泰山压顶 泰然处之 泰山压卵 泰山磐石 泰然自若 泰山梁木 泰然自得 泰极生否 泰山北斗 泰山可倚 泰山其颓 泰山不让土壤，故能成其高 泰来否往 泰山之安 泰山不让土壤 泰山盘石 泰来否极 泰极而否 泰山鸿毛

泰极否来：坏情况到了尽头，好情况就会到来。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲胜，泰来犹否极。” 否（pǐ）：指失利。泰：指顺利。否和泰是《周易》中的两个卦名。

泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

泰然自若：形容镇定，毫不在意的样子：他临危不惧，神情～。

泰若自然：不在意，不当回事。常用来形容大家看来非常紧急的情况，可当事人却不以为然，不慌不忙。

泰极生否：乐极生悲。

泰姆瑞尔：泰姆瑞尔大陆乃是历代上古卷轴故事发生之地。但是唯有上古卷轴1：竞技场涵盖整片大陆，尽管帝国曾经完成一统，然而时间来到第四纪元第三世纪，帝国实际控制区域仅剩赛瑞迪尔，高岩，以及天际——天际能否继续臣服尚未可知。

泰山压顶：比喻压力极大：～不弯腰。

泰极而否：泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。

泰山压卵：把泰山压在蛋上。比喻用强大的力量加在脆弱的东西上面，脆弱的东西必然粉碎。《晋书·孙惠传》：“猛兽吞狐，泰山压卵，因风燎原。”

泰山北斗：比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。

泰而不骄：语出《论语.子路》子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”意为态度安详舒泰却不骄傲。

泰然自得：常用来指身体感到不寻常的舒适的满足。

泰宁金湖：大金湖位于武夷山南端的泰宁县境内，国家AAAAA级旅游区、福建省最大人工湖。大金湖景象万千，游弋万顷碧波上，呼吸着迎面扑来的习习灵气，举目可见一尊尊天然“大佛”接踵而至：“如来佛祖”慈眉善目，“印身佛影”指点迷津，“水上观音”临水而居，“红脸伽蓝”威风凛凛，“罗汉”修行，“达摩”诵经，“弥勒”开心……。

泰山之安：像泰山一样稳固。形容十分稳固安定。

泰山梁木：象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

泰山磐石：比喻安定稳固。

泰山可倚：有如泰山一样可以倚靠。形容有强有力的靠山。

泰来否往：否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

泰来否极：泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否。

泰山太水：泰山的一个典故。

泰山其颓：旧时用于哀悼大家敬仰的人。

泰山盘石：比喻安定稳固。

泰卢固人：南亚印度民族之一。

泰山其頽：《礼记·檀弓上》：“孔子 蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰：‘泰山 其頽乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！’”孔子 将死时作此歌，自称“哲人”，把自己的死比作 泰山 崩塌。后用来比喻众所仰望的人去世。多用作悼辞。叶圣陶《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山 其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”亦省作“泰山頽”。唐 王湾《哭补阙亡友綦毋学士》诗：“泣为 洹水 化，叹作 泰山 頽。”

泰米尔语：印度南部马德拉斯邦和斯里兰卡北部和东部的达罗毗荼语言。

泰山石刻：秦始皇 二十八年（公元前219年）登 泰山，丞相 李斯 等为歌颂 秦始皇 统一 中国 的功绩而刻的石碑。后 二世 于元年（公元前209年）东行郡县时又在背面刻诏书和从臣姓名。相传均为 李斯 书。字体为小篆。传世有 明 安国 旧藏 北宋 拓本，存一百六十五字。清 钱泳《履园丛话·碑帖·秦泰山石刻》：“秦 泰山 石刻，唐 时已亡，今所传者二十九字，二世 之文也。据 宋 人 刘跂 模搨尚有二百廿三字，可读者一百四十有六字。据《集古》、《金石》二録，犹存四十字。本朝 乾隆 初 碧霞元君庙 灾，则併二十九字亦亡之矣。”参阅《史记·秦始皇本纪》及《封禅书》。

泰山鸿毛：比喻轻重悬殊。

泰山刻石：亦称《封泰山碑》。公元前219年镌立。四面有字，其中一面为前209年所刻东行诏书及从臣姓名。原字相传为李斯手笔，工整圆健，为秦始皇统一文字后的字体，即小篆。今石刻已毁佚。有宋拓本传世。

带泰字的成语第一个字是泰的成语第二个字是泰的成语第三个字是泰的成语第四个字是泰的成语