八仙过海 八面玲珑 八面威风 八九不离十 八拜之交 八索九丘 八花九裂 八字打开 八方呼应 八百姻娇 八方支援 八字没一撇 八面驶风 一方有难，八方支援 八字没见一撇 八面来风 八门五花 八两半斤 八面莹澈 八百诸侯 八百孤寒 八恒河沙 八万四千 八府巡按 八珍玉食 八拜为交 八斗之才 八音遏密 八百里驳 八字还没一撇 八米卢郎 八面圆通 八纮同轨 八方支持 八面张罗 八方风雨 八面受敌 八街九陌 八攻八克 八面见光 十八般武艺 八百里加急 八荒之外 八难三灾 八砖学士 八仙过海，各显神通 八公草木 一十八般武艺 八窗玲珑 一十八层地狱 十八重地狱 猪八戒吃人参果，全不知滋味 十八层地狱 八音迭奏 八仙过海，各显其能 八竿子打不着 八公山上，草木皆兵 十八般兵器 一十八般兵器

八面玲珑：原指窗户多而敞亮。现形容为人处世圆滑，对各方面都敷衍得很周到。

八面来风：一个成语典故。比喻来自四面八方的信息、意见和其他资源。

八仙过海：谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能’）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

八面威风：形容神气十足。

八府巡按：巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。

八斗之才：才：才华。比喻人极有才华。

八拜之交：拜把子（旧时结为异姓兄弟）的关系。

八两半斤：旧制一斤等于十六两，半斤即是八两。比喻彼此分量或程度不相上下。

八面驶风：形容善于见风使舵，各方面都兜得传。

八面受敌：1.谓功力深厚，能应付各种情况。 2.砚名。

八面见光：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

八方风雨：四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。

八公山上：八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八门五花：本指古代兵法中的八门阵、五花阵，后因其阵法变化多端，故借以比喻花样繁杂、变化多端。

八方支援：形容各方面都支持、援助。

八万四千：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

八音迭奏：八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。

八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。

八花九裂：比喻裂缝很多。

八荒之外：八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

八窗玲珑：1.指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。 2.比喻通达明澈的修养境界。

八公草木：将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。

八拜为交：旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。

八攻八克：屡次攻击，屡次胜利。

八方呼应：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

八怪七喇：稀奇古怪的事。

八字打开：象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。

八珍玉食：泛指精美的肴馔。

八百里驳：牛名。

八面莹澈：比喻精明练达，洞察一切。

八珍咸粥：一种以鸡腿、火腿、虾皮、鲜蚵、海参、豇豆等为材料煮成的咸稀饭。

八恒河沙：六八条恒河的沙。

八纮同轨：指天下一统。八纮，指八方极远之地。

八面张罗：形容各方面都应酬得好。

八难三灾：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

八百姻娇：泛称宫女。《宣和遗事》前集：“甚言语？他是天子，有一皇后，三夫人，二十七世妇，八十一御妻，更有三千粉黛，八百烟（姻）娇。”元 无名氏《抱妆盒》第二折：“管领他美孜孜八百姻娇，守定这艷亭亭三千粉黛。”元 马致远《汉宫秋》第一折：“端的是卿眇目，他双瞎，便宣的八百姻娇比竝他，也未必强如俺娘娘带破赚（绽）丹青画。”

八街九陌：形容城市的街道纵横，市面繁华。

八面圆通：形容为人处事圆滑，处处应付周全。

八索九丘：上古帝王遗书。见“八索”。

八十亿刼：佛教称漫长时劫的惯用语。

八方受敌：各方面都受到威胁、攻击。比喻处境十分困难、危险。

八国联军：1900年英、美、德、法、俄、日、意、奥八个帝国主义国家组成的侵华联军。他们为了镇压义和团运动，阴谋瓜分中国，联合出兵进攻中国，遭到中国人民的英勇抵抗。联军攻陷大沽，占领天津、北京。沙俄还乘机单独出兵东北，在海兰泡和江东六十四屯屠杀中国人民，制造了骇人听闻的惨案。次年，帝国主义国家迫使清政府签订了丧权辱国的《辛丑条约》，更加激起了全国人民的反帝爱国斗争。

八米卢郎：1.谓隋卢思道。 2.比喻才高。

八千卷楼：清 杭州 丁国典 藏书楼名。丁氏 因慕其远祖 宋 丁顗 曾藏书八千卷，故名。至其孙 丙，搜罗益富，又增建 后八千卷楼 与 小八千卷楼；别辟善本书室以庋藏珍本，并据以成《善本书室藏书志》四十卷。丙 子 立中 辑有《八千卷楼书目》。光绪 三十三年（公元1907年）其书归江南图书馆（今南京图书馆）收藏。

八卦六驳：中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。

八水三川：形容河水纵横的地理景观。元·白朴《东墙记·第五折》：“俺如今践登程路途沿，几时到八水三川，西洛中原，莫得俄延。”

八百诸侯：指 殷 末八百诸侯国。

八抬八簇：轿子由八个人抬着，八个人扶着，形容声势壮大。

八度音程：音乐上指两音之间相差八个音程，其音名及唱名相同，振动频率相差一倍，音律非常协调。

八洞神仙：道家谓神仙所居之洞天分上八洞、中八洞，下八洞。上八洞为天仙，中八洞为神仙，下八洞为地仙，总谓之“八洞神仙”。民间则专以 汉鐘离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑 等八仙为“八洞神仙”。

八股取士：明代成化年间，科举考试用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年戊戌变法时才废除，光绪三十一年科举制被废除。

八音遏密：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

八角茴香：1.常绿小乔木，叶子长椭圆形，花红色，果实呈八角形。 2.这种植物的果实，是常用的调味香料。内含挥发油，可入药。是我国特产之一。有的地区叫大料或八角。

八抬八座：比喻做大官。八抬，即八抬大轿；八座，八座尚书的省称。

八步周行：无所不到，引申有面面俱到的意思。元·李致远《还牢末·第三折》：“令史呵！赛张鼎千般智量。哎！你个萧行首八步周行。”

八斗陈思：赞誉曹植才高。宋·李宗谔《馆中新蝉诗》：“八斗陈思饶赋咏，二毛潘岳易悲凉。”后用来称誉人的才学很高。或作“八斗之才”。

八千子弟：项羽由江东带到北方的子弟兵。

八牕玲珑：见“八窗玲瓏”。

八音联欢：清 末流行于 北京 的一种弹唱艺术。

八答麻鞋：见“八搭麻鞋”。

八旗子弟：清 旗人子弟。

八识三境：推理计度，或独头意识的幻想。

八旗都统：职官名。八旗统领的职称。入关前，称固山额真，入关后，改汉名为都统。蒙古、汉军，旗各一人，从一品，副都统旗各二人，正二品，各掌户政及军政。

八王之乱：西晋皇族争权的斗争。晋惠帝时贾后与外戚杨骏争权，引起皇族汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、成都王司马颖、河间王司马颙、长沙王司马乂、东海王司马越互相攻杀，最后以司马越毒死惠帝，另立怀帝，独揽大权而告终。

八年抗战：民国二十六年七七事变后至三十四年所进行的抗日战争，经过八年的浴血苦战，我国终获最后的胜利。

八卦方位：古代按八卦各卦性质而配以方位，所配方位顺序，分 伏羲 方位和 文王 方位两说。前者称先天学，所列方位称先天图；后者称后天学，所列方位称后天图。后世以八卦定方位多用后天图。即：乾，西北；坎，北方；艮，东北；震，东方；巽，东南；离，南方；坤，西南；兑，西方。参阅 宋 朱熹《周易本义·图目》、清 钱大昕《十驾斋养新录·八卦方位》。

八十种好：佛教语。指如来善相的八十种细微特征，如无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵等。隋 慧远《大乘义章》卷二十：“三十二相名字如是。何者是八十种好？如《地持》説。”亦转为“八十二好”、“八十一种好”。《隋书·经籍志四》：“释迦 当 周庄王 之九年四月八日，自母右胁而生，姿貌奇异，有三十二相，八十二好。”清 赵翼《绵州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗：“惜哉丈六身，缩作三寸小。难具三十二相，八十一种好。”

八一宣言：即“为抗日救国告全体同胞书”（56页）。

八百里駮：牛名。南朝 宋 刘义庆《世说新语·汰侈》：“王君夫（愷）有牛，名八百里駮，常莹其蹄角。王武子（济）语 君夫：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。’君夫 既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令 武子 先射。武子 一起便破的，却据胡牀，叱左右：‘速探牛心来！’须臾炙至，一臠便去。”駮，骏马之称。八百里，状其善于奔驰。《晋书·王济传》作“驳”，古字同。后用为气概豪迈的典实。宋 苏轼《约公择饮是日大风》诗：“要当啖公八百里，豪气一洗儒生酸。”宋 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。”

八九分人：道德修养接近完美的人。《里语征实·卷中下》：“八九分：邵康节见司马温公忠、厚、友、悌、恭、俭、正、直曰：‘若此人者脚踏实地八九分人也。’”

八旗制度：清 满族的社会组织形式。明 万历 二十九年（1601年），努尔哈赤 在牛录制的基础上建立黄、白、红、蓝四旗，万历 四十三年（1615年）增建镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，共为八旗。所有满族成员均分别编入某一旗，世代不变。每旗（满语为“固山”）辖五参领（“甲喇”），每参领辖五佐领（“牛录”），平时生产，战时出征。皇太极 时又将归附的蒙古人和汉人编为“八旗蒙古”和“八旗汉军”。这种生产、行政和军事三位一体的组织形式，是适合当时满族的社会经济基础的，对满族的社会发展起了积极作用。入关后，这种组织形式的性质起了变化：生产职能逐渐缩小，军事、行政职能日益突出，发展成为单纯的统治人民的工具。清 亡后，这一制度也随之瓦解。

八砖学士：谓 唐 李程。

八病九痛：谓体弱多病。《红楼梦》第八九回：“代儒 本来上年纪的人，也不过伴着几个孩子解闷心，时常也八病九痛的，乐得去一个少操一日心。”

八一通粉：见“八一麵”。

八座尚书：《文选·任昉〈齐竟陵文宣王行状〉》：“八座初启，以公补尚书令。”李善 注：“陈寿《魏志》评曰：‘八座尚书，即古六卿之任也。’《晋百官名》曰：‘尚书令，尚书僕射，六尚书，古为八座尚书。’”隋 唐 时以左右仆射和六部尚书为“八座尚书”。参见“八座”。

八旗鹿肉：一道美食，制作材料有鹿肉、菜心等。

八搨将军：唐 裴聿 的外号。

八子七婿：形容福寿得全，人丁旺盛且各个高官厚禄。语出《新唐书·卷一三七·郭子仪传》：“八子七婿皆贵显朝廷，诸孙数十，不能尽识。”

八百媳妇：1.古代地名——在今缅甸掸邦东部。

八忍八智：八忍与八智的并称。

八大须生：京剧界有前后四大须生的说法。

八海四渎：各地的海河。

八十四调：我国宫调理论中，以十二律旋相为宫，构成十二均；每均都可构成七种调式，共得八十四调。理论上的八十四调，首先见于《隋书·万宝常传》及《音乐志》开皇 七年乐议中 郑译 的话。八十四调理论的提出，促进了律制的改革。宋 燕乐二十八调、七宫十二调，元 明 诸种宫调，都凭借八十四调的相互关系而明确了它们在十二律宫调体系中的确切音位。

八个反对：“坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取”；“坚持理论联系实际，反对照搬照抄、本本主义”；“坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义”；“坚持民主集中制，反对独断专行、软弱涣散”；“坚持党的纪律，反对自由主义”；“坚持艰苦奋斗，反对享乐主义”；“坚持清正廉洁，反对以权谋私”；“坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风”。

八观六验：国君从八个方面、六种途径观察、考验人臣的方法。

八一奖章：1955年根据中华人民共和国国务院批准，由国防部长授予中国人民解放军在土地革命战争后期（1935年9月30日至1937年7月6日）有功人员的奖章。不分级，授予1935年10月20日以后参加红一方面军、1936年9月30日以后参加红二或红四方面军、1935年9月30日以后参加陕北红军或红二十五军的连级及其以下人员。

八大八小：八色礼品之称。旧时送礼必成双，从二色至八色不等。每色中都须主次相配，故有“八大八小”。后世筵席肴馔亦有“八大八小”之称。

八音领袖：唐玄宗 对羯鼓的称呼。

八大胡同：清 末 民 初指 北京 前门 外的 石头胡同、胭脂胡同、百顺胡同、小李纱帽胡同、王广福斜街、陕西巷、韩家潭、皮条营 等八处。当时为妓院集中地。后用以代指妓院。

八抬大轿：我国封建时代大官坐的由八个人抬着走的大轿子，是身分重要的标志。

八字行船：见“八字帆”。

八大观音：佛教术语，名数，真言宗所立，据大本如意经之说。

八十一章：指《老子》。世所传《老子》各本，皆分八十一章。

八字门楼：一种门上有牌楼式的顶，门两侧墙壁呈八字形的建筑。

八字胡须：上唇所蓄的八字形胡子。

八棒十挟：亦作“八棒十枷”。古代对拷掠酷刑的泛称。挟，夹棍，也写作“枷”。

八十亿劫：佛教称漫长时劫的惯用语。

八七会议：1927年8月7日中共中央在汉口召开的紧急会议。这次会议是在革命处于危急关头召开的。会议批判了陈独秀的右倾投降主义路线，撤销了他的总书记职务；选举了新的临时中央政治局；确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派屠杀政策的总方针，决定在湖南、湖北、江西和广东等省发动农民举行秋收起义。这次会议反对了政治上的右倾机会主义，使党大大前进了一步。但是会议对“左”倾情绪未予警惕，致使以后的“左”倾错误发展起来。

八字宫眉：古代女子宫妆呈八字形的眉样，称为“八字宫眉”。唐·李商隐《蝶诗》：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”简称为“八字眉”。

八大山人：（1624—1705）明末清初画家。姓朱名耷（dā），南昌人。善画山水、花鸟、竹石。笔法精练，形象夸张，对以后的写意画影响颇大。

八角枫科：被子植物的一种。

八字牙梳：用象牙或玳瑁制作的八字形梳子。

八思巴字：八思巴 奉 元世祖 命制订的拼音文字。脱胎于藏文字母，名“蒙古新字”或“蒙古字”，俗称“八思巴字”。至元 六年（公元1269年）颁行。计有辅音字母二十九个，元音字母五个，半元音字母两个，另有两个冠于元音开头音节上的符号。曾用于官方文书、译书、为汉字注音等方面。

八般大礼：古时帝王登基时所接受的各种大礼。

八月花神：八月是桂花盛开的时节，亦称为“桂月”。八月花神指晋石崇的宠妾绿珠。绿珠美艳，善吹笛，后因赵王司马伦派兵索讨，遂为石崇坠楼殉情。后人感慨绿珠短暂的生命如桂花易落，坠楼如桂花自枝头飘落，便封她为八月桂花的花神。见《晋书·卷三十三·石崇传》。

八小时制：工人每天工作时间仅八小时的制度。若工作时间超过八小时，则资方必须补付工资。公元一八八六年由美国首先提出，欧战后，经华盛顿会议决定采用。

八股文章：1.明﹑清两代科举考试时规定的应考文体。见“八股文”条。 2.对刻板、僵化文章的讽称。如：“批阅学生作文习作，有时像在强迫自己去读一堆僵化的八股文章！”

八棒十枷：见“八棒十挟”。

八百壮士：1937年7月芦沟桥事变后，日本 帝国主义又于8月13日在 上海 发动大规模军事进攻。在人民抗 日 救亡热潮的推动下，驻 上海 的 中国 军队奋起抵抗。第八十八师五二四团团长 谢晋元 率领官兵坚守 四行仓库，誓死不退。时称“八百壮士”，也称“四行孤军”。老舍《四世同堂》二六：“最使他兴奋的是象 胡阿毛 与八百壮士一类的消息。”

八不思议：佛学术语，又称阿难八不思议。

八角金盘：植物名。五加科八角金盘属，常绿灌木。茎高约二公尺，内具有粗大髓。叶为掌状复叶，深绿色，叶柄长，互生。生于暖地，冬日开花，呈圆锥形。花后结圆形果实，呈黑色。一般植于庭园以供观赏。

八类案件：我国社会治安工作中对故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的总称。

八大人觉：有八法。

八功德水：佛教语。谓西方极乐世界浴池中具有八种功德之水。八种功德为：一甘，二冷，三软，四轻，五清净，六不臭，七不损喉，八不伤腹。

八项注意：三大纪律、八项注意是 毛泽东 同志在第二次国内革命战争中为中国工农红军制订的纪律。1947年10月中国人民解放军总部重行颁布了三大纪律八项注意的训令。八项注意如下：（一）说话和气；（二）买卖公平；（三）借东西要还；（四）损坏东西要赔；（五）不打人骂人；（六）不损坏庄稼；（七）不调戏妇女；（八）不虐待俘虏。

八声甘州：1.词牌名。又叫《甘州》、《潇潇雨》。双调平韵，九十五至九十八字，共有七体。本唐时教坊大曲名，来自西域，后用为词牌。 2.曲牌名。南北曲均有此曲牌，属仙吕宫。北曲字数、格律与词牌字句不同，用在套曲中。南曲又有二：一与词牌同，用作引子；一与词牌不同，而与北曲略同，用作过曲。

八音盒子：见“八音匣”。

八字帖儿：旧俗订婚时写明男方或女方生辰八字的帖子。也叫庚帖。

八忍八观：佛教术语，名数，八忍八智也。

八十孩儿：宋 时风俗，于小儿额上以朱笔书写“八十”二字，祝福长命百岁。诗家多以入诗。

八方支持：形容各方面都支持、援助。

八十二好：见“八十种好”。

八拓将军：唐裴聿的外号。

八面见线：出自天津方言。

八木天线：由平行的振子天线单元组成的定向天线。日本八木秀次提出，故名。与馈线相接的为有源振子，其后有一单元为反射器，前边有几个单元称引向器。选择各单元长度及其间距，可在指向引向器的方向上获得最大辐射和接收。结构简单，增益高。广泛用于超短波。

八一起义：见“南昌起义”。

八不主义：对于中国新文学运动，胡适是最重要的启蒙人。

八人大轿：亦称“八抬大轿”。旧时高官等乘用的一种八个人抬的大轿子。清 制：三品以上文官，在京可用四人轿，出京则用八人大轿。《红楼梦》第五三回：“﹝ 贾母 等﹞先坐八人大轿，带领众人进宫朝贺行礼。”老舍《四世同堂》二四：“假如他早生三二十年，他一定承袭上一等侯爵，而坐着八人大轿去见皇帝的……他吃，喝，玩，笑，象一位太子那么舒适。”如：用八抬大轿请我也不去。

带八字的成语第一个字是八的成语第二个字是八的成语第三个字是八的成语第四个字是八的成语