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第一个字是家的成语

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第一个字是家的成语和四字词语

家肥屋润:家肥,指家庭和睦有礼。屋润:指装饰房屋,使居室华丽生辉。家肥屋润:家庭和睦有礼且富有。
家境殷实:殷实,就是丰富,厚实的意思。家境,是指家庭环境。家里有钱,很富裕,家底很厚实。
家境贫寒:家庭的环境贫苦,寒酸。
家门不幸:一家人遭遇到不好的事情。多用于家里出现不肖子孙。
家庭和睦:家庭和睦指由婚姻,血缘或收养关系所组成的社会组织的基本单位中的每个成员之间相处融洽、夫妻互爱、长幼互亲,给家庭带来欢乐、祥和的氛围,其乐融融。形容家庭和睦的词语常见的有“举案齐眉”、“相敬如宾”、“夫唱妇随”、“天伦共享”、“天伦之乐”等。
家喻户晓:每家每户都知道。
家好月圆:比喻家庭美好圆满。引用于花好月圆,多用于祝贺人新婚。2。比喻良辰美景。
家大口阔:形容底子比较薄、人口比较多的家庭。  。
家嘈屋闭:家无宁日,家宅不宁。
家庭主妇:简称主妇,是已婚妇女从事的一种岗位,指全职照顾家庭、不外出工作的妇女。
家徒四壁:家里只有四面墙。形容极其穷困,一无所有。《汉书·司马相如传上》:“文君夜亡奔相如,相如与驰归成都,家徒四壁立。” 徒:只,仅仅。
家常便饭:1.家庭日常的饭食。 2.比喻经常发生、习以为常的事情:他太忙了,加班熬夜是~。‖也说家常饭。
家大业大:家:家庭;业:产业。人口众多,家业庞大。
家贼难防:家里人作贼难以防范。比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。
家徒壁立:家徒四壁。
家破人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家道从容:指家庭生活条件充裕。
家长里短:指家庭日常生活琐事:谈谈~儿。
家给人足:也说人给家足。家家富裕,人人饱暖。《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。” 给(jǐ)。
家家户户:每家每户;各家各户:~都打扫得很干净。
家道小康:家道:家境;小康:中等水平。家庭经济比较宽裕。
家财万贯:如左图所示,为一贯铜钱。成语家财万贯的本义,是家里有万贯铜钱。形容十分富有。
家累千金:指家中极富财产。
家学渊源:家学:家中世代相传的学问;渊源:原指水源,比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
家道中落:家业衰败,境况没有从前富裕。
家贫如洗:家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家给民足:给:丰足,富裕。家家衣食充裕,人人生活富足。
家至户晓:晓:告知。到每家每户宣传,使每家每户都知道。
家骥人璧:喻指优秀人才。
家喻户习:家家通晓,户户熟悉。
家趁万贯:形容某人家里非常富有,很有钱。
家常里短:犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
家教家风:家风是一种无言的教育、无字的典藉、无声的力量,是最基本、最经常的教育,它通过日常生活影响孩子的心灵,塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的语言,却能在日常生活中影响每个人的心灵,通过言传身教,让每个家庭成员刻骨铭心。
家谱档案:通称家谱,亦称族谱、宗谱、家乘等。
家道消乏:家道:家境,家庭经济情况。消乏:贫困,空乏。家境贫寒,经济空乏。
家反宅乱:形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
家业凋零:形容家道衰落。
家长礼短:指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
家成业就:指有了家产。
家贫亲老:家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。
家翻宅乱:家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家弦户诵:家家都不断歌诵。形容有功德的人,人人怀念。也形容诗文流传很广。
家殷人足:家家富裕,人人丰足。
家衍人给:家家富裕,人人丰足。汉 桓宽《盐铁论·通有》:“宋、衛、韓、梁,好本稼穡,編户齊民,無不家衍人給。”
家传户颂:家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
家烦宅乱:家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家散人亡:家庭破产,家人死散。同“家破人亡”。
家谕户晓:家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
家势中落:家业衰败,境况没有从前富裕。
家鸡野鹜:晋人庾翼以家鸡喻自己的书法,以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。
家藏户有:指家家都有。
家长理短:指家庭日常生活琐事。
家庭作业:指定学生于课堂外完成的作业。
家鸡野雉:雉:野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
家常茶饭:家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
家传户诵:家家户户传习诵读。
家无斗储:家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。
家至人说:传到每一家,人人都知道。
家用电器:简称家电。供家庭日常使用的各种以电为动力的设备的统称。包括照明用灯、电视机、录放机、电冰箱、微波炉等。
家道壁立:家贫如洗,一无所有,贫困到极点。
家无儋石:十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家传人诵:家家户户传习诵读。
家庭重构:利用可得家庭的实际已发生事件的信息推算人口有关数据的一种人口统计分析方法。
家败人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家庭影院:指图像和音响效果能够达到或接近环绕声影院效果的家用视听系统,通常由大屏幕电视机、视盘机和音响设备等组成。
家无担石:十斗为一石,两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家半三军:形容家庭人口众多。
家传之学:家中世代相传的学业或知识。
家见户说:每家每户都知道。
家至户到:到每家每户;遍及每家每户。
家破人离:犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。
家庭妇女:只做家务而没有就业的妇女。
家无二主:指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。
家无常礼:指家人之间平居不必拘礼。
家无长物:引申出"别无长物"这个成语,原指做官廉洁,现常用来形容生活穷困,一无所有。
家至户察:到每家每户去察看。
家庭病床:医疗单位在病人家里设置的病床,医生定期上门为病人检查、诊疗。
家庭医生:指在社区服务的全科医生。能深入家庭为病人提供医疗保健服务,所以叫家庭医生。
家絃户诵:家家弦歌,户户吟诵。谓流传极其广泛。清 陈确《答张考夫书》:“自有 宋 中叶以来,程 朱 之书已家絃户诵,岂皆闻道者耶?”清 钱泳《履园丛话·碑帖·唐九成宫醴泉铭》:“欧阳 书《醴泉铭》,自 宋、元、明 以来,为艺林所重,几至家絃户诵,人人有一本。”清 李渔《闲情偶寄·词曲下·宾白》:“《琵琶》、《西厢》、《荆》、《刘》、《拜》、《杀》等曲,家絃户诵已久,童叟男妇皆能备悉情由。”
家传之殇:殇同伤,哀伤遗憾。指一个家庭中发生的悲伤之事。
家头房子:住房,住宅。
家生婢子:见“家生婢”。
家亡国破:国家覆灭、家庭毁灭。
家有敝帚:敝帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家伙座儿:指成套的桌、椅、食具等。
家庭邮编:家庭所在地区的邮政编码。
家庭账户:家庭账户主要特点是家庭成员共同拥有、共同使用,可以滚存和继承,按资金来源分为两种:一种是自筹式家庭账户,另一种是共筹模式家庭账户。
家言邪学:自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说。
家人父子:1.指一般家庭中的父子。《史记·高祖本纪》:“六年,高祖 五日一朝 太公,如家人父子礼。” 2.犹言一家人。宋 张世南《游宦纪闻》卷八:“﹝ 苏绍叟 ﹞又赋《雨中花》一闋云:‘……叹天生 李广,才气无双,不得封侯。榆关 万里,一去飘然,片云甚处神州?应悵望,家人父子,重见无由。’”《荡寇志》第八七回:“慧娘 道:‘姨夫自有妙算,军营里论不得家人父子,姊姊切不可去乱做,着姨夫收罗不来。’”如:他老人家对我非常亲切,犹如家人父子。
家破身亡:家庭毁灭,自身死亡。
家族制度:生产资料为家庭所有,法律、礼教以保护家庭为基础,一切由家长支配的制度。
家缘过活:家中的财产。
家庭网关:是电信控制光纤家庭用户的管理账号,用户本人是不能使用的。
家庭副业:城乡居民利用业余时间和家庭中的辅助劳动力经营的个人生产事业。《小说选刊》1981年第6期:“俺养兔子也是搞家庭副业。”
家电玻璃:玻璃为家电中的配饰,起到点缀的作用。
家庭道德:家庭成员之间的道德原则和规范。
家庭福利:是家庭成员之间为了协调家庭关系,帮助家庭成员适应社会,提高家庭生活的幸福指数,增进家庭成员人格的健康健全发展,而相互支付获得的物质和精神等方面能丰富生活的报酬。
家庭暴力:指以凌辱、殴打、故意伤害等手段,严重摧残自己家庭成员身心健康的行为。
家长作风:谓独断专行的作风。
家庭秘书:有两层含义:1、是一种新的家庭服务项目,主要提供家庭帐单管理、为在家庭办公的人士提供抄写、打字、收发稿件及搜集整理文件资料、安排家庭会议等具有特色的服务。2、是一种新的职业,即提供家庭秘书服务的专门人员。
家贫无书:家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
家电下乡:家电下乡推广工作是促进社会主义新农村建设、提高农民生活质量、扩大农村消费、统筹国内外市场的一项重要举措。
家塾刻本:旧时私宅家塾刻印的书。私家刻书起于 五代,两 宋 时日趋发达,到 明 清 而极盛。主要是传播自己的或自己所喜爱的著作。家刻本的特点是底本好、校勘精、刻工良、纸墨都是上乘。如 南宋 相台 岳 氏家塾的五经屡为后世翻刻。
家生孩子:见“家生孩儿”。
家具工业:指从事批量家具制造的工业。
家庭出身:一般指本人取得独立经济地位以前的家庭的社会成分。
家生孩儿:旧时称奴婢所生子女仍为奴者。元 张国宾《罗李郎》第二折:“我道你是家生孩儿,一定不要。”明 陶宗仪《辍耕录·奴婢》:“奴婢所生子,亦曰家生孩儿。”亦称“家生孩子”。姚雪垠《李自成》第一卷第二章:“他想起 李奇 这个人跟着他快两年了,小心服侍,没有出过错误,虽不是家生孩子,却同 顾显 差不多一样地对主人忠心耿耿。”
家事学校:专门教授家庭事务的管理的学校。
家庭教师:受雇到家里为学生授课或辅导的人。简称家教。