成语查询器

输入框中输入成语,点击开始查询便可开始

第一个字是知的成语

知开头的成语_第一个字是知的成语知什么什么什么的成语和词语

第一个字是知的成语

知人善任 知行合一 知书达礼 知己知彼 知足常乐 知无不言 若要人不知,除非己莫为 海内存知己,天涯若比邻 酒逢知己千杯少 知法犯法 知恩报恩 知难而退 早知今日,何必当初 路遥知马力,日久见人心 知知不休 士为知己者死,女为悦己者容 知人善察 知易行难 知书明理 知难行易 学然后知不足,教然后知困 知人料事 知情不举 士为知己者死 秀才不出门,全知天下事 知心可腹 知人论世 知羞识廉 知音识曲 知我罪我 知白守黑 知荣守辱 知情识趣 知无不为 知微知彰 知雄守雌 知己之遇 知今博古 知安忘危 只知其然,而不知其所以然 知遇之恩 知难而行 不知人间有羞耻事 路遥知马力,事久见人心 知义多情 知希之贵 知命之年 知人之明 知疼着热 知人待士 知而不争 知人之术 道远知骥,世伪知贤 知来藏往 知一万毕 知难而进 知之非艰 知情达理 知人则哲 知命不惑 知白守辱 知命安身 欲人勿知,莫若勿为 知名当世 知机识变 知心知意 知遇之荣 不知其子视其父 知物由学 知冷知热 知过必改 知高识低 饱人不知饿人饥 知命乐天 知止不辱 知足知止 知命不忧 知错即改 知止不殆 饱汉不知饿汉饥 知往鉴今 知人下士 知遇之感 知过能改 只知其一,不知其二 知生之民 知彼知己 不知有汉,何论魏晋 知尽能索 一叶落知天下秋 知地知天 只知其一,未知其二 早知今日,悔不当初 燕雀安知鸿鹄志 知足不辱 知恩报德 知秋一叶 知一不知十 见可而进,知难而退 知疼着痒 知小谋大 知二五而不知十 人不知鬼不觉 不知天高地厚 人不知,鬼不觉 神不知鬼不觉 强不知以为知 知而不言 知之非艰,行之惟艰 神不知鬼不晓 知二五而未识于十 神不知,鬼不觉 燕雀岂知鵰鹗志 知子莫若父 知其然知其所以然 燕雀岂知雕鹗志 知无不言,言无不尽 月晕知风,础润知雨 知其一不知其二 燕雀安知鸿鹄之志 知其不可为而为 知之为知之,不知为不知 知其一,不知其二 知人知面不知心 不知者不罪 不知老之将至 天知地知,你知我知 知其一,未睹其二 知其不可而为之

第一个字是知的成语和四字词语

知之甚少:知:了解;之:代词;甚:太;少:少。对某方面知道的太少。
知微见著:见到苗头,就知道实质和发展趋势。
知悭识俭:会精打细算,勤俭节约地过日子。
知识渊博:指学识深而且广。
知难而上:指的是一种不怕困难,勇往直前的精神品质,我们要加以学习和发扬知难而上的精神。
知名不具:知道我是谁,因此我就不署名了。
知人善任:了解人并且善于任用人。
知错即改:成语 知错即改:指知道错误后能改立即改正。一般人不是圣人和贤人,谁能没有过失。
知耻后勇:要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇,赞扬的品质。
知行合一:明代王守仁的唯心主义认识论命题。反对“知在行先”的说法,认为“知是行之始,行是知之成”。又说“未有知而不行者;知而不行,只是未知”。知,即致吾心之良知;行,即致良知于事事物物。知行合一的本体是良知。
知难而退:原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
知足常乐:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
知难而进:迎着困难上。
知错能改:犯了错误而能改正,没有比这更好的事了。指一个人犯了错误后,能够认识并改正错误,就是最好的事情。
知恩图报:得到别人的恩德,要懂得回报与他人。
知法犯法:懂得某项法令、规章而故意违犯。
知己知彼:对自己和对方都了解得很透彻。
知无不言:凡是知道的没有不说的。
知易行难:知:懂得。认识事情的道理较易,实行其事较难。
知错就改:知错就改比喻人知道了错误就改正。
知心知意:见“知心着意”。
知慕少艾:少年人的美丽情感。
知识沉淀:知识积累厚实的过程,是借用物理沉淀或化学沉淀形象化的比喻。
知白守黑:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
知识分子:具有较高的科学文化水平、主要从事脑力劳动的人。如科技工作者、文艺工作者、教师、医生、编辑、记者等。
知彼知己:原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知人不易:想要了解一个人是很不容易的。
知过能改:认识到自己错了就能够改正。
知遇之恩:给予赏识和重用的恩情。
知恩报恩:知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
知知不休:一直说个不停.
知识水平:衡量知识丰富程度的度量。
知而不言:明明知道而不说。
知过必改:认识到自己错了就一定要改。
知书达礼:知、达:懂得。有文化,懂礼仪。
知人之明:能认识人的品行和才能的眼力。
知疼着热:形容对人非常关心爱护(多用于夫妻之间)。
知足安命:形容对现在的情况感到满足,安于命运。
知来藏往:指对未来有所预见,对已往心中了然。
知秋一叶:讲从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
知疼着痒:形容对亲人的关怀、体贴。
知足不辱:知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
知命不惑:达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
知难而行:知道困难而仍然去做。
知人论世:原指为了了解历史人物而论述他的时代背景。后也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
知情达理:通人情,懂事理。
知止不殆:殆:危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
知小谋大:指能力太差,不能胜任重大的任务。
知人善察:善于识别观察人才。
知书明理:同“知情達理”。老舍《骆驼祥子》二十:“仿佛谁都是混帐,只有他自己是知书明理的君子人。”
知人则哲:谓能鉴察人的品行才能,即可谓之明智。《书·皋陶谟》:“知人則哲,能官人。”曾运乾 正读:“哲,智;官,任……言知人則能器使。”《魏书·肃宗纪》:“知人則哲,振古所難。”
知音识曲:指通晓音乐。
知难行易:懂得事情道理难,而实行比较容易。
知而不争:争:通诤,劝阻。词语意思:明知这样做不智不仁却不去劝阻。形容不坚持原则。
知情识趣:懂情意,善体贴。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“難得這好人,又忠厚,又老實,又且知情識趣,隱惡揚善,千百中難遇此一人。”李劼人《死水微澜》第六部分二:“要仔细看看这个婆娘……到底像不像 陆茂林 所说的那样又规规矩矩、又知情识趣?”
知一万毕:指理解本质,万事尽通。
知者不惑:聪明人不会迷惑。
知命之年:知道自己命运的年龄。指50岁。
知恩报德:知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
知人之鉴:同“知人之明”。《三国志·蜀志·庞统传》:“潁川 司馬徽 清雅有知人之鑒。”《北史·高构传》:“所舉薦 杜如晦、房玄齡 等,後皆自致公輔,論者稱 構 有知人之鑒。”唐 刘肃《大唐新语·知微》:“時稱 勣 有知人之鑒。”
知微知彰:微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
知己之遇:遇:待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
知命乐天:命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
知义多情:重义气,有感情。
知遇之感:知遇:得到赏识或重用;感:感激。对给予赏识和重用的感激。
知冷知热:关心痛养起居,照顾周到细致。
知人之术:能看出人的品行才能的能力。
知名当世:知名:著名、有名。在当代很著名。
知高识低:谓说话、做事懂得掌握分寸。《二刻拍案惊奇》卷六:“金生 是個聰明的人,在他門下,知高識低,温和待人。”《隋唐演义》第三十回:“你小小年紀,倒知高識低,曉得事務,先念皇恩,又不敢誇張,真可謂淑女矣!”
知命安身:服从命运,安于自身所处的地位。
知书识礼:同“知書達禮”。《二十年目睹之怪现状》第九一回:“媳婦雖不敢説知書識禮,然而‘嫁雞隨雞,嫁狗隨狗’這句俗話,是從小兒聽到大的。”郭沫若《卓文君》第三景:“文君,你是知书识礼的人,我万不想出你,替我 卓 门闹出这样伤风败俗的丑事!”参见“知書達禮”。
知音识趣:犹言知情识趣。《初刻拍案惊奇》卷十五:“你平時那一班同歡同賞、知音識趣的朋友,怎没一個來偢倸你一偢倸?”参见“知情識趣”。
知希之贵:希:少;贵:珍贵。了解的人少,就会显得珍贵。
知生之民:知生:求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。
知羞识廉:羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
知人料事:能识别人才,预料事情的变化。
知无不尽:犹言知无不言。《魏书·李沖传》:“沖 竭忠奉上,知無不盡,出入憂勤,形於顔色。”参见“知無不言”。
知人待士:指对待人的态度好。
知人下士:知:识别。下士:屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
知雄守雌:雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
知地知天:地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。
知先行后:中国北宋程颐提出的关于知行关系的学说。
知书识字:谓有文化修养。明 冯惟敏《朝天子·自遣》曲:“海翁,命窮,百不會,千無用。知書識字總成空。浮世乾和鬨。”清 李渔《奈何天·计左》:“你是箇知書識字之人,難道‘覆水難收’四箇字也不知道麽?”
知章知微:同“知微知彰”。晋 潘岳《杨仲武诔》:“克岐克嶷,知章知微。”参见“知微知彰”。
知往鉴今:鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
知止不辱:见“知足不辱”。
知之非艰:懂得道理并不难,实际做起来就难。
知无不为:知道是应该做的,就一定去做。形容尽心竭力。《左传·僖公九年》:“公家之利,知無不爲,忠也。”林尧叟 注:“凡可以利益國家者,苟知其事,莫不盡心力而爲之。”《南史·张弘策传》:“弘策 盡忠奉上,知無不爲。”宋 秦观《任臣上》:“其人自以曠世遭遇,莫不悉心竭力,知無不爲,言無不盡。”
知识徽章:知识徽章持有者:泉光子郎(光子郎)作用:帮助甲虫兽进化的工具。特性:有强烈的求知欲,喜爱学习新知识。
知机识变:指能了解、掌握时机,识别、适应时局的变化。
知根知底:知道根底或内情:我们是老朋友啦,彼此都~。
知今博古:贯通古今。形容知识渊博。
知安忘危:只知道过太平日子而忘记危险的时候。
知心着意:谓彼此了解,心意投合。元 吴昌龄《张天师》第二折:“怎比得玉天仙知心着意。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“過了十年五載,遇個知心着意的,説得來,話得着,那時老身與你做媒,好模好樣的嫁去。”《天雨花》第四回:“汝知我平日所愛 桂香 女,知心着意緊隨身。”亦作“知心知意”。《红楼梦》第八一回:“如今 寳姐姐 家去了,連 香菱 也不能過來,二姐姐又出了門子了,幾個知心知意的人都不在一處,弄得這樣光景。”
知命不忧:识天命者无忧虑。
知尽能索:比喻智慧能力都竭尽了。
知心可腹:犹情投意合。元 王晔《折桂令·问黄肇》曲:“怕不你身上知心可腹,争知他根前似水如魚。”
知白守辱:这是道家的积极处世态度。
知书知礼:同“知書達禮”。明 高明《琵琶记·牛氏规奴》:“更羨他知書知禮,是一個不趨蹌的秀才。”参见“知書達禮”。
知物由学:由:通过。要了解事物就必须通过认真的学习。
知书达理:有知识,懂礼貌。指人有文化教养。也说知书识礼。
知小言大:见“知2小謀大”。
知我罪我:形容别人对自己的毁誉。
知足知止:知道满足知道适可而止。
知荣守辱:守:安于。虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。
知识产权:人们对其通过脑力劳动创造出来的智力成果所享有的权利。具有排他性、地域性和时间性。分著作权、专利权和商标权,其中专利权和商标权也叫工业产权。国家利用知识产权制度保护人的创造力,鼓励技术发明,发展科学文化事业。
知音之交:知音也谓知己,指非常了解、能赏识自己的知心朋友。
知遇之荣:知遇:得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。
知足不殆:见“知止不殆”。
知情不举:举:检举。了解情况而不揭发。
知已知彼:对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。
知微知章:见“知微知彰”。
知识青年:指受过学校教育,具有一定文化知识的青年人,特指二十世纪六七十年代到农村或边疆参加农业生产的城市知识青年。
知情同意:指在人体试验中,医生向受试者告知试验的各方面的情况后,受试者自愿同意参加该项临床试验的过程。
知文达礼:同“知書達禮”。《何典》第十回:“你既這等知文達禮,曉得敬重我……便饒你性命。”参见“知書達禮”。
知彼知已:指对自己的情况和对方的情况都有透彻的了解。
知非之年:指五十岁。
知足长乐:知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
知閤门事:官名。宋 代阁门司主管官员,掌朝会、游幸、宴享赞相礼仪等事。《宋史·职官志六》:“旧制有东、西上閤门,多以处外戚勋贵。建炎 初元,併省为一……五年,詔右武大夫以上并称知閤门事兼客省、四方馆事。”
知文达理:有文化,讲道理,该词。
知觉质量:消费者对产品适用性和其他功能特性适合其使用目的的主观理解叫知觉质量或认知质量,认知质量以产品内在质量为基础,但又不与后者相等同·两种产品的内在质量可以完全一样,但是消费者对它们的质量认知则可能相去很远·。
知鱼之乐:了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。
知我最我:形容别人对自己的毁誉。
知情不报:知道情况而不报告,特指没有犯罪的人主动地或被动地对检察当局隐匿别人的叛逆罪或重罪的行为。
知识工资:按照职工掌握的与工作有关的知识和技术来确定其工资的一种工资制度,又称“知识报酬”。
知效一官:才智能力可以胜任一官之职。
知识产业:指传播知识、提供知识的产业,如教育部门、科研部门、信息服务部门等。也叫智力产业。
知往见今:借历史上的成败得失作为鉴戒。
知章八客:唐 代著名诗人 贺知章、汝阳王 李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂 八人,嗜酒狂放,人称“酒八仙人”。见《新唐书·文艺传中·李白》。后因称诗人狂士为“知章八客”。
知书通礼:同“知書達禮”。《水浒传》第一一六回:“看了 柴進、燕青 出言不俗,知書通禮,先自有八分歡喜。”参见“知書達禮”。
知者不言:知道万物变化无穷无常的人,也就知道不能描述其本质,故而不言。
知者利仁:智慧的人知道仁对自己有利去行仁。
知机识窍:掌握时机和窍门。形容人机灵。
知几其神:知几其神,汉语成语,指人能预知事情萌发的细微迹象,就能与神道相合。
知出乎争:智:同“智”;争:斗争。聪明才智是在反复斗争中锻炼出来的。比喻智慧来源于实践。
知胜之道:预知胜利的方法。
知恩必报:知道受了恩惠就一定要报答。
知合门事:官名。宋 代阁门司主管官员,掌朝会、游幸、宴享赞相礼仪等事。《宋史·职官志六》:“旧制有东、西上閤门,多以处外戚勋贵。建炎 初元,併省为一……五年,詔右武大夫以上并称知閤门事兼客省、四方馆事。”
知足之计:指以知道满足为处世应变的计策。
知识指挥:空军指挥理论必须增加知识含量,与科技发展同步,成为高科技的“吸收器”和“聚光镜”,才能驾驭武器装备,从而夯实空军指挥理论的基础。