了不可见：了：完全。完全不能看见。
单见浅闻：指见识短浅。
僾见忾闻：僾：隐约，仿佛；忾：叹息。仿佛看见身影，听到叹息。多形容对已过世尊长的怀念。，僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念。
见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
刍尧之见：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
层见错出：指接连不断地多次出现。
捉贼见赃：脏：偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。
金针见血：犹言一针见血。比喻说话简短，切中要害。
一见如旧：初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
以小见大：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
燕雀之见：比喻浅薄的见识。
见鞍思马：看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
所见略同：所持的见解大致相同。
饿虎见羊：饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。，饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
云开见日：拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
疑神见鬼：形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
喜见于色：内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
多见广识：见闻多，知识广。
了无所见：了：完全。完全不能看见。
小中见大：从小处可以看出大的问题或道理。
秋扇见捐：见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
见怪非怪：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
皮相之见：肤浅的看法。
水清石见：情况搞清楚问题的性质也就明白。
情见埶竭：指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。同“情见势屈”。
寡闻少见：也说寡闻鲜见。指见闻不广，学识浅陋。汉王褒《四子讲德论》：“俚人不识，寡见鲜闻。”
见佛不拜：看见佛像，却不上前叩拜。比喻自有主张。
经多见广：形容阅历深，经验多。
了了可见：了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
广见洽闻：洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。
明见万里：对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
智者见智：常用义：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
独到之见：与众不同的创造性的见解。
无见顶相：谓佛顶高至不得见之相。
见时知几：指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
敬请见谅：恭敬地希望被（您）原谅。
饫闻习见：饫闻：饱闻。
不见泰山：一个汉字词语，上一句“一叶障目”，比喻被局部现象所迷惑，看不到全局或整体，也比喻目光短浅。
始于初见：两人的缘分开始于第一次相见。
开云见天：比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
见始知终：指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
见弹求鹗：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
情见于色：真情从脸色中表现出来。
门户之见：由于派别不同而产生的成见。多用于学术上或艺术上。《旧唐书·韦云起传》：“今朝廷之内多山东人，而自作门户。” 门户：派别。见：成见。
见危致命：在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。
即小见大：从小处或小事见到大道理。
见诮大方：指让内行人笑话。同“见笑大方”。
天可怜见：犹言上天保佑。《水浒传》第二二回：“如今我和兄弟两个，且去逃难。天可怜见，若遇宽恩大赦，那时回来父子相见，安家乐业。”《儒林外史》第九回：“不瞒老爷説，我是老了，不中用了，怎得天可怜见，让他们孩子们再过几年洪武爷的日子就好了！”《儒林外史》第三八回：“我是过路的人，天可怜见，得保全了性命。”
白天见鬼：比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。
独得之见：与众不同的创造性的见解。
识微见几：看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
苍蝇见血：苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。
见精识精：形容一看便明白，十分机灵。同“见经识经”。
开心见肠：形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
见可而进：见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
海枯见底：海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。
见风转篷：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见几而作：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
牵衣肘见：指牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。
恨相见晚：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
见义必为：指看到正义的事情就去做。
见缝就钻：比喻到处钻营或利用各种空子。
见智见仁：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见卵求鸡：看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
区闻陬见：见闻不广，学识浅陋。
间见层出：先后一再出现。
有目共见：指人人都看见，极其明显。
开口见胆：说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
见贤不隐：贤：贤能之人；隐：埋没。看见贤能的人，不予埋没。
见幾而作：幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
真诚相见：谓人与人初次相见陌生，再见就熟了。
独见之明：高明的眼光，独到的见解。
白日见鬼：比喻出现不可能出现的或荒诞离奇的事。也说白昼见鬼。
因难见巧：因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
远见明察：放眼长远，深刻洞察。
寡见鲜闻：形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
见世生苗：比喻眼前就会收效得利。
眼错不见：错：交错。一眨眼的功夫没看见。
书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
耳闻目见：亲自听见和亲眼看见的。
囿于见闻：拘泥于所见所闻。
见经识经：形容一看便明白，十分机灵。
不见归期：不见他有回头。
敬陈管见：敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
浅见薄识：形容见闻不广，所知不多。
旁见侧出：从不同的角度和侧面表现的形象。
见弹求鸮：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
目不忍见：形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
情见乎词：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
以见一斑：从个别能推知全体。
看生见长：谓亲眼看着某人的出生和长大。形容对一个人非常熟悉。元李行道《灰阑记》第一折：“這孩兒本等不是我養的，他要問那剃胎頭收生的老娘，和那看生見長的一起街坊鄰舍，做證見。”元武汉臣《生金阁》第二折：“老身自幼在龐府，看生見長這個衙内，非是一日也呵。”元王晔《桃花女》楔子：“他在我隔壁住，從小裏看生見長的。”
难至节见：一条成语，是指只有大难当头时，才能显出人的节操，常比喻人们对国家对民族的忠贞。
见溺不救：犹言见死不救。看见人家有急难而不去救援。
浅见寡识：形容见闻不广，知识贫乏。
见龙在田：龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。
见豕负涂：看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
仇人相见：指仇敌碰在一起，彼此更加激怒的意思。
见弃于人：见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
开心见胆：形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
情见力屈：情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。
曝书见竹：指睹物思人。
见义当为：指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
饫闻厌见：饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。
时见一斑：只看到一部分，看不到整体。
真知卓见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
历历可见：历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
见棱见角：有棱有角。喻人的气势，个性表现很强。
见事生风：形容遇到事情，兴风作浪。
尸居龙见：居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
意见言外：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。形容文辞含蓄，意味深长。
时隐时见：隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。
见雀张罗：比喻设圈套诱骗。
见义敢为：看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
余生不见：还有必要再见么。
见事风生：指遇事雷厉风行。
一见了然：犹一目了然。一眼就看得很清楚。
肝胆相见：肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。
箪豆见色：比喻计较小利。
情见乎言：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
高识远见：指见识高远。同“高见远识”。
朗心独见：称赞周瑜独具慧眼。2、国画作品。
洞见古今：洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
见所不见：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
高见远识：指见识高远。
览闻辩见：指见识多，能说会道。
见风就长：形容一个人或物生长的速度十分快速；形容人一出生（见风）就开始长高了。
疑贰之见：疑贰：疑惑，拿不定主意。指犹豫拿不定主意。
肤见謭识：浅陋的见识。
家见户说：每家每户都知道。
捉衿见肘：形容书法生动而有气势。
闲见层出：先后一再出现。
情见势竭：指真情败露，声势衰竭。
见小暗大：指小事清楚，大事糊涂。
情见势屈：情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。
浅闻小见：闻：见识。学问浅薄，见解不高。
穴见小儒：xué jiàn xiǎo rú 成语解释穴：洞孔；穴见：一孔之见。比喻见识浅薄鄙陋的学者成语出处清·江藩《汉学师承记》第六卷：“耳听小士，穴见小儒，不知五五之开方。
相见无日：没有再见面的日子了。
独见之虑：虑：思考，谋划。超出众人的独到的谋划。
横见侧出：指不自正面而从侧面表露出来。
层出叠见：见〖层见叠出〗。
一偏之见：偏于一面的见解。
肤见谫识：浅陋的见识。
如见肺肝：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
士穷见节：读书人在困境中才能看出节操来。
独出己见：见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
儿童之见：比喻幼稚无知的言论。宋苏轼《答刘沔都曹书》：“如子虚亡是公相與問答，皆賦矣。而統謂之叙，此與兒童之見何異。”明方孝孺《读三略》：“其愚陋無識特兒童之見耳。”
目见耳闻：指亲眼看见，亲耳听到。
割爱见遗：将自己喜爱的东西送给别人。
情见乎辞：见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
明心见性：1.佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。 2.指率真地表现心性。
梦见周公：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
明灭可见：míng miè kě jiàn，汉语词语，是指形容忽明忽暗的意思。
见风使帆：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
博见洽闻：博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
柤形见绌：形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。
不可预见：不能预先知道以后或将来会发生什么事，或事情的发展会有什么结果。
见貌辨色：根据对方的脸色、表情行事。
见善若惊：看见好人好事就会受到震动。
一见倾倒：倾倒：佩服，心折。一见面就十分佩服或爱慕。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
见神见鬼：好像看见了鬼神。比喻多疑。
披云见日：披：分开，劈开。劈开云雾，见到太阳。比喻重见光明。
永若初见：永远像初见的时候一样。
羞面见人：因感到羞耻而怕见人。
见善必迁：迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
素见成事：事先预见到事情的结果。
一字见心：看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。
影响之见：形容道听途说，没有确实根据的言谈说法。
穷图匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
相见以诚：以真心诚意相待。
见爱烦恼：见烦恼与爱烦恼之并称。
拿贼见赃：捉贼要查到赃物做凭证。
犹见三光：古代眼科名词术语，指视力严重减退，尚存光感的病证。
老成见到：见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
畛域之见：比喻由宗派情绪产生的偏见。姚雪垠《李自成》第三卷第三六章：“时中，你要告诉你手下的将士们，从今往后，你们的心中千万再别存在‘小袁营’和‘闯营’的畛域之见。”
如实知见：意思是符合真理的知见。
见小闇大：谓小事清楚，大事糊涂。《孔子家语·五仪解》：“見小闇大而不知所務，從物如流不知其所執，此則庸人也。”
何见之晚：为讽刺人孤陋寡闻。
深见远虑：指看得深，想得远。
皮肤之见：肤浅的见解。宋阮逸《＜文中子＞序》：“或有執文昧理，以模範《論語》爲病，此皮膚之見，非心解也。”金王若虚《滹南诗话》卷中：“或言山谷所擬勝東坡，此皮膚之見也。”
爱如初见：与意中人相处，如果不能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好。
老鼠见猫：比喻十分惧怕。
硁硁之见：坚持自己的看法。
层出迭见：指接连不断地多次出现。
拨云见天：拨开云雾见到青天。比喻冲破黑暗，见到光明。
见风使船：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
冥眗亡见：指看不见，看不清楚。
不见高轩：高轩也可以指有窗的长廊，表达不见伊人归来的寂寞。
不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。
秋毫见捐：秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。
云开见天：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
十番显见：十番显见出自《楞严经》的注疏，初见于明朝交光真鉴大师的《楞严经正脉疏》，是佛陀通过十次比喻来开示我们能看到东西那个见的本质。
视之不见：形容不重视，不注意。
迭见层出：屡次出现。清王士禛《池北偶谈·谈艺三·摘句图》：“予讀施愚山侍讀五言詩，愛其温柔敦厚，一唱三歎，有風人之旨。其章法之妙，如天衣無縫……至於清詞麗句，疊見層出。”
昭然可见：指明明白白，可以着见。形容大家看得明明白白。
脑后见腮：指腮部特别凸出，由背后即可看见。往往是由于腮骨较大造成的。
老成之见：老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。
我见身缚：起之惑业缚身，不得解脱。
以诚相见：真心实意地相对待。
区区之见：狭隘的见识。
性别偏见：因男女性别差异而产生对他人存在的角色不公平的看法或态度。
宝见尊者：五百罗汉第壹佰叁拾肆尊，宝见尊者即宝见菩萨。
见钱关子：南宋时官府发给商人用来兑换现钱的一种纸币。简称“关子”。《宋史·食货志下三》：“高宗绍兴元年，有司因婺州屯兵，请桩办合用钱，而路不通舟，钱重难致。乃造关子付婺州 ……六年，詔置行在交子务。臣僚言：‘朝廷措置见钱关子，有司寖失本意，改为交子，官无本钱，民何以信？’”
妇人之见：平庸的见解。
扫门求见：为了求见人，天天去为他扫门。
耳闻眼见：见“耳聞目見”。
管窥蛙见：管窥，人从管中所见之天；蛙见，蛙从井中所见之天。比喻见识短浅，眼界狭窄。清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“﹝予﹞祇以管窺蛙見之識，謬語同心；虚赤幟於詞壇，以待將來作者。”
仁者见智：仁者见它说是智，比喻对一个问题，一个人从不同的立场或角度可以有不同的看法。
一见锺情：1.指男女之间一见面即产生爱情。 2.借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
拘墟之见：所居住的地方。
见物思人：见到旧事物，想念起了过去与之相关的人，一般是用来感叹物是人非的情形。
见义当爲：见“见义必为”。
见善则迁：看到好事就仿效去做。
剔肤见骨：剔：从骨头上把肉刮下来；肤：肌肤。把肉剔下来，一直剔到了骨头。比喻对事物分析和解剖得非常深刻、彻底。
叠见层出：屡次出现。
正式见面：指相亲一样的见面，确定关系间的见面。
见貎辨色：通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵。
可见地平：地面上的观测者所看到的远方的地。
如见其人：像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真。
刑前会见：特指被判处死刑核准执行的罪犯，在。
一见倾情：形容男女见面以后产生的是以为可以相拥一生，非男不嫁，非女不娶的情况。
罕闻寡见：罕、寡：少。见识不广，知识有限。
毫无成见：毫无成见就是一点偏见都没有。
没见食面：谓不曾开过眼界。
见骥一毛：不看马的全身，只注意一根马毛，形容看问题片面。
三步见方：原谓将战时，兵士出阵行三步以示勇。后以指将舞时三顿足以为节。
喜见菩萨：一切众生喜见菩萨之略。
知往见今：借历史上的成败得失作为鉴戒。
二种妄见：二种妄见 [出楞严经] 一别业妄见谓诸众生迷失真性。
见天见晚：方言。每日每夜。许地山《凶手》第一幕：“自从大爷结交了那几个狐朋狗友，几年来，把本钱花掉一大半，见天见晚，总不在库里。”
见义敢爲：见“见义勇为”。
见微知类：“见微知类”，源自《鬼谷子·反应》，意为知道某一点某一方面，就可以知道这一类的情况。喻指从微小的事情上就可观察出大事物的变化。近义词有“见微知著”、“见微知萌”。
见面鞋脚：旧俗新嫁娘第一次拜见姑嫜及诸姑姊妹，须奉上自己刺绣的鞋面，作为见面礼，谓“见面鞋脚”。
见见闻闻：看到曾经看过的，听到曾经听过的。谓接触熟悉的事物。
见天见地：方言。每天。
恨相见晩：见"恨相知晩"。
八面见线：出自天津方言。
一无所见：一：全，都。什么也没有看见。
大善见王：佛学术语，大善见，梵名Maha^-sudars/ana，巴利名Maha^-sudassana。印度太古之王。即释尊之前身。
洞见底蕴：透彻地观察到事物的详细内情。
简忽所见：简忽：怠慢疏忽；见：见解。指肤浅的见解。
见天见晩：方言。每日每夜。
白昼见鬼：泛指虚妄荒诞、不可能出现的事。
见物不取：见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。
广闻见洽：词目广闻见洽发音 guǎng wén jiàn qià 释义洽：广博。看的广，听的多。
广闻博见：表明一个人的知识丰富而渊博，知道，见过的多，知道的广。形容经验多。
见马克思：死的委婉语（限于信仰马克思主义的人）我比老弟痴长五岁，河北沧州人氏，父亲一九六七年被造反派赶去见马克思了；不久，母亲也悲伤过度，哀哀而逝。--李栋《心心相印》
能生正见：发起正见，无有疑惑，共同此见，令他欢喜。

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