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行开头的成语_第一个字是行的成语行什么什么什么的成语和词语
行善积德:行是行为,善是无私,行为的无私就是行善,积德是行善的必然结果出自《周易坤文言》“积善之家,必有余庆。 |
行远自迩:走远路必须从近处迈出第一步。比喻做事都得由小到大,由浅入深,循序渐进。《礼记·中庸》:“辟(通“譬”)如行远必自迩,辟如登高必自卑。”迩(ěr):近。 |
行若无事:指在紧急关头态度镇静如常。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。 |
行阵和睦:军队和睦团结。 |
行之有效:实行起来有成效:这是~的办法。 |
行则将至:只要你肯前行便能到达。 |
行差踏错:走偏了或者不小心走错了一步,通常指是被误导不小心或者是思想不够成熟犯的过错。不是非常非常严重的罪行,未正确认识事实,迷途知返还可以有回头的机会。 |
行吟诗人:欧洲11-14世纪的一种诗人。 |
行侠仗义: 心怀忠诚,主持正义。 |
行同狗彘:行为如同猪狗,指人的行为极端无耻。彘(zhì):猪。 |
行云流水:比喻文章的布局和发展,不加雕琢,就像云的运行,水的流动,非常自然。《宋史·苏轼传》:“尝自谓作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。” |
行尸走肉:讽刺没有理想,无所作为的人。糊里糊涂混日子,虽然活着,同死人一样。《拾遗记·后汉》:“(任末)临终诫曰:‘夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。’” 行尸:会走动的尸体。走肉:会走动而没有灵魂的肉体。 |
行家里手:里手:内行人。指精通这种业务的人。 |
行将就木:快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载,晋公子重耳奔狄,娶季隗,“将适齐,谓季隗曰:‘待我二十五年,不来而后嫁。’对曰:‘我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。’”木:棺材。 |
行踪飘忽: 犹言来龙去脉。 |
行踪诡秘:行踪隐秘难测。 |
行不逾方:指行动不逾越法度。 |
行者无疆:意指对于行者来说,是没有地域的限制,想去哪就去哪。 |
行色匆匆:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。 |
行同陌路:二:表示即使走在一起也感觉到陌生。 |
行号巷哭:行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。 |
行者让路:行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。 |
行为不轨:不轨:越出常轨,不守法度。谋划越出常规、法度之事。 |
行不苟合:指做事有主见,不随便附和别人。 |
行歌拾穗:一个后用来为老而听其自然、自得其乐的典故故事。 |
行佣供母:二十四孝之一,说的是东汉时齐国临淄人江革,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺的故事。 |
行不由径:径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。 |
行师动众:谓指挥大军作战。 |
行间字里:指文章的字句中间。 |
行满功圆:指修行期满,得道成仙。 |
行不知往:行:走。行路不知道走向何方。指行动不能自主,只能听任自然摆布。 |
行不贰过:指犯过的错误不再犯。 |
行若狗彘:指人无耻,行为像猪狗一样。 |
行礼如仪:指一举一动都符合礼仪规定。 |
行若由夷:为人廉正,品行高洁。 |
行尸走骨:比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。 |
行成于思:做事要通过思考才能成功。唐韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” |
行不从径:走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。 |
行不履危:不走有危险的地方。 |
行常带经:行走带着经书,形容人好学。 |
行踪无定:行踪:行动的踪迹。指在各处来往出没,没有固定处所。 |
行色怱怱:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。 |
行不副言:指言行不一。 |
行浊言清:清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。 |
行步如风:形容走路的步子轻快得像风一样。 |
行险徼幸:指冒险行事以求利。 |
行走自如:形容人动作敏捷,走路跑步能随心所欲。 |
行色悤悤:见“行色匆匆”。 |
行险侥幸:谓冒险行事以求利。语出《礼记.中庸》:"小人行险以僥幸。"。 |
行不顾言:顾言:顾及到已经说过的。指做事不守信用。 |
行所无事:行所无事,汉语词语,指的是在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎 |
行思坐忆:走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。 |
行不苟容:做事有主见,不附和别人。 |
行侠好义:指讲义气,肯舍己助人。 |
行行蛇蚓:形容字体如蛇蚓盘绕,难以辨认。 |
行不及言:及言:顾虑到已经说了的。指做事不守信用。 |
行藏用舍:行:做,实行。藏;退隐。用:任用。舍:不用。 |
行兵布阵:指挥军队,布置阵势。 |
行己有耻:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。 |
行易知难:行:实施;知:知晓。实行容易,但通晓其道理却很困难。 |
行惠施利:比喻行施恩惠小利以收买人心。 |
行有余力:做了事情以后,还有剩余的精力和时间。 |
行兵列阵:指挥军队,布置阵势。 |
行成功满:满:圆满。旧指出家修炼成仙。 |
行针步线:比喻设计划策。 |
行合趋同:行为志趣相同。 |
行眠立盹:形容极度疲倦无精神。 |
行军动众:多指动用很多人力做某件事。 |
行纪合同:行纪人以自己的名义为委托人从事贸易活动,委托人支付报酬的合同。 |
行比伯夷:形容品德高洁。 |
行崄侥幸:指冒险行事以求利。同“行险徼幸”。 |
行赍居送:对行经或停居的人以财物相赠。谓封建时代贿赂过往官员。语出《汉书·食货志下》:“干戈日滋,行者齎,居者送,中外骚扰相奉,百姓抏敝以巧法,财赂衰耗而不澹。”清 冯桂芬《崇节俭议》:“比者军兴十年,戒严徧天下,徵调供亿,赋车籍马,行齎居送,远近骚然。” |
行住坐卧:指一举一动。 |
行乐及时:及时:抓紧时机不失时机,寻欢作乐。 |
行或使之:行:所作所为;使:命令,指使。所作所为好像有人指使似的。比喻做事自觉主动。 |
行号卧泣:行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。 |
行好积德:行好:做好事;积德:积功德。旧时劝人行善做好事的套话。 |
行步如飞:走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。 |
行财买免:行:从事。花费钱财,买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚。 |
行而未成:行:从事;成:成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟。 |
行思坐筹:形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。 |
行不胜衣:衣服都禁受不起,比喻体力衰弱。 |
行亏名缺:德行、名声都缺损低下。 |
行无越思:所行之事不要超过所想的内容。 |
行古志今:按古道行事,为当今服务。指时异势迁,不可食而不化。 |
行同狗豨:豨:猪。人的行为丑恶,如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。 |
行动坐卧:泛指人的举止和风度。 |
行同能偶:品行相同,才能相等。 |
行个方便:见“行方便”。 |
行远升高:比喻为学由浅入深,逐步提高。 |
行政干部:是指在依法成立的行使国家行政职权的行政组织,包括政府以及有关功能部门行政机关中,占有法定编制的人员。 |
行思坐想:走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。 |
行为不端:行为不符合道德或法律规范她从少年时期就是个罪人甚至直到高年依然行为不端。 |
行者常至:努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的。 |
行为习惯:1.习惯是自动化的行为方式; 2.习惯是在一定时间内逐渐养成的,它与人后天条件反射系统的建立有密切关系; 3.习惯不仅仅是自动化了的动作或行为,也可以包括思维的、情感的内容; 4.习惯满足人的某种需要,由此习惯可能起到积极和消极的双重作用。 |
行坐不安:心绪焦躁不安的样子。 |
行政机关:从事行政管理工作的国家机关。是国家机构中数量最大的组成部分。在我国,行政机关是权力机关的执行机关,既包括各级人民政府,也包括各级人民政府设置的独立对外行使职权的工作部门,如国务院下设的部、委,地方各级人民政府下设的厅、局等。 |
行罡布气:指道士弄法术。罡即罡风,道家指高空的风。 |
行为艺术:现代艺术创作方式之一,认为行动本身就是艺术,往往由艺术家自身或其他人和物通过某些独特的行为来实现标新立异的构想。 |
行政处分:在中国,指本单位内部的有关部门对有违法失职行为的国家工作人员和职工所给予的行政纪律处罚。如记过、记大过、降级、开除工职等。 |
行短才高:行短:行为卑鄙。才能虽高但行为卑劣。 |
行香挂牌:学政到省后例行的仪式。行香:到孔丘庙烧香。挂牌:出牌公告考试地点、日期等。 |
行不踰方:谓行动不踰越法度。《後汉书·班彪传上论》:“班彪 以通儒上才,傾側危亂之閒,行不踰方,言不失正,仕不急進,貞不違人,敷文華以緯國典,守賤薄而無悶容。” |
行乎富贵:指所作所为符合富贵的身份。 |
行贿受赂:1.贿赂公务人员罪; 2.贿赂受赂行为; 3.贿赂和回扣。 |
行短才乔:行短:行为卑鄙;乔:高。才能虽高但行为卑劣。 |
行政拘留:对违反治安管理等行为的一种行政处罚。拘留由公安机关裁决执行。 |
行为保全:是指在民事诉讼中,为避免当事人或者利害关系人的利益受到不应有的损害或进一步的损害,法院得依他们的申请对相关当事人的侵害或有侵害之虞的行为采取强制措施。对行为保全的裁定,不可以上诉,但可以申请复议。 |
行词告状:写状词打官司。 |
行牧且荛:一边放牛,一边打柴。行,从事,做。且,连接同时做的两个动作。 |
行而不著:只行动而不明白其所以然。 |
行政监察:在行政系统中设置的专司监察职能的机关对行政机关及其工作人员以及国家行政机关任命的其他人员的行政活动及行政行为所进行的监督检查活动。 |
行驶权利:行使权利,Exercise。指期权持有人行使合约赋予的权利。期权持有人通知期权的卖方,表明将行使权利,卖方即须按约定条件,向期权持有人买进或卖出合约指定的资产。行使权利英文亦称为assign。 |
行齎居送:对行经或停居的人以财物相赠。谓封建时代贿赂过往官员。语出《汉书·食货志下》:“干戈日滋,行者齎,居者送,中外骚扰相奉,百姓抏敝以巧法,财赂衰耗而不澹。”清 冯桂芬《崇节俭议》:“比者军兴十年,戒严徧天下,徵调供亿,赋车籍马,行齎居送,远近骚然。” |
行政处罚:国家行政管理机关依法对违反行政管理秩序的公民、法人或其他组织的制裁。包括警告、罚款、没收违法所得、责令停产停业、行政拘留等。 |
行政诉讼:公民、法人或其他组织认为行政机关或其工作人员的具体行政行为侵犯其权益而向法院提起的诉讼。 |
行奸卖俏:指恣淫行邪,弄姿作态。 |
行板如风:释放心情就如风一般的。 |
行政公署:我国解放前革命根据地和解放初期部分地区设立的地方政权机关,如苏南行政公署、皖北行政公署等。 我国某些省、自治区设置的派出机关。‖简称行署。 |
行政建制:行政建制是指行使国家权力的机构、单位或者依照行政管理的群众组织、社会团体等的划分等级的制度。 |
行御史台:元朝中央设御史台,掌纠查百官善恶、政治得失。各重要地区设行御史台,以监察诸省。 |
行考城县:一个古代的地名。 |
行军司马:职官名。始建于 三国 魏元帝 咸熙 元年,职务相当于军谘祭酒。至 唐 代在出征将帅及节度使下皆置此职,实具今参谋长的性质。唐 后期军事繁兴,多以掌军事实权者充任。唐 韩愈《河南府同官记》:“我公去府为 长水 尉,其后由膳部郎中为 荆南 节度行军司马,遂为节度使。”《新唐书·百官志四下》:“行军司马,掌弼戎政,居则习蒐狩,有役则申战守之法,器械、粮糒、军籍、赐予皆专焉。”《资治通鉴·魏元帝咸熙元年》:“昭(司马昭)自将大军从帝幸 长安,以诸王公皆在 鄴,乃以 山涛 为行军司马。”胡三省 注:“行军司马之号始此。”清 李渔《慎鸾交·却媒》:“今授汝翰林学士,兼领行军司马之职,率领精兵一万,铁骑三千,视贼所向,立行驱勦。”亦省称“行军”。唐 杜甫《徐九少尹见过》诗:“晚景孤村僻,行军数骑来。”朱鹤龄 注:“天下兵马元帅府,有行军长史、行军司马。今题云‘少尹’,而诗云‘行军’,徐 当是 成都 尹兼节制兵马,以时乱,故少尹兼称行军也。”参阅《通典·职官十四》。 |
行业报表:行业根据情况制的管理数据表。 |
行峻言厉:行:行为;峻:严厉。指一个人的行为和言语都非常严厉。 |
行家生活:指非伎人出身者所扮演的杂剧。 |
行应箴图:中国东晋绘画作品。 |
行政许可:指国家行政机关对不特定的一般人依法负有不作为义务的事项,在特定条件下,对特定对象解除禁令,允许他作为的行政活动。 |
行为解析:Peili行为解析是一种描述不同行为风格的有效工具,并非试图做批评或评价。 |
行李卷儿:铺盖卷儿。 |
行疾如飞:形容走路的步子轻得像飞一样。 |
行伍出身:旧时军队编制。 |
行绵撞帽:帽名。 |
行随事迁:行动要随着事情的发展而变化。 |
行不更名:形容为人处世光明磊落。 |
行政司法:行政司法行为是一种特殊的具体行政行为,它是指行政机关根据法律的授权,按照准司法程序审理和裁处有关争议或纠纷,以影响当事人之间的权利、义务关系,从而具有相应法律效力的行为。在我国行政司法行为主要是指行政复议行为、行政裁决行为、行政调解行为、行政仲裁行为。 |
行为风格:一个人的一般行为特点,是个体在过去的生活和工作经历中逐渐形成的稳定的行动方式和行动倾向。 |
行走如风:形容走路的步子轻快得像风一样。 |
行为能力:指能够以自己的行为依法行使权利和承担义务的能力或资格。具有行为能力的人必须首先具有权利能力,但具有权利能力的人不一定都有行为能力。见〖权利能力〗。 |
行尸坐肉:没有灵魂的躯壳。 |
行政文化:文化作为一种复杂的社会现象,在不同的社会生活领域具有不同的内容和表现形式,在行政活动领域即表现为行政文化。 |
行业门户:原意是指行业入口,行业引导,现多用于互联网的门户网站和企业应用系统的门户系统。 |
行不必果:通达的人说话不一定句句守信,做事不一定非有结 果不可,只要合乎道义就行。 |
行蕴建立:二解 集论一卷五页云:云何建立行蕴?谓六思身。眼触所生思,耳触所生思,鼻触所生思,舌触所生思,身触所生思,意触所生思。 |
行之不远:xíng zhī bù yuǎn,传播不远的意思。 |
行缘无明:佛教术语。 |
行过乎恭:行:所作所为;乎:相当“于”。所作所为过于恭敬。指恭敬过度。 |
行言自为:行:行为;言:言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。 |
行事举例:事无成法可循,援引旧例以行之。宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》:“行事举例:今朝廷行事,有法所不载者,必举例以行。然自 南朝 已始矣。”清 袁枚《随园随笔·行事举例不始于南朝》:“吴虎臣 以行事举例始於 南朝,欲用 江夷 领詹事,王淮 引 谢琰 之例以相格。不知《周礼》士师掌狱之八成,汉 有决事比,魏 有停年格,皆例也。” |
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